За блеском внешнего благополучия часто скрывается настоящий подвиг любви к ближнему. Капитан хоккейного клуба «Локомотив» Иван Ткаченко был успешным и обеспеченным человеком. Он зарабатывал хорошие деньги, путешествовал и радовался жизни.
7 сентября 2011 года самолет с командой «Локомотив» потерпел крушение при взлете. В этой страшной авиакатастрофе погибли все хоккеисты, включая их капитана. Лишь после трагедии открылась удивительная правда: Иван много лет тайно переводил огромные суммы на лечение тяжелобольных детей.
Свои переводы он скромно подписывал: «Иван Леонидович». Дети и родители, получившие шанс на жизнь, даже не догадывались, что их таинственный спаситель — знаменитый хоккеист. Иван строго запретил сотрудникам благотворительного фонда раскрывать его имя при любых обстоятельствах. Свой последний перевод — 500 тысяч рублей на лечение девочки с онкологией — Иван сделал прямо из кресла самолета, за несколько минут до рокового взлета.
Царствие Небесное и вечная память герою!
Сотрудники Управлений «А» и «В» ЦСН ФСБ, которые ценой своих жизней спасли людей.
Нужно знать этих героев и рассказывать о них детям в школах! Про всех погибших есть замечательная статья на сайте Правмир.
1. Дмитрий Разумовский - «Вымпел»
2. Александр Перов - «Альфа»
3. Олег Ильин - «Вымпел»
4. Андрей Туркин - «Вымпел»
5. Михаил Кузнецов - «Вымпел»
6. Вячеслав Маляров - «Альфа»
7. Андрей Велько - «Вымпел»
8. Роман Катасонов - «Вымпел»
9. Денис Пудовкин - «Вымпел»
10. Олег Лоськов - «Альфа»
«Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя» (от Иоанна 15:13)
Царствие Небесное и Вечная Память!
В могиле с игрушками.
1 сентября 1942 года два немецких офицера явились в детский дом для умственно отсталых детей в станице Нижне-Чирской на оккупированной вермахтом территории Сталинградской области и приказали подготовить детей к отъезду. Дети были в плохом состоянии: опухшие от голода, в поношенной драной одежде.
2 сентября в детдом прибыл транспорт. Кастелянше Донсковой приказали вывести детей во двор и построить их в колонну по четыре человека. Немцы пересчитали детей, разделили их на две группы и усадили в две крытые брезентом машины.
Расстрел детей был осуществлён личным составом «зондеркоманды СД» Харькова, в которую входил М. П. Буланов, исполнявший обязанности водителя. Примерно в 3—5 километрах от Нижне-Чирской была приготовлена яма.
После прибытия машин с детьми М. П. Буланов и другие каратели стали подводить к ней детей, которых непосредственно расстреливал немец Аликс. Аликс стрелял из автомата ребёнку в голову, а затем сталкивал тело в яму. Дети сопротивлялись, кричали: «Дядя, я боюсь», «Дядя, я хочу жить, не стреляйте в меня». Но Аликс расстрелял всех.
Овраг с телами расстрелянных детей, которых в лицо знал каждый житель станицы, нашли три женщины. Они разыскивали свежие могилы в поисках родственников, накануне расстрелянных оккупантами за связь с партизанским отрядом. Раскопав очередную свеженасыпанную насыпь, они обнаружили детские игрушки, а под ними тела знакомых им ребят из Нижне-Чирского детского дома.
После снятия оккупации в станице началось расследование обстоятельств убийства воспитанников приюта. Следствие установило, что преступление совершило Харьковское отделение зондеркоманды.
Одним из участников преступления был местный житель М. П. Буланов. Он сотрудничал с гитлеровцами. В 1943-м М. П. Буланов не успел скрыться с отступающей зондеркомандой немцев. Военный трибунал вынес преступнику смертный приговор, уличив его еще в десятках расправах над мирными гражданами.
Каратель, давая показания в суде, надеясь на помилование, уточнил кое-какие факты расправы над особенными детьми. Немцы, выстроив их у оврага, не церемонились. Старших по возрасту и тех, которые плакали, понимая свою участь, – расстреляли в упор. Физически слабых 4–5 летних малышей столкнули в овраг к остальным трупам и закопали живыми.
Этот факт насилия подтвердили эксперты, занимающиеся после войны анализом останков расстрелянных детей. Пулевые отверстия действительно были обнаружены только у детей более старшего возраста.
После проведения следственных мероприятий останки детей были перезахоронены в братской могиле у Нижне-Чирского кладбища.
