Христос Воскресе!
Дорогие братья и сёстры!
В этот светоносный день, когда земля и небо ликуют, а ангелы славословят Победителя смерти, сердечно поздравляем всех вас с праздником праздников и торжеством из торжеств — с Пасхой Христовой!
Сегодня тьма рассеяна, ад попран, и смерть уже не имеет власти над человеком. Господь воскрес — и вместе с Ним воскресла наша надежда. Святитель Иоанн Златоуст в своём огласительном слове возглашает: «Никто да не боится смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Никто да не рыдает о грехе, ибо прощение воссияло от гроба!»
Пусть пасхальная радость наполнит ваши сердца, утешит в скорбях и укрепит в вере. Пусть в ваших домах царит мир, любовь и благодать. Делитесь этой радостью с ближними, творите добро, прощайте обиды — ибо Христос воскрес, и весь мир обновлён.
Самые тёплые пожелания здоровья, душевного спокойствия и Божией помощи во всех благих делах.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
@ekzeget
Как узнать «волка» и не погибнуть от его «ласки»?
Христос прямо предупреждает: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15). Обрати внимание: речь не о явных гонителях, а о тех, кто выглядит как свой. Опасность не в том, что нас учат открыто плохому, а в том, что доброе имя Церкви, имя Бога, имя «старца» или «пророка» используется для обмана. Это сегодняшняя реальность: экстрасенсы молятся перед иконами, псевдостарцы собирают толпы «духовных чад», а паникеры пугают «последними временами», сея уныние. Кто же эти люди? Мошенники, сознательно лгущие ради наживы и власти. Лжеучители, впавшие в гордость и искренне считающие себя «помазанниками». И фанатики, живущие в мире своих грез. Но всех их объединяет один дух — дух прелести. Святитель Иоанн Златоуст объясняет, почему внешняя праведность здесь не помощник: «под именем лжепророков Христос разумеет тех, которые, ведя развратную жизнь, прикрывают себя личиною добродетели» (Беседа 23 на Мф. // PG 57, 57). Именно это и есть «овечья одежда»: показное благочестие, громкие молитвы, цитаты из Евангелия на устах. Но внутри — хищник, который ищет твоей души, чтобы сожрать её зависимостью, страхом или лестью.
Господь дает нам простой и гениальный критерий распознавания: «По плодам их узнаете их... Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Мф. 7:16-17). Плод — это не чудеса и не предсказания, ведь и бесы могут творить знамения. Плод — это состояние души человека, которое рождается после общения с «пророком». Если после его проповеди ты чувствуешь смуту, неуверенность в Церкви, вражду к священству (особенно к своему приходскому батюшке), страх вместо надежды и гордость («я теперь знаю то, чего не знают другие») — знай, чей это сад. Подлинный дух Христов узнается по мирной радости, смирению и свободе. Лжепророк всегда работает на публику, ему нужна твоя зависимость. Он будет льстить: «Ты особенный», «Только через меня ты спасешься». Или запугивать: «Если не послушаешь меня — погибнешь». При этом он часто просит денег, требует абсолютного послушания себе (а не Богу) и запрещает советоваться с другими священниками.
Как же не попасться на удочку? Практический совет прост. Прежде всего — держись церковного предания и молитвы. Не ищи «откровений» на стороне. Если кто-то громко объявляет себя «пророком» или «старцем» — уже один этот шум должен тебя насторожить. Истинные святые всегда скрывали свою святость. Сверяй любые учения с Писанием и с тем, что проповедует твоя поместная Церковь. И, наконец, смотри на жизнь человека: если он неустанно молитвенно смиренен, терпелив в скорбях и не ищет славы — это добрый знак. Если же вокруг него скандалы, разделения и он собирает «последователей», отделяя их от храма — беги. Спасай свою душу в простоте, в тишине приходской жизни, в чтении Писания и творений святых отцов. И Господь, сказавший «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6), не даст тебе заблудиться.
