Аналитика каналаMaxАзбука веры

Таинство Благодарения: от Дара к дару - Иерей Тарасий Борозенец В самом слове «благодарность» заключено глубокое смысловое значение. Благодарить – это не просто «хвалить» (славословить) кого-то за что-то. Это сложное составное действие: благо-дарение. Но что же мы дарим? И кому? Часто мы воспринимаем термин «благодарность» в значении: вежливый ответ на подарок (оказанную услугу, помощь и т. п.). Однако Священное Писание и святоотеческое предание учат нас, что благодарность – это гораздо более масштабная реальность. Благодарность – это не бесплодная эмоциональная реакция, но активное доброделание.

От дедушки Фрейда до Голливуда – как в сознание людей всевается идея о психологическом вреде религии - Сергей Худиев В Independent появилась статья, озаглавленная «Приводит ли частое посещение богослужений к улучшению психического здоровья? По мнению экспертов, часто, но не всегда». Опрошенные автором статьи эксперты-психологи сходятся на том, что: «Религия дает людям веру, ощущение упорядоченности и, как правило, возможность объединиться с теми, кто разделяет их убеждения…

Как жить «по-Божьи» среди суеты: практические шаги - Священник Александр Сергеев Святая Церковь прославила в лике святых супругу святого благоверного великого князя Димитрия Донского, преподобную княгиню Московскую Евфросинию. Она была верной женой своему мужу, молитвенницей, которая любила Бога и людей, заботилась о ближних и показала нам пример истинной христианской жизни...

Сила истинная и мнимая: христианский взгляд - Иерей Тарасий Борозенец В интеллектуальных кругах, увлекающихся учением Ницше, и в неоязыческих сообществах нередко можно услышать, что христианство – религия слабых. Дескать, оно проповедует смирение, кротость и всепрощение, а потому несовместимо с воинским духом, с войной, с самой жизнью как борьбой...

«Молитва Антуана де Сент-Экзюпери»: православный взгляд на популярный текст - Алексей Ярасов В статье разоблачается широко распространённый в интернете текст, известный как «Молитва Антуана де Сент-Экзюпери», к которому знаменитый французский писатель не имеет никакого отношения. Однако главный вопрос — не в авторстве...

Исцеляют ли тибетские чаши и другие инструменты «саундхилинга» на самом деле? - Алексей Ярасов В полумраке спа-комплексов, йога-студий и разного рода эзотерических салонов за отнюдь не символическую плату любому желающему обещают «настройку чакр», «снятие блоков» и «исцеление на клеточном уровне» с помощью тибетских чаш, гонгов и таинственных частот. Всё это — популярные ныне практики под общим названием «саундхилинг», что в переводе означает «звуковое исцеление». За последнее десятилетие число запросов о «звуковой терапии» в интернете выросло в десять раз, а знаменитости охотно рекламируют это течение. «Саундхилинг» прочно вошёл в индустрию экзотических «оздоровительных» услуг и представлен в самых разных форматах. Однако за привлекательной оболочкой релаксации и мнимого оздоровления скрывается суррогат, выдающий желаемое за действительное. Называть эту практику научно обоснованной, а тем более — лечебной, значит поступаться здравым смыслом...

Как помочь детям пережить развод родителей? - Наталья Ярасова Выбирая развод, люди обычно проявляют заботу о детях, решая, с кем они будут жить, и стараясь уберечь их от внешних, видимых переживаний по поводу развода. Если ребенок довольно спокойно относится к расставанию родителей, не закатывает истерик, не выдает ярких психических реакций, а то и радуется разводу как таковому (такое бывает, когда мама бросает отца-алкоголика, распускающего руки), многие родители тоже успокаиваются. На самом деле, любой развод, даже если он проходит мягко, гладко, по обоюдному согласию родителей, наносит серьезнейший вред детской психике...

Малая лепта - Иеромонах Евтихий (Очкивский) Телефон завибрировал на краю стола, едва не соскользнув на пол. Ольга машинально взглянула на экран – родительский чат, новое сообщение от матери Артема Свиридова: «Ольга Петровна, мой сын снова пришел домой сам не свой. Вы совершенно не контролируете класс. Это непрофессионально». Строчки расплылись перед глазами. За окном моросил унылый ноябрьский дождь. По стеклу ползли струйки воды, и в их монотонном шорохе чудилась безнадежность, разлитая во всем мире. Ольга заблокировала экран и устало потерла переносицу – оправа очков тут же съехала набок. Она физически ощутила, как внутри все сжимается в липкий, тошнотворный узел. Накануне она до полуночи сидела у постели больной матери, слушая ее трудное, прерывистое дыхание, и понимала: сил у нее больше нет. Совсем...

Продолжается набор на ПРАВОСЛАВНЫЙ ИНТЕРНЕТ-КУРС 2026-2 🎯 Это проект дистанционного изучения основ православной веры и практики (катехизации), для тех, кто хочет заложить глубокую и прочную основу для жизни в Церкви. ⏱️ 4 месяца (сентябрь - декабрь) и 15 ключевых тем. 💻 Курс проходит полностью дистанционно, состоит из текстовых материалов, аудиозаписей лекций, литературы на будущее, а также вопросов, тестов и практических заданий. 👥 Обучение в группах, каждую сопровождает катехизатор. ❤️ Не требует обязательной оплаты. Проект разработан сотрудниками Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы, прошел экспертизу в Синодальном отделе по религиозному образованию и катехизации РПЦ (МП). ☝️ Набор проходит до 30 августа. Количество мест ограничено, прием по результатам вступительных испытаний. Подробное представление о ПИК можно получить на сайте

Тайна ожидания: о любви, боли и границах человеческих возможностей - Священник Леонид Бартков Тишина в доме бывает разной. Бывает тишина покоя, когда за окном идёт дождь, а в доме тепло и мирно. А бывает тишина иная – как натянутая струна, готовая лопнуть от любого неосторожного прикосновения. Тишина, в которой нет детских шагов. Тишина, в которой не звучит по утрам звонкий смех, не раздаётся топот маленьких ног. Эта тишина проникает в стены, впитывается в занавески, оседает пылью на нетронутых игрушках, купленных когда-то в порыве надежды и спрятанных подальше с глаз. Я видел эту тишину в глазах сотен женщин и мужчин, приходящих в храм. Они стоят у икон, и губы их шепчут одни и те же слова, выстраданные годами: «Господи, дай… ну пожалуйста… хоть одного…»