Сейчас очень распространилось мошенничество. Всем помогать – не хочется баловать жуликов; никому не помогать – жалко бедняков. Как отличить мошенника от честного бедняка?
Отвечает батюшка Константин Островский:
Я не специалист. И у меня не всегда получается отличить жулика от честного бедняка. Расскажу на эту тему три запомнившихся истории.
В начале 90-х годов ко мне в храме подошёл армянин, рассказал, что его преследуют бандиты и ему срочно нужны деньги, а что отдаст он вдвое. И я, как ненормальный, дал ему, хотя сам себе удивлялся. Через некоторое время он пришёл опять и опять попросил денег. И я опять дал, не знаю почему, ведь ясно было, что меня «разводят».
А через некоторое время этот армянин пришёл ещё раз и действительно вернул занятые деньги в двойном размере.
Второй случай вот какой. На улице подошёл ко мне старичок, стал просить денег, уверяя, что он верующий. Я ему говорю: «Прочитай Символ веры». Он прочитал наизусть. Я дал ему денег, а сам подумал: «Сейчас он другим нищим этот случай расскажет, они «Верую…» выучат и будут себя за верующих выдавать». Я старичку говорю: «Только ты никому про этот случай не рассказывай». Он пообещал. И тут я понял (но было поздно):
«Что я сделал! Да пусть бы он рассказал! Да пусть бы они, хоть и ради денег, Символ веры выучили!»
И последняя история. Однажды, после всенощной ко мне в храме подошёл интеллигентного вида человек (он простоял всю службу) и попросил его выслушать. Рассказал, что он – военный лётчик, был мусульманином, но уверовал во Христа и крестился, пострадал за это от соплеменников-мусульман, и так далее. В общем дал я ему сколько-то (помню, что много) своих денег.
А через небольшое время я встретил этого человека во дворе другого храма, приветливо обратился к нему. Я был в рясе с крестом, он не мог меня не узнать… но не узнал! И я вдруг понял, что я для него был не собеседником, а просто «лохом».
Да я был лохом, но денег тех не жалею. И никому, кто нечаянно подал деньги обманщику, выдающему себя за бедняка, не нужно каяться в добром движении сердца.
Оказывается, что Бог очень бережет человека. Усиленно, кропотливо. А человек не дает себе труда понять, откуда это всё: тонкое стечение обстоятельств, сложная смесь реализованных этих возможностей, вся та длинная цепь закономерностей, бывших с ним в жизни. Разве это имеет право называться случайностью? Страшно, если человек приучил себя так считать.
— Батюшка Андрей Ткачев
Схиархимандрит Зосима (Сокур) — великий старец Донбасской земли.
3 сентября 1944 года родился выдающийся подвижник православия, основатель Успенской Николо-Васильевской обители схиархимандрит Зосима (Сокур).
1 февраля 1998 года батюшка был назначен духовником Донецкой епархии. До последнего вздоха он оставался чадолюбивым отцом для епархиального духовенства, монашествующих двух основанных им обителей и бесчисленного множества мирян. Еще при жизни современники благоговейно называли его «донбасским святым», а слава о прозорливом схимнике распространилась далеко за пределы Отечества. К нему устремлялись тысячи людей, и каждый находил утешение, спасительный совет, духовное руководство и благодатное исцеление.
На закате земных дней плоть старца сокрушали тяжелые недуги, превратившие его жизнь в непрестанное мученическое сораспятие Христу. Прием паломников порой прерывался обмороками. С 1998 года отец Зосима перенес четыре клинические смерти, а весь 2001 год практически безвыездно провел в реанимации.
Лишь под великие праздники немощного схимника на день-два привозили в родной монастырь. На Пасху 2001 года батюшку доставили из больницы в критическом состоянии. Сопровождавшие врачи умоляли его немедленно вернуться в палату, но за пятнадцать минут до полуночи отец Зосима восстал с одра, облачился и пошел возглавлять пасхальное торжество.
Батюшка питал особое, трепетное благоговение к церковной службе и сыновне любил Пресвятую Богородицу. Свою обитель он основал в честь любимого праздника — Её честно́го Успения. Господь судил Своему верному служителю преставиться именно в эти святые дни, причем час исхода был открыт старцу заблаговременно.
В последние дни земного пути, предчувствуя разлуку, он раздавал множество духовных указаний братии, сестрам и всем, кого встречал на пути в храм.