Вопрос для размышления: Не ищу ли я в духовных наставниках острых ощущений, чудес или «особого знания», вместо того чтобы терпеливо и смиренно возрастать в обычной церковной жизни?
@ekzeget
Серафиме всего 3 года, она растет в семье священнослужителя.
Ее папа диакон Сергий Алексеев учится в аспирантуре и работает в Санкт-Петербургской духовной академии, мама все время проводит с дочерью.
Когда в семье родилась дочка, жизнь казалась неимоверно счастливой. Диагноз «медулобластома» стал громом среди ясного неба.
Опухоль мозга лишила Серафиму детства, возможности бегать с другими детьми на площадке, строить башни из песка.
Позади операция и сложное лечение, которое дало положительный результат. Но девочке предстоит долгое восстановление. Сейчас Серафима может ходить только с поддержкой взрослых, ее движения недостаточно скоординированы, ножки пока слабые, дрожат от напряжения, ручки тоже не всегда слушаются.
Несколько раз в неделю девочка ходит на занятия, учится держать баланс и устойчиво ходить. Средств молодой семье не хватает на оплату необходимых Серафиме занятий.
Давайте поможем маленькой Серафиме восстановиться и снова счастливо бегать по детской площадке, расти и развиваться, как все дети!
https://dobroedelo.ru
С любовью, ❤️ команда Доброго дела и Ваш Экзегет
«Не бойтесь, это Я» — как услышать Христа в шторме своей жизни
Евангельский эпизод, следующий за чудом насыщения пяти тысяч, пожалуй, один из самых напряжённых и драматичных во всём Новом Завете. Христос посылает учеников одних переплыть на другой берег, а Сам уходит на гору помолиться. И вот, когда они уже отплыли на значительное расстояние, разразилась буря: «И ветер был силён…» Это та реальность духовной жизни, о которой часто забывают в дни благополучия. Спаситель не обещал ученикам тихой погоды. Он пообещал, что будет с ними в шторме.
Иисус приходит к ним не тогда, когда море было спокойно, а в самый разгар бури, в «четвёртую стражу ночи» (Ин. 6:16-21). Это время между тремя и шестью часами утра — самый тёмный час перед рассветом, когда силы на исходе. Но приходит Он неожиданным образом: идёт по воде. И здесь происходит главная проверка веры. Ученики, видя приближающуюся фигуру, пугаются ещё больше. Они не узнают Его. Им кажется, что это призрак. Страх овладевает их сердцами. Они боятся стихии, боятся ночи, а теперь боятся и Того, кто идёт к ним на помощь.
И в этот момент звучат самые важные слова, которые Господь говорит каждому из нас в минуту нашего жизненного крушения: «Это Я, не бойтесь» (Ин. 6:20). Святитель Иоанн Златоуст, толкуя это место, говорит, что Господь медлит до четвёртой стражи, чтобы научить учеников не ожидать скорого избавления, а иметь терпение в борениях. Но как только возникает крайняя опасность, Он приходит на помощь.
В духовной жизни часто бывает так же: мы ждём, что Господь придёт и решит наши проблемы ещё до того, как они начнутся. Но Христос часто медлит, чтобы наша вера окрепла в борьбе. И самое страшное в этой борьбе — не сам шторм, а иллюзия того, что Христос далеко или забыл о нас. Однако Он всегда рядом. И когда нам кажется, что наша лодка вот-вот разобьётся о скалы, Он является нам в самых неожиданных образцах — идёт по гребням наших же проблем.
Как же услышать Его голос посреди шума стихий? Этому можно учиться на примере апостола Петра, который сказал: «Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде» (Мф. 14:28). Пётр рискнул, он оставил лодку, которая была его символом безопасности, ради встречи с Учителем. Это и есть ответ. Если мы хотим слышать Христа, нужно выходить из зоны комфорта, перестать надеяться только на свои силы и звать Его. И пока наши глаза устремлены на Христа, мы идём по воде. Как только взгляд переключается на волны — мы начинаем тонуть.
