Не опоздай!
Зло греха не столько в действии порока,
Сколько в непризнании его.
Если не покаешься пред Богом,
Грех затянет в логово свое.
И тогда утратишь пониманье
Сути доброделанья для всех,
Не заметив мига беснованья,
Примешь ты сомнительный успех.
Так поспеши! Слезой умывшись скоро,
Встань перед Ним в смятении своем,
Чтоб исповедать все свои пороки,
Прося о милосердии Его.
И, умилившись в честности признанья
Тобою беззаконья твоего,
Воспримет Он души твоей рыданья,
Как мытаря в раскаянье его.
Схимонах Евфимий (Богомолов)
12 мая (29 апреля с. ст.) 1861 года старец Антоний написал письмо духовной дочери, послушнице одного из монастырей.
Из послания старца мы узнаем, что его подопечную постоянно обуревают мысли удалиться из монастыря.
На это старец писал: «Подобные помышления бывали прежде и со мною, но ныне погибе бегство от Мене. Я такие помышления открывал старцу, и слышал от него вот что: диавол, яко лев рыкая, ходит иский, кого поглотити, и нападает на праздношатающихся, и глотает, что меня крайне устрашило и присадило на одном месте сидеть. Об этом советую и Вам, матушка, подумать».
#этот_день_с_оптинскими_старцами
12 мая - день памяти преподобного Нектария Оптинского.
Он стал последним избранным братией монастыря старцем. Как известно, когда о. Нектария избрали старцем и братским духовником, он трижды отказывался и лишь за послушание принял этот крест.
Позднее старец Нектарий говорил:
– Как я могу быть наследником прежних старцев? У них благодать была целыми караваями, а у меня ломтик.
А позднее признавался: «Я уже тогда, когда избирали меня, предвидел и разгон Оптины, и тюрьму, и ссылку и не хотел брать всего этого на себя».
🎶Тропарь:
Чу́днаго Некта́рия в пе́снех духо́вных восхва́лим/ и благоче́стное житие́ того́ ублажи́м,/ я́ко мирско́е мудрова́ние посрами́/ и христолюби́вым лю́дем путь покая́ния показа́./ Сего́ ра́ди ны́не вопие́м:// ра́дуйся, о́тче богому́дре, ве́рным утвержде́ние.
☦️13 мая день памяти блаженной старицы схимонахини Сепфоры.
К матушке за окормлением приезжали тысячи паломников. Почитала ее и оптинская братия.Особенно трепетно матушку любил иеродиакон Илиодор (Гайриянц).
📚Из книги «Авва,помолись!»:
Отец Илиодор рассказывал:
«Почему мы все ходили к Сепфоре? Ну как — почему? Это как в пасмурную погоду вдруг появилось солнышко…Человек ведь тянется к свету, к теплу.
Когда пасмурно, ветер, человек прячется от дождя, от ветра, а тут вдруг распогодилось, появилось солнышко! Когда матушка к нам приехала в первый раз, все сразу увидели, что это необычный человек! Божий человек! Сколько людей приезжает — все же не выбегают им навстречу! А тут — раз,
и сразу слух разошелся, и все лавиной побежали к ней! Матушка — старенькая, согбенная вся такая, но она вся светится,
и в глазах у нее Господь, рай, Царство Небесное! Конечно, это может увидеть только тот человек, который тоже работает
над собой, который живет по Богу, то есть сродственный ей по духу. А тот, кто далек от этого, он ничего особенного в ней
не заметит и проходит мимо: ну, бабушка и бабушка, приехала и приехала…
Вот именно потому мы и тянемся к старцам, которые светят, как в Евангелии сказано: «Вы — свет миру». Поэтому, когда они появляются, всё освещается. Вот матушка и была нашим утешителем, старицей, к которой мы прибегали. Хотелось
открыть ей свою душу, все свои перипетии, помыслы, которые гнетут… Вот мы прибежим, сядем рядом, и не хочется отходить от нее. Сидишь и греешься, как у солнышка. Посидел
рядом — и, смотришь, у тебя вдруг по явилась какая-то уверенность, желание снова что-то делать, творить.
Как это объяснить? Какими словами? Мне кажется, что это действие благодати Духа Святого.
Верность Христу до смерти — это отличительная черта старцев.
Вот Сепфора — на первый взгляд кажется: она маленькая, старенькая, больная… а попробуй ее сломить! Я, бывало,
иду по храму кадить — она стоит. Ей келейница:
— Матушка, сядьте, вы устали.
Она:
— Нет, я буду стоять.
Сто два года! А она стоит всю службу — четыре часа!