Перед самой кончиной великий старец сподобился Божественного откровения. «Когда я умру, вы узнаете об этом, — говорил схимник духовным чадам. — Часы на моем молитвенном столике в алтаре остановятся». 29 августа 2002 года, в дни попразднества Успения Пресвятой Богородицы, в 23:45 сердце праведника перестало биться. В ту же минуту навсегда замерли стрелки часов на его алтарном столике.
В вечной памяти будет праведник!
Рубеж духа: ситуация вокруг Святогорской лавры.
Русские войска полностью освободили город Святогорск, исторически выросший у подножия одной из главных православных святынь. Очевидно, что бои за саму Свято-Успенскую Святогорскую лавру будут тяжелыми — обитель расположена на высоких меловых скалах, что делает ее естественной и очень сложной оборонительной преградой.
На фоне неизбежной потери контроля над этим духовным центром ситуация вокруг монастыря накаляется. Бессильная злоба украинских радикалов выливается в агрессию против мирного духовенства и трагические нападения на братию, которая до последнего остается верна своей обители и не покидает святые стены.
Пять столпов православия.
Статус Лавры — это высший титул для православных мужских монастырей, обладающих особым историческим, культурным и духовным значением. На канонической территории Русской православной церкви насчитывается всего пять таких великих обителей:
1⃣ Свято-Успенская Киево-Печерская лавра (основана в XI веке, Киев) — колыбель русского монашества.
2⃣ Свято-Успенская Почаевская лавра (основана в XIII веке, Почаев) — оплот православия на западе.
3⃣ Свято-Троицкая Сергиева лавра (основана в XIV веке, Сергиев Посад) — духовное сердце России, основанное преподобным Сергием Радонежским.
4⃣ Свято-Троицкая Александро-Невская лавра (основана в XVIII веке, Санкт-Петербург) — главный духовный центр северной столицы.
5⃣ Свято-Успенская Святогорская лавра (статус присвоен в 2004 году, Святогорск) — жемчужина Донбасса, высеченная в Святых Горах.
Сегодня в Святогорске решается не только военная, но и духовная судьба этого уникального места.
22 года прошло с момента трагедии в Беслане. В результате теракта погибли 334 человека, в том числе 186 детей.
«Счастье всего мира не стоит одной слезы на щеке невинного ребёнка».
Ф. М. Достоевский
Царство Небесное и вечный покой, всем воинам и детям, погибшим в Беслане!
За блеском внешнего благополучия часто скрывается настоящий подвиг любви к ближнему. Капитан хоккейного клуба «Локомотив» Иван Ткаченко был успешным и обеспеченным человеком. Он зарабатывал хорошие деньги, путешествовал и радовался жизни.
7 сентября 2011 года самолет с командой «Локомотив» потерпел крушение при взлете. В этой страшной авиакатастрофе погибли все хоккеисты, включая их капитана. Лишь после трагедии открылась удивительная правда: Иван много лет тайно переводил огромные суммы на лечение тяжелобольных детей.
Свои переводы он скромно подписывал: «Иван Леонидович». Дети и родители, получившие шанс на жизнь, даже не догадывались, что их таинственный спаситель — знаменитый хоккеист. Иван строго запретил сотрудникам благотворительного фонда раскрывать его имя при любых обстоятельствах. Свой последний перевод — 500 тысяч рублей на лечение девочки с онкологией — Иван сделал прямо из кресла самолета, за несколько минут до рокового взлета.
Царствие Небесное и вечная память герою!
Сотрудники Управлений «А» и «В» ЦСН ФСБ, которые ценой своих жизней спасли людей.
Нужно знать этих героев и рассказывать о них детям в школах! Про всех погибших есть замечательная статья на сайте Правмир.
1. Дмитрий Разумовский - «Вымпел»
2. Александр Перов - «Альфа»
3. Олег Ильин - «Вымпел»
4. Андрей Туркин - «Вымпел»
5. Михаил Кузнецов - «Вымпел»
6. Вячеслав Маляров - «Альфа»
7. Андрей Велько - «Вымпел»
8. Роман Катасонов - «Вымпел»
9. Денис Пудовкин - «Вымпел»
10. Олег Лоськов - «Альфа»
«Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя» (от Иоанна 15:13)
Царствие Небесное и Вечная Память!
В могиле с игрушками.
1 сентября 1942 года два немецких офицера явились в детский дом для умственно отсталых детей в станице Нижне-Чирской на оккупированной вермахтом территории Сталинградской области и приказали подготовить детей к отъезду. Дети были в плохом состоянии: опухшие от голода, в поношенной драной одежде.
