Аналитика каналаMaxАрхиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)

✍️Удивительные операции святителя Луки которые он сделал в исключительной обстановке находясь в ссылках и тюрьмах: … По дороге в ссылку в Енисейск во время этапной остановки в деревенском доме Владыка увидел лежавшего на полатях почти без движения мужчину лет тридцати. Живо поинтересовавшись у суетящейся перед печью хозяйки, что случилось, доктор испросил у охраны разрешения осмотреть хворого. Те с безразличием, занятые растиранием озябших пальцев рук и ног, кивнули: мол, развлекайся, батюшка, коли есть силы и желание. Даже после беглого осмотра больного, при тусклом освещении керосиновой лампы с закопченным стеклом, профессор определил, что крестьянин перенес тяжелый остеомиелит, к тому же никем не леченный. Владыка позже, вспоминая этот случай, рассказывал: «...у него торчала из зияющей раны в дельтовидной области вся верхняя треть и головка плечевой кости. Нечем было перевязать его, и рубаха, и постель его... были залиты гноем. Я попросил найти слесарные щипцы и ими без всякого затруднения вытащил огромный секвестр*». После этого врач дал хозяйке несколько советов, что делать дальше, и заверил, сопроводив слова крестным знамением, что мужчина поправится. Женщина в ответ тихо заплакала, а губы ее прошептали: «Помоги, Господи!...» … «В Хае мне довелось оперировать у старика катаракту в исключительной обстановке, — вспоминал святитель. - У меня был с собой набор глазных инструментов и маленький стерилизатор. В пустой нежилой избе я уложил старика на узкую лавку под окном и в полном одиночестве сделал ему экстракцию катаракты. Операция прошла вполне успешно. … Прибыв в Туруханск владыку встречала группа людей - это были тунгусы, все больные трахомой. Одному из них, полуслепому от заворота век, я предложил приехать ко мне в Туруханск в больницу для операции. Он вскоре последовал моему совету, и я сделал ему пересадку слизистой оболочки губы на веки». Местное население под впечатлением этой истории долго пересказывало на свой манер такую притчу: «Большой шаман с белой бородой пришел на нашу реку, поп-шаман. Скажет поп-шаман слово - слепой сразу зрячим становится. Потом уехал поп-шаман, опять глаза у всех болят»…

✍️Свидетельство о помощи Святителя Луки: Как я ранее сообщала, что являюсь руководителем паломнических групп. Ездим мы по Крыму и не только, на микроавтобусах. С конца девяностых, до 2010 года нас возил по Крыму «дядя Вова». Подполковник КГБ в прошлом. У него была неубиваемая «ГАЗель». У него были какие-то чудодейственные «визитки», благодаря которым, мы парковались где хотели и ездили под шлагбаумы. Человек хороший. Но абсолютно неверующий. В храмы с нами никогда не заходил, но слушал мои рассказы с вниманием и что-то там в своей КГБшной голове все анализировал. И вдруг однажды, мы подъезжаем в Симферополе к Троицкому храму, возле которого стоят три большие экскурсионные автобусы, он вышел из своей «ГАЗели» и пошёл вслед за нами. Я подумала, может пирожок купить или воды попить, а он вдруг заходит в собор. А там… Там что-то происходит невообразимое. Со свету, сразу я и не поняла в чем дело. Сначала бросилось в глаза, что много женщин с непокрытой головой. На амвоне много священников, притом те кто служит - не наши. А наши им прислуживают. Поют - божественно, на наши хоры не похоже. Прислушиваюсь, поют на греческом. Ну это в Крыму не новость, в Нижней Ореанде тоже на греческом иногда поют. Но воздух в храме какой-то стал густой. Тихонько прихожу в себя и проверенным способом, а именно опросом местных жителей узнаю, что приехали греки. У них в Греции по молитвам Святителя Луки много исцелений произошло и они в знак благодарности приехали в Крым, поклониться Св. Луке. Дядя Вова стоит рядом. Потом берет меня за руку, и говорит «Я сейчас в обморок упаду». -Почему? -Хорошо, очень мне хорошо здесь. -Так что в обморок-то падать? -Чтобы продлить время. Так вот дальше о метаморфозах с дядей Вовой. Сначала наш доблестный дядя Вова освятил свою ГАЗель. Потом все своё семейство привел в храм и всех покрестил. Сам же, наслушавшись моих катехизаций, хитро-мудро крестился именно на Пасху. И после этого его прорвало. Он сам уже рассказывал о вере, о святых, а особенно о святителе Луке. Так вот молитвами своими Св. Лука, прямо на моих глазах преобразил одного из тех, которые как бы и являлись всю его жизнь его оппонентами и были далекими от Бога. 🖋️Татьяна Родионова, руководитель паломнических групп, г. Севастополь

