Аналитика каналаMaxАзбука веры

📖 Духовные беседы

«Не плодить нищету» – лукавство и обман. - Александра Грипас Нередко сторонники свободного выбора – аборта, используют такие фразы, как «не плодите нищету», «сначала заработайте, купите квартиру, а потом уже рожайте». Это спекуляция. Пока не поймем, что жизнь – это дар Божий и жизнь с момента зачатия, будут совершаться аборты, будут спорить и придумывать разные предлоги для оправдания тяжкого греха...

Земной труд и Небесная Литургия: кому мы отдаем лучшие дни своей жизни? - Священник Леонид Бартков Раннее летнее утро. Город ещё спит, но за окном уже слышен шум моторов – тянутся вереницы машин к выезду. В воздухе пахнет разогретым асфальтом, а в пробках – торопливым предвкушением свободы. Люди спешат туда, где их ждёт земля. Своя, родная, та, что дышит влагой после ночи и ждёт хозяйских рук. А я стою перед раскрытыми Царскими вратами. В храме – непривычная, почти осязаемая тишина. Храм пуст. Подсвечники горят одиноко, отражаясь в полированном полу. Где-то там, за городом, мои прихожане сейчас разбирают лопаты и тяпки, поливают рассаду, смотрят на восходящее солнце над бескрайними полями...

«Почитай отца твоего и матерь твою»: заповедь, испытание и тихий подвиг любви - Священник Леонид Бартков Из всех десяти заповедей, полученных на горе Синай, только одна дана с прямым обещанием: «Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе» (Исх.20:12). Не «люби» в эмоциональном смысле, не «помогай по возможности», а именно «почитай» – слово, в котором слышится вес, благоговение, признание ценности. Древнееврейское (кавед) буквально означает «тяжёлый», «значимый». Почитание родителей – это не бытовая обязанность и не социальный контракт, а духовный акт, в котором человек учится видеть в другом не функцию, а образ Божий, даже если этот образ потускнел от времени, болезни или человеческой немощи...

В день памяти прп. Серафима Саровского предлагаем вам прочитать книгу, в которой собраны воспоминания его современников . Свои истории рассказывают монахини, священники, миряне, люди разных сословий и судеб. В этих строках слышится трепет, благодарность и тихое изумление перед тем, как в одном человеке умещались и детская простота, и великая духовная сила. Батюшка Серафим встречал каждого со словами «Христос воскресе, радость моя!». Он умел одним взглядом и несколькими простыми словами исцелить душу. Мягко, без назидания, пробуждал в человеке совесть, и при этом оставался предельно смиренным, называя себя «убогим Серафимом». В книге собраны не только истории исцеления, утешения и помощи, но и пророческие слова старца, и его главные духовные наставления, в том числе знаменитое учение о стяжании Святого Духа как истинной цели христианской жизни: «Молитва, пост, бдение и всякие другие дела христианские, сколько ни хороши они сами по себе, однако не в делании только их состоит цель нашей христианской жизни, хотя они и служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святаго Божиего». Откройте книгу «Преподобный Серафим Саровский в воспоминаниях современников» , чтобы услышать живые голоса эпохи, почувствовать атмосферу Дивеева и Сарова XIX века и найти для себя те самые слова, которые согревают и укрепляют в трудные минуты. Пусть эта книга станет для вас не просто чтением, а встречей со святым, чья любовь и доброта до сих пор отзываются в сердцах миллионов.

Мудрое учение старца Амвросия о добродетелях - Священник Александр Сергеев Великого Оптинского старца преподобного Амвросия Господь наделил особым даром: утешать страждущие души. К нему ехали не десятки, а миллионы людей со всей России, и едут до сих пор. Почему? Потому что старец умел так помолиться, что благодать Божия касалась сердца и приносила мир...

Как противостоять страху перед смертью? - Иерей Тарасий Борозенец Страх смерти – один из самых глубоких и мучительных страхов, знакомых человеку. Особенно остро он проявляется у людей верующих, но еще не достигших меры совершенной любви, которая, по слову апостола, «изгоняет страх» (1Ин.4:18). В храме, на исповеди, нередко звучат признания в этом страхе: люди боятся внезапной кончины, боятся потерять близких, боятся болезней, которые могут привести к смерти. И, что особенно важно, сами эти люди часто осознают: корень их страха – в маловерии...

«Двусторонняя», или «слушающая», молитва: что это такое и в чём её духовная опасность - Алексей Ярасов В интернет-пространстве всё чаще встречаются статьи и видеоматериалы, рассказывающие о так называемой «слушающей», или «двусторонней», молитве. Суть её проста и на первый взгляд привлекательна: человек не просто обращается к Богу с прошением, но и получает от Него конкретный ответ. По словам популяризаторов такого способа молитвы, достаточно войти в состояние «внутренней тишины», задать вопрос (например: «Стоит ли мне принимать это предложение о работе?» или «Выходить ли мне за этого человека замуж?»), прислушаться к возникающим мыслям, а затем записать то, что было «услышано». Полученные записи трактуются как прямая воля Божия. Однако может ли православный христианин принять подобную практику? Ответ однозначен: нет.

Кротость. Часть 1 - Андрей Горбачёв На полюсе, противоположном страсти гнева, находится добродетель кротости, или, как ее еще называют святые отцы, безгневие. Многие люди воспринимают кротость как робость, но это понимание является грубой ошибкой, поскольку, согласно библейскому и святоотеческому пониманию, кротость является непременным условием истинной храбрости...

Как не бояться смерти близких: разговор о цене любви и надежде - Священник Леонид Бартков Мне, как священнослужителю, часто приходится быть свидетелем такой картины. У аналоя стоит человек. В руке судорожно сжатая в кулак старая, потертая на сгибах фотография. Но вы не увидите в его глазах тихой, умиротворенной скорби. Там – жгучая, испепеляющая обида. Губы едва шевелятся, но сердце кричит громче любого хора. Я слышу этот шепот, этот крик много раз за свою службу: «Если Ты есть… где Ты был? Почему Ты это допустил? Зачем Ты его забрал?». Это крик любви, которой некуда деться. Всей той огромной, нерастраченной любви, что вдруг оказалась перед бетонной стеной физической реальности. И Бог, поверьте моему священническому опыту, слышит этот крик...