Вопрос для размышления: Как часто мы, подобно апостолам, боимся призраков в своей жизни, не узнавая в них Христа, приходящего к нам под видом трудностей, скорбей и неразрешимых ситуаций?
@ekzeget
Кирилл снова может гулять с друзьями!
После тяжелой аварии 18-летний Кирилл Шапкин из Воронежской области перенес несколько сложных операций, в том числе трепанацию черепа с установкой титановой пластины, и сейчас восстанавливается.
Благодаря вашей поддержке в апреле он прошел жизненно важный курс реабилитациив центре «Преодоление». После него он стал более уверенно ходить и держать баланс. Укрепил мышцы и улучшил координацию благодаря регулярным занятиям в бассейне. Сделал первые успехи в обучении: выучил 14 букв и освоил чтение по слогам. А еще впервые самостоятельно пошел гулять вместе со своими друзьями на улицу.
Сейчас перед Кириллом стоит новая задача - улучшить речь и письмо. Врачи советуют пройти курс реабилитации в Московском центре речи, где специалисты разработают индивидуальную программу для закрепления и развития достигнутых результатов.
Мы благодарим всех, кто оказал поддержку Кириллу. Это приближает его к самостоятельной жизни.
https://dobroedelo.ru
С любовью, ❤️ команда Доброго дела и Ваш Экзегет
День Всех Святых: облако свидетелей, зовущих на Небо
В первое воскресенье после Пятидесятницы Православная Церковь празднует День Всех Святых. Пятидесятница — день рождения Церкви, сошествие Святого Духа на апостолов. А через неделю Церковь прославляет тех, кто стал плодом этого события — всех святых, просиявших на протяжении двух тысячелетий.
Праздник Всех Святых известен с конца IV века. Святитель Иоанн Златоуст произносил проповедь «на память всех святых, по всему миру пострадавших». Почему же отцы Церкви установили этот праздник? Во-первых, многие святые остались неизвестными для людей — их имена знает только Бог. Церковь установила общий день, чтобы почтить всех — и прославленных, и безымянных. Во-вторых, праздник совершается сразу после Пятидесятницы, потому что святость — это первый плод пребывания Духа Святого в человеке. Как пишет апостол Павел, «плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22-23).
В день Всех Святых читается отрывок из Послания к Евреям, где апостол Павел восклицает: «Итак и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса» (Евр. 12:1-2). Это «облако» — те, кто уже достиг цели и теперь с небес ободряет тех, кто еще в пути.
Важно понимать: святые не были безгрешными. Это обычные люди, которые сделали главный выбор в своей жизни: они поставили Бога на первое место. У апостолов были мгновения слабости, но были и покаяние, и мужество. Первым вошел в рай разбойник, распятый справа от Христа. Мария Египетская, много лет предававшаяся разврату, стала великой пустынницей. Это значит, что путь к святости открыт для каждого — независимо от прошлого. Как писал апостол Павел, «благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8).
На иконах над головами святых сияют нимбы — символическое изображение благодати Божией, Фаворского света, которым однажды воссиял Христос: «И просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). Нимб — это свет, отраженный от Самого Источника.
День Всех Святых — это напоминание о том, что святость — не удел избранных. Это призвание каждого христианина. Господь говорит: «Будьте святы, потому что Я свят» (1 Пет. 1:16). В этот день свои именины празднует каждый православный христианин, потому что каждый призван к святости. Святые не исчезли в древности. В XX веке Русская Церковь дала сонм новомучеников — людей, живших в наше время, ходивших по тем же улицам. Они показывают, что святость достижима. Стоит только захотеть.
Вопрос для размышления: Глядя на «облако свидетелей» — на всех этих людей, которые были из того же теста, что и мы, — не становится ли очевидным, что оправдание «я не могу быть святым, я слишком слаб» — это просто самообман?
«Экзегет» напоминает, что святость — это не подвиг избранных, а призвание каждого христианина. Подписывайтесь на наш канал.
@ekzeget
Христос Воскресе!
