Как России вернуться к демографическим рекордам Николая II?
За период правления Николая II население Российской Империи меньше, чем за четверть века выросло почти на 58 миллионов человек. Ни до, ни после, за весь советский период, ни сейчас наша страна не смогла повторить этот демографический рекорд.
В чем же был секрет его успешной демографической политики? И что сегодня мы можем сделать для того, чтобы приблизиться к показателям дореволюционного населения?
Подробнее — в «Прямой линии жизни» с Натальей Москвитиной.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
С 15 по 19 сентября ковчег с мощами святителя Спиридона Тримифунтского будет доступен для поклонения верующих в Москве, в Храме Христа Спасителя
Ежедневно с 8:00 до 20:00, 20 сентября — с 8:00 до 14:00. Перед мощами московским духовенством будут совершаться молебны.
Для того, чтобы поклониться святыне, паломникам необходимо проехать до станции метро «Полянка», «Третьяковская» или «Октябрьская» и пройти пешком до Болотной набережной, откуда будет начинаться проход к Храму Христа Спасителя через Патриарший Мост.
Проход к Храму Христа Спасителя от станции метро «Кропоткинская» в эти дни будет закрыт.
Актуальная информация для паломников будет доступна на официальном сайте мероприятия spiridon2026.ru и в социальной сети ВКонтакте (vk.ru/spiridon2026).
Волонтерское сопровождение обеспечат «Православные добровольцы». Обращаем внимание, что отдельного прохода для организованных групп, в том числе из регионов, не предусмотрено. Все паломники проходят в общей очереди. Добровольцы окажут необходимую помощь паломникам с грудными детьми, беременным и людям с нарушениями опорно-двигательного аппарата.
С 15 сентября будет работать телефон горячей линии для паломников: тел.+7 (495) 637-41-15, а также электронная почта spiridonmoscow@yandex.ru
На территории столицы организационное содействие принесению святыни в Храм Христа Спасителя по поручению Мэра Москвы С.С. Собянина оказывает Правительство Москвы.
«В Крестном ходе мы видим возрождение и оздоровление России»: епископ Можайский Иосиф
В таком масштабном мероприятии, как Крестный ход мы видим возрождение и оздоровление России. Общество нравственно очищается, становится в какой-то степени более религиозным, духовным. Оно вспоминает свои истоки, корни, которые нам много лет пытались искоренить.
Этот Крестный ход показывает наше единение, что нас много, великую силу православия. Конечно, есть те, кому это не нравится, кого это корёжит и внутри, и снаружи. И как раз это говорит о том, что мы идём в правильном направлении, появляется надежда на возрождение нашей Святой Руси и возвращение к нашим истокам.
Наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, епископ Можайский Иосиф в выпуске Ток-шоу — «Московский крестный ход потряс мир».
✅ Подпишись на «СПАС»
«В России в результате абортов ежегодно лишаются жизни сотни тысяч людей. Мы сами в мирное время совершаем убийства детей». Святейший Патриарх Кирилл
Выступая 15 сентября в Московской городской Думе, Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул, что законодательство должно быть инструментом нравственно ориентированного прогресса. И одной из тем, к которой он обратился вслед за этим, стала защита жизни нерождённых детей.
✅ Подпишись на «СПАС»
Один из признаков любви – «не раздражаться». Кто может, действительно, себе представить мать, раздражающуюся на своего грудного ребенка? Матери дается чувство особой любви, когда ее ребенок беспомощен. Но сколько есть матерей, которые и потом, когда дети их вырастут, тоже «не раздражаются» на них. В доброте, покрывающей человеческую слабость, является более всего образ Божий в человеке. Конечно и гнев – против зла (а не человека) – может быть святым; но это есть нечто совсем другое, чем эгоистическое раздражение людей друг против друга, которое так отяжеляет жизнь и тех, на кого раздражаются, и тех, кто раздражается. Священное Писание дает совет: «гневаясь, не согрешайте».
Иначе сказать: люди, гневайтесь только на зло, а не на страдающего от своего зла человека. «Любящие Бога, ненавидьте зло»! (Пс 96.10).
Гнев на зло (особенно – на свое зло!) может вылечить от зла, если этот гнев исходит из любви.
Но беда в том, что темная гневливость, раздражительность, как паутина, висит в мире над народами, семьями и сердцами. И эта раздражительность человеческая, иногда вызванная пустяком, отравляет жизнь.
Верно сказал один человек: «Сварливость, вечные жалобы на судьбу и знакомых, это, пожалуй, еще хуже, так как недостатки эти продолжительные... Лучше уж вспыльчивость: вспылил, наговорил и – потом отошел. Но как трудны обидчивые люди; они злопамятны. Обидчивого человека все раздражает. Если он даже получит желаемое, то (так как в глубине души ему совестно) он ищет нового предлога – вспылить. Всего печальнее, что от нашей раздражительности и вспыльчивости страдают особенно те, кто нас больше всех любит и больше всех для нас делает. Какие несправедливые, злые замечания приходится иногда самым близким нашим выслушивать от нас! И мы это себе позволяем, зная, что они-то не рассердятся; если же и посердятся, то простят и не порвут с нами отношений, так как любят нас...»
