Аналитика каналаMaxАзбука веры

Памятники святым: Pro et Contra. Часть 3 - Владимир Немыченков Скульптура использовалась в христианских храмах с момента их первого строительства после прекращения гонений. Однако со временем традиции украшения храмов (как снаружи, так и внутри) на Западе и Востоке христианского мира разошлись...

Секта «старца Иоанникия» в Чихачёво: как в неё заманивают и чем живёт она сегодня - Алексей Ярасов В ивановской глубинке, в селе Чихачёво Верхнеландеховского района, много лет существует религиозная община, самочинно объявившая себя «Никольским монастырём». Изначально она входила в состав канонической Русской Православной Церкви как приход храма святителя Николая Чудотворца. Её основателем был православный священник Иван Данилович Ефименко (в схиме — Иоанникий), назначенный на служение в этот храм более сорока лет назад. Однако со временем и сам священнослужитель (впоследствии лишённый сана), и его последователи постепенно дистанцировались от Церкви, вступив на путь раскола.

Гнев. Часть 1: Гнев праведный и гнев греховный - Андрей Горбачёв Гнев является страстью столь распространенной и всем знакомой, что многими она не считается и за грех. Тем не менее, святые отцы называли ее «послушный демон, самопроизвольное безумие, отсутствие мозгов». Но святые отцы говорят и о форме гнева, которая не только допустима, но и полезна для духовного совершенствования.

«Электронные голосовые феномены» («ЭГФ»): между лженаукой и духовной опасностью - Алексей Ярасов В эпоху цифровых технологий, когда каждый смартфон оснащён диктофоном, идея о том, что мёртвые могут говорить с ныне живущими через статические помехи, переживает второе рождение. Представьте себе тихую комнату: кто-то включает диктофон, задаёт вопрос в пустоту, а при прослушивании записи сквозь шипение помех вдруг пробивается невнятный шёпот. Сердце замирает — быть может, это не просто случайный шум, а ответ из иного мира?

Какое богатство может сделать нас счастливыми - Сергей Худиев Недавно новостные ленты опубликовали экспертное мнение врача-психотерапевта Ирины Крашкиной. Она говорит о том, что высокий уровень жизни далеко не всегда коррелирует со счастьем...

Сегодня день памяти прп. Нектария Оптинского. Его служение пришлось на драматичный период в истории России и Русской Православной Церкви. Родившись в бедной крестьянской семье, он прошёл путь до иеросхимонаха. 50 лет батюшка провёл в скиту Оптиной Пустыни, 20из них – в затворе. И стал последним соборно избранным Оптинским старцем. Книга «Житие иеросхимонаха Нектария» основана на редких сохранившихся источниках – высказываниях и наставлениях старца, воспоминаниях его духовных чад. Отец Нектарий не вёл дневников и не стремился к публичности. Читатель увидит перед собой образ скромного, измождённого, но несокрушимого человека. Он смеялся, шутил, носил разные туфли, играл с куклами, чтобы утешить души, и умел слушать молчание. Наделённый от Бога даром прозорливости, отец Нектарий предвидел революцию, мученическую кончину Царской семьи, закрытие монастырей. Батюшка просто и глубоко учил главному: « Сила молитвы не в многословии, а в искренности вздоха». «Когда будешь идти по жизненному полю, то собирай цветочки, и соберешь целый букет, а плоды получишь потом. Цветочки – это печали и горести. И вот их нужно собирать и получится чудный букет, с которым предстанешь в День Судный, и тогда получишь плоды – радости». Как при жизни старца, так и после его блаженной кончины каждый, кто обращается к нему с истинной верой, получает благодатную помощь. Преподобне отче Нектарие, моли Бога о нас!

Промысл Божий - Иером. Евтихий (Очкивский) Алексей летел по подземному переходу, как снаряд, выпущенный из орудия. Дорогой кейс с ноутбуком и контрактом, от которого зависела судьба всего отдела, он прижимал к груди. Локтями расталкивал встречных прохожих. Сегодня он обязан был успеть на утреннюю «Ласточку» до Тулы. Инвестор ждать не станет, и тогда карьера, выстроенная годами тяжелого и нервного труда, рухнет в одночасье. В голове пульсировала одна мысль: успеть, успеть, успеть...

Тонкая черта: где заканчивается «умный бизнес» и начинается грех? Разбираем ложь, кражу и мошенничество без прикрас - Священник Леонид Бартков Недавно ко мне пришёл один человек. Назовём его, скажем, Андрей. Успешный, приятный в общении мужчина. Он долго мялся, а потом с облегчением выдохнул то, что мучило его несколько месяцев. Оказывается, при составлении квартального отчёта он «немного подкорректировал» пару цифр. Буквально ерунда – ну подумаешь, преувеличил эффективность отдела на 1,5%, чтобы получить премию. «Все так делают, батюшка. Это же не воровство, это просто… умение подать себя», – попытался он тут же оправдаться...

В день памяти прп. Феодосия Печерского предлагаем обратиться к «Патерику Печерскому, или Отечнику». Это великий памятник древнерусской духовной литературы, объединяющий жития подвижников Киево‑Печерской Лавры. Вы узнаете о чудесах при строительстве Успенской церкви (пророчество прп. Антония варягу Шимону, видение небесного прообраза храма), исцелениях, явлениях ангелов, победах над бесами, борьбе с искушениями, мученических подвигах. Например, прп. Марк Пещерник имел дар повелевать мёртвыми: «Однажды, когда… копал он могилу, утрудясь, он изнемог и оставил место тесным и нерасширенным. <…> Тогда блаженный сказал мертвецу: «Так как место тесно, брат, подвинься сам и, взяв елей, возлей на себя». Мертвый же, немного разогнувшись, протянул руку и, взявши елей, возлил на себя крестообразно на лицо и на грудь и снова отдал сосуд; оправя себя сам, он возлег и уснул». Содержание патерика охватывает жития многих подвижников: от игуменов до затворников, чудотворцев и трудников. Здесь и история прп. Исаакия, который был прельщён диаволом, явившимся в образе Иисуса Христа. И житие прп. Прохора, который молитвой превращал пепел в соль и делал сладкий хлеб из лебеды. Или рассказ о том, как прп. Никита из-за бесовского искушения потерял память о Священном Писании и заново учился грамоте. На протяжении веков патерик неоднократно переписывался и дополнялся. Он повлиял на другие русские патерики, определив их форму, содержание и духовные ориентиры.

Путь ко спасению: он один, или разные религии ведут ко спасению разными путями? - священник Александр Сергеев Мы все когда-то задумываемся о смысле жизни. И вот приходит момент, когда мы начинаем чувствовать, что у нашей земной жизни есть некая высшая цель, некий конечный пункт назначения. Это понимание – уже огромный шаг. Но важно помнить: пока мы идем к этой цели, мы находимся в мире, где идет непрекращающаяся, порой очень жестокая и страшная битва. Битва добра и зла. И самое удивительное – мы её очень часто не замечаем...