2 сентября в детдом прибыл транспорт. Кастелянше Донсковой приказали вывести детей во двор и построить их в колонну по четыре человека. Немцы пересчитали детей, разделили их на две группы и усадили в две крытые брезентом машины.
Расстрел детей был осуществлён личным составом «зондеркоманды СД» Харькова, в которую входил М. П. Буланов, исполнявший обязанности водителя. Примерно в 3—5 километрах от Нижне-Чирской была приготовлена яма.
После прибытия машин с детьми М. П. Буланов и другие каратели стали подводить к ней детей, которых непосредственно расстреливал немец Аликс. Аликс стрелял из автомата ребёнку в голову, а затем сталкивал тело в яму. Дети сопротивлялись, кричали: «Дядя, я боюсь», «Дядя, я хочу жить, не стреляйте в меня». Но Аликс расстрелял всех.
Овраг с телами расстрелянных детей, которых в лицо знал каждый житель станицы, нашли три женщины. Они разыскивали свежие могилы в поисках родственников, накануне расстрелянных оккупантами за связь с партизанским отрядом. Раскопав очередную свеженасыпанную насыпь, они обнаружили детские игрушки, а под ними тела знакомых им ребят из Нижне-Чирского детского дома.
После снятия оккупации в станице началось расследование обстоятельств убийства воспитанников приюта. Следствие установило, что преступление совершило Харьковское отделение зондеркоманды.
Одним из участников преступления был местный житель М. П. Буланов. Он сотрудничал с гитлеровцами. В 1943-м М. П. Буланов не успел скрыться с отступающей зондеркомандой немцев. Военный трибунал вынес преступнику смертный приговор, уличив его еще в десятках расправах над мирными гражданами.
Каратель, давая показания в суде, надеясь на помилование, уточнил кое-какие факты расправы над особенными детьми. Немцы, выстроив их у оврага, не церемонились. Старших по возрасту и тех, которые плакали, понимая свою участь, – расстреляли в упор. Физически слабых 4–5 летних малышей столкнули в овраг к остальным трупам и закопали живыми.
Этот факт насилия подтвердили эксперты, занимающиеся после войны анализом останков расстрелянных детей. Пулевые отверстия действительно были обнаружены только у детей более старшего возраста.
После проведения следственных мероприятий останки детей были перезахоронены в братской могиле у Нижне-Чирского кладбища.
Сейчас очень распространилось мошенничество. Всем помогать – не хочется баловать жуликов; никому не помогать – жалко бедняков. Как отличить мошенника от честного бедняка?
Отвечает батюшка Константин Островский:
Я не специалист. И у меня не всегда получается отличить жулика от честного бедняка. Расскажу на эту тему три запомнившихся истории.
В начале 90-х годов ко мне в храме подошёл армянин, рассказал, что его преследуют бандиты и ему срочно нужны деньги, а что отдаст он вдвое. И я, как ненормальный, дал ему, хотя сам себе удивлялся. Через некоторое время он пришёл опять и опять попросил денег. И я опять дал, не знаю почему, ведь ясно было, что меня «разводят».
А через некоторое время этот армянин пришёл ещё раз и действительно вернул занятые деньги в двойном размере.
Второй случай вот какой. На улице подошёл ко мне старичок, стал просить денег, уверяя, что он верующий. Я ему говорю: «Прочитай Символ веры». Он прочитал наизусть. Я дал ему денег, а сам подумал: «Сейчас он другим нищим этот случай расскажет, они «Верую…» выучат и будут себя за верующих выдавать». Я старичку говорю: «Только ты никому про этот случай не рассказывай». Он пообещал. И тут я понял (но было поздно):
«Что я сделал! Да пусть бы он рассказал! Да пусть бы они, хоть и ради денег, Символ веры выучили!»
И последняя история. Однажды, после всенощной ко мне в храме подошёл интеллигентного вида человек (он простоял всю службу) и попросил его выслушать. Рассказал, что он – военный лётчик, был мусульманином, но уверовал во Христа и крестился, пострадал за это от соплеменников-мусульман, и так далее. В общем дал я ему сколько-то (помню, что много) своих денег.
А через небольшое время я встретил этого человека во дворе другого храма, приветливо обратился к нему. Я был в рясе с крестом, он не мог меня не узнать… но не узнал! И я вдруг понял, что я для него был не собеседником, а просто «лохом».
Да я был лохом, но денег тех не жалею. И никому, кто нечаянно подал деньги обманщику, выдающему себя за бедняка, не нужно каяться в добром движении сердца.