С Праздником Святой Троицы 🕊️

✍️Пример подлинного христианского отношения святителя Луки к людям, пересказ которого из уст в уста со временем растёкся по всему г. Тамбова: Однажды Владыка Лука шёл на всенощную службу в Покровский собор. Подходя к церкви, он обратил внимание на женщину. Измождённая, бедно одетая, казалось, она смотрела, но ничего не видела перед собой, в руках её покачивалась пустая хозяйственная сумка, из-под платка на висок выбилась седая прядь волос. Таких во время войны было много, особенно среди беженцев. Но у этой на лице лежала печать такой безысходности, что владыка невольно приостановился. - Почему ты, сестра, такая унылая и подавленная? Она вздрогнула, губы её задвигались, задрожали, но она молчала - слова сказать не могла. Выручил владыка: - Ты на службу пришла? Она кивнула в ответ: На службу. С каким же это горем? У меня деток пятеро, хозяин на фронтах погиб. А мазанка моя совсем развалилась - жить негде. Погибнем... - Подожди меня после службы, я поговорю с тобой, - и пошел в храм, перебирая пальцем чётки, высокий, казалось, всесильный. И она дождалась. Он привёл вдову к себе домой, расспросил подробнее про её жизнь, про детей, о её гибельном положении - и дал ей денег на постройку дома, наверное, из гонорара за изданную книгу. И ещё было много примеров любви и сострадания архиепископа Луки к людям. В Тамбове его любили, прихожане гордились своим пастырем и милосердным врачом. Многие даже не догадывались, что его здоровье надорвано, к тому же резко ухудшилось зрение и в правом глазу, да так значительно, что владыка вынужден был отказаться от проведения особо сложных операций. 🖋️Из книги Бориса Спорова: «Воин Христов. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

✍️3лыми Бог никого не творит. Злыми не рождаются, злые потому злы, что сами избирают путь зла; они могли бы быть добрыми, избегнуть страшной участи Навуходоносора, фараона, Иуды, если бы этого захотели. Помните основную и важнейшую истину - ту истину, что Бог насильно никого к Себе не привлекает, страхом и трепетом не заставляет повиноваться Ему. Помните, что только чистая, свободная любовь к Богу угодна Ему. Подчинение из страха не имеет никакой нравственной ценности. 🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