Дорогие братья и сёстры!
В этот светоносный день, когда земля и небо ликуют, а ангелы славословят Победителя смерти, сердечно поздравляем всех вас с праздником праздников и торжеством из торжеств — с Пасхой Христовой!
Сегодня тьма рассеяна, ад попран, и смерть уже не имеет власти над человеком. Господь воскрес — и вместе с Ним воскресла наша надежда. Святитель Иоанн Златоуст в своём огласительном слове возглашает: «Никто да не боится смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Никто да не рыдает о грехе, ибо прощение воссияло от гроба!»
Пусть пасхальная радость наполнит ваши сердца, утешит в скорбях и укрепит в вере. Пусть в ваших домах царит мир, любовь и благодать. Делитесь этой радостью с ближними, творите добро, прощайте обиды — ибо Христос воскрес, и весь мир обновлён.
Самые тёплые пожелания здоровья, душевного спокойствия и Божией помощи во всех благих делах.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
@ekzeget
Как узнать «волка» и не погибнуть от его «ласки»?
Христос прямо предупреждает: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные» (Мф. 7:15). Обрати внимание: речь не о явных гонителях, а о тех, кто выглядит как свой. Опасность не в том, что нас учат открыто плохому, а в том, что доброе имя Церкви, имя Бога, имя «старца» или «пророка» используется для обмана. Это сегодняшняя реальность: экстрасенсы молятся перед иконами, псевдостарцы собирают толпы «духовных чад», а паникеры пугают «последними временами», сея уныние. Кто же эти люди? Мошенники, сознательно лгущие ради наживы и власти. Лжеучители, впавшие в гордость и искренне считающие себя «помазанниками». И фанатики, живущие в мире своих грез. Но всех их объединяет один дух — дух прелести. Святитель Иоанн Златоуст объясняет, почему внешняя праведность здесь не помощник: «под именем лжепророков Христос разумеет тех, которые, ведя развратную жизнь, прикрывают себя личиною добродетели» (Беседа 23 на Мф. // PG 57, 57). Именно это и есть «овечья одежда»: показное благочестие, громкие молитвы, цитаты из Евангелия на устах. Но внутри — хищник, который ищет твоей души, чтобы сожрать её зависимостью, страхом или лестью.
Господь дает нам простой и гениальный критерий распознавания: «По плодам их узнаете их... Всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Мф. 7:16-17). Плод — это не чудеса и не предсказания, ведь и бесы могут творить знамения. Плод — это состояние души человека, которое рождается после общения с «пророком». Если после его проповеди ты чувствуешь смуту, неуверенность в Церкви, вражду к священству (особенно к своему приходскому батюшке), страх вместо надежды и гордость («я теперь знаю то, чего не знают другие») — знай, чей это сад. Подлинный дух Христов узнается по мирной радости, смирению и свободе. Лжепророк всегда работает на публику, ему нужна твоя зависимость. Он будет льстить: «Ты особенный», «Только через меня ты спасешься». Или запугивать: «Если не послушаешь меня — погибнешь». При этом он часто просит денег, требует абсолютного послушания себе (а не Богу) и запрещает советоваться с другими священниками.
Как же не попасться на удочку? Практический совет прост. Прежде всего — держись церковного предания и молитвы. Не ищи «откровений» на стороне. Если кто-то громко объявляет себя «пророком» или «старцем» — уже один этот шум должен тебя насторожить. Истинные святые всегда скрывали свою святость. Сверяй любые учения с Писанием и с тем, что проповедует твоя поместная Церковь. И, наконец, смотри на жизнь человека: если он неустанно молитвенно смиренен, терпелив в скорбях и не ищет славы — это добрый знак. Если же вокруг него скандалы, разделения и он собирает «последователей», отделяя их от храма — беги. Спасай свою душу в простоте, в тишине приходской жизни, в чтении Писания и творений святых отцов. И Господь, сказавший «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6), не даст тебе заблудиться.