Оказывается, что Бог очень бережет человека. Усиленно, кропотливо. А человек не дает себе труда понять, откуда это всё: тонкое стечение обстоятельств, сложная смесь реализованных этих возможностей, вся та длинная цепь закономерностей, бывших с ним в жизни. Разве это имеет право называться случайностью? Страшно, если человек приучил себя так считать.
— Батюшка Андрей Ткачев
Схиархимандрит Зосима (Сокур) — великий старец Донбасской земли.
3 сентября 1944 года родился выдающийся подвижник православия, основатель Успенской Николо-Васильевской обители схиархимандрит Зосима (Сокур).
1 февраля 1998 года батюшка был назначен духовником Донецкой епархии. До последнего вздоха он оставался чадолюбивым отцом для епархиального духовенства, монашествующих двух основанных им обителей и бесчисленного множества мирян. Еще при жизни современники благоговейно называли его «донбасским святым», а слава о прозорливом схимнике распространилась далеко за пределы Отечества. К нему устремлялись тысячи людей, и каждый находил утешение, спасительный совет, духовное руководство и благодатное исцеление.
На закате земных дней плоть старца сокрушали тяжелые недуги, превратившие его жизнь в непрестанное мученическое сораспятие Христу. Прием паломников порой прерывался обмороками. С 1998 года отец Зосима перенес четыре клинические смерти, а весь 2001 год практически безвыездно провел в реанимации.
Лишь под великие праздники немощного схимника на день-два привозили в родной монастырь. На Пасху 2001 года батюшку доставили из больницы в критическом состоянии. Сопровождавшие врачи умоляли его немедленно вернуться в палату, но за пятнадцать минут до полуночи отец Зосима восстал с одра, облачился и пошел возглавлять пасхальное торжество.
Батюшка питал особое, трепетное благоговение к церковной службе и сыновне любил Пресвятую Богородицу. Свою обитель он основал в честь любимого праздника — Её честно́го Успения. Господь судил Своему верному служителю преставиться именно в эти святые дни, причем час исхода был открыт старцу заблаговременно.
В последние дни земного пути, предчувствуя разлуку, он раздавал множество духовных указаний братии, сестрам и всем, кого встречал на пути в храм.
Перед самой кончиной великий старец сподобился Божественного откровения. «Когда я умру, вы узнаете об этом, — говорил схимник духовным чадам. — Часы на моем молитвенном столике в алтаре остановятся». 29 августа 2002 года, в дни попразднества Успения Пресвятой Богородицы, в 23:45 сердце праведника перестало биться. В ту же минуту навсегда замерли стрелки часов на его алтарном столике.
В вечной памяти будет праведник!
Рубеж духа: ситуация вокруг Святогорской лавры.
Русские войска полностью освободили город Святогорск, исторически выросший у подножия одной из главных православных святынь. Очевидно, что бои за саму Свято-Успенскую Святогорскую лавру будут тяжелыми — обитель расположена на высоких меловых скалах, что делает ее естественной и очень сложной оборонительной преградой.
На фоне неизбежной потери контроля над этим духовным центром ситуация вокруг монастыря накаляется. Бессильная злоба украинских радикалов выливается в агрессию против мирного духовенства и трагические нападения на братию, которая до последнего остается верна своей обители и не покидает святые стены.
Пять столпов православия.
Статус Лавры — это высший титул для православных мужских монастырей, обладающих особым историческим, культурным и духовным значением. На канонической территории Русской православной церкви насчитывается всего пять таких великих обителей:
1⃣ Свято-Успенская Киево-Печерская лавра (основана в XI веке, Киев) — колыбель русского монашества.
2⃣ Свято-Успенская Почаевская лавра (основана в XIII веке, Почаев) — оплот православия на западе.
3⃣ Свято-Троицкая Сергиева лавра (основана в XIV веке, Сергиев Посад) — духовное сердце России, основанное преподобным Сергием Радонежским.
4⃣ Свято-Троицкая Александро-Невская лавра (основана в XVIII веке, Санкт-Петербург) — главный духовный центр северной столицы.
5⃣ Свято-Успенская Святогорская лавра (статус присвоен в 2004 году, Святогорск) — жемчужина Донбасса, высеченная в Святых Горах.
Сегодня в Святогорске решается не только военная, но и духовная судьба этого уникального места.
22 года прошло с момента трагедии в Беслане. В результате теракта погибли 334 человека, в том числе 186 детей.
«Счастье всего мира не стоит одной слезы на щеке невинного ребёнка».
Ф. М. Достоевский
Царство Небесное и вечный покой, всем воинам и детям, погибшим в Беслане!