✍️Несмотря на те скромные жилищные условия, в которых проживал владыка Лука в Крыму он с любовью принимал и поселял возле себя своих обездоленных родственников. Его внучатая племянница Майя Дмитриевна Прозоровская, так вспоминает свой приезд с мамой в Симферополь и впечатления от последующего общения с владыкой: «Когда мы впервые вошли в его комнату, он стоял, облокотившись на письменный стол. Окно выходило на северо-запад, и лучи уходящего солнца освещали дедушку. Его кружевная борода, длинные белоснежные волосы, казалось, образовали настоящий нимб вокруг головы. Таким было первое впечатление. Позже, когда мы более часто стали общаться с ним, то поняли, что он влиял на нас, своих внуков, в первую очередь добрым примером. Видя дедушку в самое разное время суток, я удивлялась его постоянной сосредоточенности. Его рабочий день начинался в 8 часов - именно рабочий, то есть до того он уже пробудился, позавтракал. Время его было расписано по минутам вплоть до самого вечера. Это и дела по епархии, работа с письмами, газетами, подготовка проповедей, бесплатный прием больных. Ему всегда помогала его незаменимая скромная труженица, секретарь Евгения Павловна... Легкий ужин с чаем, пожелание спокойной ночи всем близким с неторопливым, прочувствованным благословением и уединение до утра - молился дедушка всегда один, закрывшись в спальне, мы не знали, сколько времени проводил он в молитвенном бдении. Так весь день в трудах и заботах. В памяти осталось, как он идет после службы по длинному коридору, с посохом, молчаливый, очень величественный. Дедушка был очень скромен в повседневной жизни, питался долгие годы без мяса, а в пост и без рыбы, ходил в старой растрескавшейся обуви, в рясе которую постоянно чинили. Всю эту скудость жизни и отсутствие удобств мы наблюдали ежедневно. Когда в послевоенное время церкви открывались, он очень радовался. А когда стали закрывать, это причиняло ему великие страдания, он страшно расстраивался и переживал. Закрытие каждой церкви было для него как конец света. На стене висела карта Крыма, и крестиками были отмечены приходы. Их было сначала много. И самым большим горем его было уменьшение числа этих крестиков во время хрущевских гонений и закрытия храмов. Иконы, книги, предметы церковной утвари из закрытых храмов свозили в сохранившиеся, в канцелярию в его доме.. Бывало, дедушка говорит: „Опять всю ночь не спал из-за неприятностей с уполномоченным". Несмотря на слабеющее здоровье, он продолжал совершать службу. Хотя это давалось ему очень тяжело. Дома рубашку снимаем - хоть выжми, под снятыми бинтами на ногах - глубокие рубцы, черные голени с блеском. Только вера в Господа давала силы выстоять. Наиболее впечатляло, как дедушка вел службу. Для его возраста и состояния здоровья это была огромная нагрузка. Не один час простоять на ногах в тяжелом облачении. А летом в жару?.. Как он все это преодолевал? Чудо! В конце службы, когда у молодых и здоровых силы на исходе, дедушка произносит проповедь, да с таким выражением, подъемом духа, что заражает этим духовным энтузиазмом всю церковь. А церковь всегда была до отказа наполнена, особенно когда ожидали проповедь. Вспоминается обстановка, в которой мы общались с дедушкой. Это большая комната около 25 метров, она же служит и приемной, и кабинетом, и столовой. Вторая - совсем маленькая спальня. В ней помещались только кровать, тумбочка и умывальник. В этой комнатушке он и скончался. А посреди большой комнаты стоял стол метра два с половиной, на нем резное деревянное Распятие очень тонкой работы, Библия, Евангелие. У торцовой стены небольшой письменный стол с фотографиями детей. (Эту комнату мы с вами можем увидеть, на фото которое прикрепили к данной публикации) 📸На фото святитель Лука за рабочим процессом со своим секретарем Евгенией Павловной Лейкфельд