Вопрос для размышления: Не ищу ли я в духовных наставниках острых ощущений, чудес или «особого знания», вместо того чтобы терпеливо и смиренно возрастать в обычной церковной жизни?
@ekzeget
Серафиме всего 3 года, она растет в семье священнослужителя.
Ее папа диакон Сергий Алексеев учится в аспирантуре и работает в Санкт-Петербургской духовной академии, мама все время проводит с дочерью.
Когда в семье родилась дочка, жизнь казалась неимоверно счастливой. Диагноз «медулобластома» стал громом среди ясного неба.
Опухоль мозга лишила Серафиму детства, возможности бегать с другими детьми на площадке, строить башни из песка.
Позади операция и сложное лечение, которое дало положительный результат. Но девочке предстоит долгое восстановление. Сейчас Серафима может ходить только с поддержкой взрослых, ее движения недостаточно скоординированы, ножки пока слабые, дрожат от напряжения, ручки тоже не всегда слушаются.
Несколько раз в неделю девочка ходит на занятия, учится держать баланс и устойчиво ходить. Средств молодой семье не хватает на оплату необходимых Серафиме занятий.
Давайте поможем маленькой Серафиме восстановиться и снова счастливо бегать по детской площадке, расти и развиваться, как все дети!
https://dobroedelo.ru
С любовью, ❤️ команда Доброго дела и Ваш Экзегет
«Не бойтесь, это Я» — как услышать Христа в шторме своей жизни
Евангельский эпизод, следующий за чудом насыщения пяти тысяч, пожалуй, один из самых напряжённых и драматичных во всём Новом Завете. Христос посылает учеников одних переплыть на другой берег, а Сам уходит на гору помолиться. И вот, когда они уже отплыли на значительное расстояние, разразилась буря: «И ветер был силён…» Это та реальность духовной жизни, о которой часто забывают в дни благополучия. Спаситель не обещал ученикам тихой погоды. Он пообещал, что будет с ними в шторме.
Иисус приходит к ним не тогда, когда море было спокойно, а в самый разгар бури, в «четвёртую стражу ночи» (Ин. 6:16-21). Это время между тремя и шестью часами утра — самый тёмный час перед рассветом, когда силы на исходе. Но приходит Он неожиданным образом: идёт по воде. И здесь происходит главная проверка веры. Ученики, видя приближающуюся фигуру, пугаются ещё больше. Они не узнают Его. Им кажется, что это призрак. Страх овладевает их сердцами. Они боятся стихии, боятся ночи, а теперь боятся и Того, кто идёт к ним на помощь.
И в этот момент звучат самые важные слова, которые Господь говорит каждому из нас в минуту нашего жизненного крушения: «Это Я, не бойтесь» (Ин. 6:20). Святитель Иоанн Златоуст, толкуя это место, говорит, что Господь медлит до четвёртой стражи, чтобы научить учеников не ожидать скорого избавления, а иметь терпение в борениях. Но как только возникает крайняя опасность, Он приходит на помощь.
В духовной жизни часто бывает так же: мы ждём, что Господь придёт и решит наши проблемы ещё до того, как они начнутся. Но Христос часто медлит, чтобы наша вера окрепла в борьбе. И самое страшное в этой борьбе — не сам шторм, а иллюзия того, что Христос далеко или забыл о нас. Однако Он всегда рядом. И когда нам кажется, что наша лодка вот-вот разобьётся о скалы, Он является нам в самых неожиданных образцах — идёт по гребням наших же проблем.
Как же услышать Его голос посреди шума стихий? Этому можно учиться на примере апостола Петра, который сказал: «Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде» (Мф. 14:28). Пётр рискнул, он оставил лодку, которая была его символом безопасности, ради встречи с Учителем. Это и есть ответ. Если мы хотим слышать Христа, нужно выходить из зоны комфорта, перестать надеяться только на свои силы и звать Его. И пока наши глаза устремлены на Христа, мы идём по воде. Как только взгляд переключается на волны — мы начинаем тонуть.