Архиепископ Иоанн (Шаховской)
Фото: храм Троицы в Хохлах
Говорите себе: «Кто я, чтобы судить, и знаю ли я внутренние побуждения, чтобы осуждать?»
Осуждение рождается большей части из зависти и есть мерзость. Воздавайте каждому должное почтение, не заискивайте, не унижайтесь, но и не судите дел, которые вам не вручены Богом.
Смотрите на свое собственное дело, старайтесь сделать его возможно лучше, и делайте все, что делаете, не для других, а для себя самих, для своей души, стараясь из всего извлечь себе пользу, назидание, питание души, чтобы ни одна минута вашей жизни не утекала мимо вас без значения и содержания.
Из письма священника Павла Флоренского своим детям
Самолюбие и гордость наша обнаруживаются особенно в нетерпении и раздражительности, когда кто-нибудь из нас не терпит малейшие неприятности, причиненные нам другими намеренно или даже ненамеренно, или препятствия, законно или незаконно, намеренно или ненамеренно противопоставляемого нам людьми или окружающими нас предметами.
Самолюбие и гордость наша хотели бы все поставить на своем, окружить себя всеми почестями, удобствами жизни временной, хотели бы, чтобы нашему мановению повиновались безмолвно и быстро все люди и даже — до чего не простирается гордость! — вся природа; тогда как — о горе! — сами мы весьма косны к вере и ко всякому доброму делу, к угождению Единому всех Владыке! Христианин! Ты должен непременно быть смирен, кроток и долготерпелив.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Евангелие от Луки
Глава 4
16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.
17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: 18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, 19 проповедовать лето Господне благоприятное.
20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.
21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами
22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?
#ЕвангелиеСегодня
Евангелие от Марка
Глава 7
14 И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте: 15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!
17 И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.
18 Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?
19 Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.
20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, 22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,- 23 всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.
24 И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться.
#ЕвангелиеСегодня
Евангелие от Марка
Глава 8
1 В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им: 2 жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.
3 Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.
4 Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?
5 И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.
6 Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.
7 Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.
8 И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.
9 Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.
10 И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.
#ЕвангелиеСегодня
Как России вернуться к демографическим рекордам Николая II?
За период правления Николая II население Российской Империи меньше, чем за четверть века выросло почти на 58 миллионов человек. Ни до, ни после, за весь советский период, ни сейчас наша страна не смогла повторить этот демографический рекорд.
В чем же был секрет его успешной демографической политики? И что сегодня мы можем сделать для того, чтобы приблизиться к показателям дореволюционного населения?
Подробнее — в «Прямой линии жизни» с Натальей Москвитиной.
Смотрите на любой удобной платформе:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
С 15 по 19 сентября ковчег с мощами святителя Спиридона Тримифунтского будет доступен для поклонения верующих в Москве, в Храме Христа Спасителя
Ежедневно с 8:00 до 20:00, 20 сентября — с 8:00 до 14:00. Перед мощами московским духовенством будут совершаться молебны.
Для того, чтобы поклониться святыне, паломникам необходимо проехать до станции метро «Полянка», «Третьяковская» или «Октябрьская» и пройти пешком до Болотной набережной, откуда будет начинаться проход к Храму Христа Спасителя через Патриарший Мост.
Проход к Храму Христа Спасителя от станции метро «Кропоткинская» в эти дни будет закрыт.
Актуальная информация для паломников будет доступна на официальном сайте мероприятия spiridon2026.ru и в социальной сети ВКонтакте (vk.ru/spiridon2026).
Волонтерское сопровождение обеспечат «Православные добровольцы». Обращаем внимание, что отдельного прохода для организованных групп, в том числе из регионов, не предусмотрено. Все паломники проходят в общей очереди. Добровольцы окажут необходимую помощь паломникам с грудными детьми, беременным и людям с нарушениями опорно-двигательного аппарата.
С 15 сентября будет работать телефон горячей линии для паломников: тел.+7 (495) 637-41-15, а также электронная почта spiridonmoscow@yandex.ru
На территории столицы организационное содействие принесению святыни в Храм Христа Спасителя по поручению Мэра Москвы С.С. Собянина оказывает Правительство Москвы.
«В Крестном ходе мы видим возрождение и оздоровление России»: епископ Можайский Иосиф
В таком масштабном мероприятии, как Крестный ход мы видим возрождение и оздоровление России. Общество нравственно очищается, становится в какой-то степени более религиозным, духовным. Оно вспоминает свои истоки, корни, которые нам много лет пытались искоренить.
Этот Крестный ход показывает наше единение, что нас много, великую силу православия. Конечно, есть те, кому это не нравится, кого это корёжит и внутри, и снаружи. И как раз это говорит о том, что мы идём в правильном направлении, появляется надежда на возрождение нашей Святой Руси и возвращение к нашим истокам.
Наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, епископ Можайский Иосиф в выпуске Ток-шоу — «Московский крестный ход потряс мир».
✅ Подпишись на «СПАС»
«В России в результате абортов ежегодно лишаются жизни сотни тысяч людей. Мы сами в мирное время совершаем убийства детей». Святейший Патриарх Кирилл
Выступая 15 сентября в Московской городской Думе, Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул, что законодательство должно быть инструментом нравственно ориентированного прогресса. И одной из тем, к которой он обратился вслед за этим, стала защита жизни нерождённых детей.
✅ Подпишись на «СПАС»
Один из признаков любви – «не раздражаться». Кто может, действительно, себе представить мать, раздражающуюся на своего грудного ребенка? Матери дается чувство особой любви, когда ее ребенок беспомощен. Но сколько есть матерей, которые и потом, когда дети их вырастут, тоже «не раздражаются» на них. В доброте, покрывающей человеческую слабость, является более всего образ Божий в человеке. Конечно и гнев – против зла (а не человека) – может быть святым; но это есть нечто совсем другое, чем эгоистическое раздражение людей друг против друга, которое так отяжеляет жизнь и тех, на кого раздражаются, и тех, кто раздражается. Священное Писание дает совет: «гневаясь, не согрешайте».
Иначе сказать: люди, гневайтесь только на зло, а не на страдающего от своего зла человека. «Любящие Бога, ненавидьте зло»! (Пс 96.10).
Гнев на зло (особенно – на свое зло!) может вылечить от зла, если этот гнев исходит из любви.
Но беда в том, что темная гневливость, раздражительность, как паутина, висит в мире над народами, семьями и сердцами. И эта раздражительность человеческая, иногда вызванная пустяком, отравляет жизнь.
Верно сказал один человек: «Сварливость, вечные жалобы на судьбу и знакомых, это, пожалуй, еще хуже, так как недостатки эти продолжительные... Лучше уж вспыльчивость: вспылил, наговорил и – потом отошел. Но как трудны обидчивые люди; они злопамятны. Обидчивого человека все раздражает. Если он даже получит желаемое, то (так как в глубине души ему совестно) он ищет нового предлога – вспылить. Всего печальнее, что от нашей раздражительности и вспыльчивости страдают особенно те, кто нас больше всех любит и больше всех для нас делает. Какие несправедливые, злые замечания приходится иногда самым близким нашим выслушивать от нас! И мы это себе позволяем, зная, что они-то не рассердятся; если же и посердятся, то простят и не порвут с нами отношений, так как любят нас...»
Архиепископ Иоанн (Шаховской)
Фото: храм Троицы в Хохлах
Говорите себе: «Кто я, чтобы судить, и знаю ли я внутренние побуждения, чтобы осуждать?»
Осуждение рождается большей части из зависти и есть мерзость. Воздавайте каждому должное почтение, не заискивайте, не унижайтесь, но и не судите дел, которые вам не вручены Богом.
Смотрите на свое собственное дело, старайтесь сделать его возможно лучше, и делайте все, что делаете, не для других, а для себя самих, для своей души, стараясь из всего извлечь себе пользу, назидание, питание души, чтобы ни одна минута вашей жизни не утекала мимо вас без значения и содержания.
Из письма священника Павла Флоренского своим детям
Самолюбие и гордость наша обнаруживаются особенно в нетерпении и раздражительности, когда кто-нибудь из нас не терпит малейшие неприятности, причиненные нам другими намеренно или даже ненамеренно, или препятствия, законно или незаконно, намеренно или ненамеренно противопоставляемого нам людьми или окружающими нас предметами.
Самолюбие и гордость наша хотели бы все поставить на своем, окружить себя всеми почестями, удобствами жизни временной, хотели бы, чтобы нашему мановению повиновались безмолвно и быстро все люди и даже — до чего не простирается гордость! — вся природа; тогда как — о горе! — сами мы весьма косны к вере и ко всякому доброму делу, к угождению Единому всех Владыке! Христианин! Ты должен непременно быть смирен, кроток и долготерпелив.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Евангелие от Луки
Глава 4
16 И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.
17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: 18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, 19 проповедовать лето Господне благоприятное.
20 И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.
21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами
22 И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?
#ЕвангелиеСегодня
Евангелие от Марка
Глава 7
14 И, призвав весь народ, говорил им: слушайте Меня все и разумейте: 15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.
16 Если кто имеет уши слышать, да слышит!
17 И когда Он от народа вошел в дом, ученики Его спросили Его о притче.
18 Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?
19 Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища.
20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, 22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,- 23 всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.
24 И, отправившись оттуда, пришел в пределы Тирские и Сидонские; и, войдя в дом, не хотел, чтобы кто узнал; но не мог утаиться.
#ЕвангелиеСегодня
Евангелие от Марка
Глава 8
1 В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им: 2 жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть.
3 Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.
4 Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их?
5 И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь.
6 Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу.
7 Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их.
8 И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин.
9 Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их.
10 И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские.
#ЕвангелиеСегодня