✍️Елена Гранкина: «Святой врач в военном госпитале»: «В годы войны покровчанке Наталье Павловне Былинкиной (Свириденко) довелось ассистировать этому удивительному человеку во время сложных операций... Родилась Наталья Павловна в селе Узморье Энгельсского района в далёком 1923 году. В 1942-м закончила Медицинскую школу г. Покровска (Энгельса). Получив диплом по специальности «медицинская сестра», вернулась в родное село. Устроилась на работу в районную больницу, где проработала до 5 октября 1943 года. Голод и общение с больными не могли не отразиться на здоровье хрупкой девушки. Наталья заболела тифом. Едва она оправилась, призвали в армию. Служить пришлось в сортировочном эвакогоспитале г. Тамбова. В госпитале и произошла ее встреча с архиереем. Так называли ведущего хирурга г. Тамбова Святителя Луку (Войно-Ясенецкого). В то время выдающийся хирург был епископом Тамбовским. Он приезжал в госпиталь на сложные операции, а Наталья Павловна ассистировала ему. На тот момент никто из медицинского персонала госпиталя не знал настоящего имени Святителя Луки. "Было известно одно, что он служит в Церкви и является ведущим хирургом. Когда предстояла сложная операция, в госпитале сразу вызывали архиерея. Он немедленно откликался на зов". Тогда молодая медсестра даже и не предполагала, с каким удивительным человеком её свела судьба. Святителю приходилось оперировать тяжелобольных во всех госпиталях Тамбова. В то время их было около 150. Совмещая труд врача, учёного и архипастыря, он читал лекции по анатомии. При этом не снимал рясу и крест. Он никогда не начинал операцию, не помолившись перед иконой... По словам Натальи Павловны, в его адрес постоянно сыпались угрозы. Не раз его принуждали снять облачение и крест. Но Святитель оставался непреклонен, показывая достойный пример глубокой веры. Тамбовский эвакогоспиталь являлся сортировочным. Он находился неподалёку от железной дороги: за один день через госпиталь проходило до восьмисот раненых. Их выгружали из вагонов и доставляли на носилках. "Иногда Святителя привозили на небольшом автобусе" , - вспоминает бывшая медсестра эвакогоспиталя. Но чаще он добирался на двуколке запряженной лошадьми. «Я тогда служила старшей медсестрой, - продолжила рассказ Наталья Павловна. - Встречала его, заводила в отдельную комнатку. Он снимал рясу и переодевался в стерильную одежду. Потом молился. Целовал образ. И приступал к операции. Я ему подавала необходимый инструмент и перевязочный материал: шёлк, жгут для швов. Кстати, с собой у него всегда была иконка. Только не могу вспомнить, чей это был образ". С этой иконкой Святитель Лука во время поездок не расставался. И на то была причина. "В одном из госпиталей самовольно убрали икону. Приезжает он на операцию, а иконы нет, - поведала Наталья Павловна. - Он молча развернулся, сел на свою двуколку и собрался уезжать. Вслед за ним бегут и возмущаются: "Вы что делаете?". А он отвечает: "Вы не понимаете. Я ничего без иконы не смогу сделать. Моё присутствие здесь просто бесполезно". После этого случая Святитель всегда брал с собой в дорогу образ. С собой в сосудах он привозил и святую воду. "Это была дистиллированная вода, которую архиерей забирал с собой, покидая госпиталь, - вспоминает Наталья Павловна. - В своём храме он освящал её и привозил снова в больницу. Затем использовал ее во время проведения операций. В то время ведь не было антибиотиков. Поэтому гнойные раны Святитель всегда промывал освящённой водой. Потом уже оперировал. Те операции, которые делал он сам или делались под его чутким контролем, проходили успешно. Раны заживали быстро, и больные скоро поправлялись"

✍️Из книги Марка Поповского: Особенно запомнились старым енисейцам глазные операции святителя Луки. За два месяца он сделал их не меньше двух десятков. Экстракцию врожденной катаракты трем мальчикам-братьям, о которых в «Мемуарах» сказано крайне скупо, народная память дополняет интересными подробностями. Речь, оказывается, шла о целой семье, в которой отец, мать и несколько маленьких детей были от рождения слепы. Из семи человек шесть стали после операции зрячими. Прозревший мальчик лет девяти вышел впервые на улицу. С изумлением увидел он мир, который прежде представлялся ему совсем иным. Подвели лошадь. Видишь? Чей это конь? Мальчик не мог ответить. Но ощупав коня, закричал радостно: «Это наш, наш Мишка!» Так же трудно было ему сначала понять на взгляд, что это за штука такая — карандаш... Семья недавних слепцов буквально боготворила хирурга-епископа, но на просьбы принять от них какие-нибудь подношения владыка Лука, как всегда, отвечал отказом.