Вопрос для размышления: Как часто мы, подобно апостолам, боимся призраков в своей жизни, не узнавая в них Христа, приходящего к нам под видом трудностей, скорбей и неразрешимых ситуаций?
@ekzeget
Кирилл снова может гулять с друзьями!
После тяжелой аварии 18-летний Кирилл Шапкин из Воронежской области перенес несколько сложных операций, в том числе трепанацию черепа с установкой титановой пластины, и сейчас восстанавливается.
Благодаря вашей поддержке в апреле он прошел жизненно важный курс реабилитациив центре «Преодоление». После него он стал более уверенно ходить и держать баланс. Укрепил мышцы и улучшил координацию благодаря регулярным занятиям в бассейне. Сделал первые успехи в обучении: выучил 14 букв и освоил чтение по слогам. А еще впервые самостоятельно пошел гулять вместе со своими друзьями на улицу.
Сейчас перед Кириллом стоит новая задача - улучшить речь и письмо. Врачи советуют пройти курс реабилитации в Московском центре речи, где специалисты разработают индивидуальную программу для закрепления и развития достигнутых результатов.
Мы благодарим всех, кто оказал поддержку Кириллу. Это приближает его к самостоятельной жизни.
https://dobroedelo.ru
С любовью, ❤️ команда Доброго дела и Ваш Экзегет
День Всех Святых: облако свидетелей, зовущих на Небо
В первое воскресенье после Пятидесятницы Православная Церковь празднует День Всех Святых. Пятидесятница — день рождения Церкви, сошествие Святого Духа на апостолов. А через неделю Церковь прославляет тех, кто стал плодом этого события — всех святых, просиявших на протяжении двух тысячелетий.
Праздник Всех Святых известен с конца IV века. Святитель Иоанн Златоуст произносил проповедь «на память всех святых, по всему миру пострадавших». Почему же отцы Церкви установили этот праздник? Во-первых, многие святые остались неизвестными для людей — их имена знает только Бог. Церковь установила общий день, чтобы почтить всех — и прославленных, и безымянных. Во-вторых, праздник совершается сразу после Пятидесятницы, потому что святость — это первый плод пребывания Духа Святого в человеке. Как пишет апостол Павел, «плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22-23).
В день Всех Святых читается отрывок из Послания к Евреям, где апостол Павел восклицает: «Итак и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса» (Евр. 12:1-2). Это «облако» — те, кто уже достиг цели и теперь с небес ободряет тех, кто еще в пути.
Важно понимать: святые не были безгрешными. Это обычные люди, которые сделали главный выбор в своей жизни: они поставили Бога на первое место. У апостолов были мгновения слабости, но были и покаяние, и мужество. Первым вошел в рай разбойник, распятый справа от Христа. Мария Египетская, много лет предававшаяся разврату, стала великой пустынницей. Это значит, что путь к святости открыт для каждого — независимо от прошлого. Как писал апостол Павел, «благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8).
На иконах над головами святых сияют нимбы — символическое изображение благодати Божией, Фаворского света, которым однажды воссиял Христос: «И просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2). Нимб — это свет, отраженный от Самого Источника.
День Всех Святых — это напоминание о том, что святость — не удел избранных. Это призвание каждого христианина. Господь говорит: «Будьте святы, потому что Я свят» (1 Пет. 1:16). В этот день свои именины празднует каждый православный христианин, потому что каждый призван к святости. Святые не исчезли в древности. В XX веке Русская Церковь дала сонм новомучеников — людей, живших в наше время, ходивших по тем же улицам. Они показывают, что святость достижима. Стоит только захотеть.
Вопрос для размышления: Глядя на «облако свидетелей» — на всех этих людей, которые были из того же теста, что и мы, — не становится ли очевидным, что оправдание «я не могу быть святым, я слишком слаб» — это просто самообман?
«Экзегет» напоминает, что святость — это не подвиг избранных, а призвание каждого христианина. Подписывайтесь на наш канал.
@ekzeget