А эти, наши, сидят:
— Ой, мы сядем, ноги устали…
Она верна во всем. Сказала, например: не буду принимать в среду и пятницу пищу — всё, это слово дает Богу!»
#этот_день_с_оптинскими_старцами
13 мая (30 апреля с. ст.) 1840 года старец Лев написал письмо своему духовному чаду. Из письма старца мы узнаем, что подопечный отца Льва проявил какую-то греховную слабость, являющуюся проявлением давно мучающей его страсти.
Старец писал, что «от писания Святых отец ты сам видишь, что чрез свое поведение небесного царствия лишаешься, и здешнего наслаждения, и благодействия. Но чем нам возвратить святость и невинность первого состояния? Прошу тебя, не отчаявайся о спасении своем, но уповай на беспредельное Божие благоутробие. Смири себя пред Богом и человеками, проси советов у брата своего. Господь призирает на просящего и смиренного, а гордым противится. Вручаю тебя благости Божией и советую тебе молить Бога о ниспослании тебе помощи, при том, пребуду жаждущим твоего спасения».
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
Преставился схимонах Иоанникий (Руфов)
13 мая (30 апреля с. ст.) 1815 года преставился схимонах Иоанникий (Руфов).
Происходил из пономарей села Толстошеева Жиздринского уезда Калужской губернии. Пострижен в монашество 29 марта 1806 года после того как овдовел. Находился в штате Калужского архиерейского дома. После увеличения штата зачислен в Оптину пустынь 9 апреля 1809 года. Пострижен в схиму в апреле 1810 года. В разных послушаниях, пчельник. Имел несколько детей. Все они стали священниками: один сын был кафедральным протоиереем в Рязани, другие же в числе заслуженного духовенства Калужской епархии. Погребен на паперти Введенской собора с северной стороны, при входе в церковь по правую руку.
В 1835 году паперть вошла внутрь придела прп. Пафнутия(нынешний северный придел прп. Амвросия Оптинского).Место, где он был погребен, стало находиться близ арки возлестены разделяющей придел и палатку. На стене придела висела металлическая доска с памятной надписью.
День памяти старца Нектария Оптинского
Сегодня, 12 мая, Церковь совершает память последнего соборно избранного Оптинского старца — преподобного Нектария.
В этот день мы публикуем фрагмент интервью о житии старца с насельником Оптиной пустыни иеромонахом Исаакием (Гусевым). Беседа записана 28 апреля 2026 года на Успенском подворье.
Приятного просмотра!
✍️Из воспоминаний Надежды Павлович о преподобном Нектарии Оптинском. Именно она, пользуясь своим знакомством с Н.К. Крупской, представилась внучкой святого, что помогло добиться отмены расстрела старца. Отца Нектария отправили на поселение в село Холмищи (65 км от Козельска),где он доживал свои последние дни.
«В первый раз я увидела старца Нектария в июне. Тогда это был старец с чудесным лицом: то невероятно древним – тысячелетним, то молодым – лет сорока. Черты лица правильны; из-под шапочки выбиваются длинные, редкие пряди волос... Длинные пальцы; походка скользящая, словно он мало касается земли, – и вместе старческая. Очи его небольшие. Такая в них мысль, ясность, иногда любовь.»
————————————
«Бремя старчества страшно и тяжко. И быть старцем каждую секунду непосильно человеку. Старца окружает великая любовь народная, но – и требовательность. Каждое движение его истолковывается символически. Я видела, как люди плакали, если он попросту ласково угощал конфетами: дескать, если он дает конфету, значит, меня ждет горе! Много конфет я съела из его рук, и никакого горя не следовало за этим. И батюшка иногда изнемогал под этими суеверными отношениями к нему, – не говоря уже о тяжести самого старческого подвига.
Однажды я спросила его, должен ли он брать на себя страдания и грехи приходящих к нему, чтобы облегчить их и утешить. Он сказал:
– Да. Ты сама поняла; поэтому я скажу тебе: иначе облегчать нельзя. И вот чувствуешь иногда, что на тебе словно гора камней – так много греха и боли принесли к тебе; и прямо не можешь снести ее. Тогда приходит благодать и разметывает эту гору камней, как гору сухих листьев; и можешь принимать сначала. О суеверном же отношении к нему он сам говорил:
– У меня иногда бывают предчувствия, и мне открывается о человеке. А иногда – нет. И вот удивительный случай был. Приходит ко мне женщина и жалуется на сына – ребенка девятилетнего, – что нет с ним сладу. А я ей говорю: «Потерпите, пока ему не исполнится двенадцать лет». Я сказал это, не имея никаких предчувствий; просто потому, что по научности знаю, что в двенадцать лет у человека бывает изменение. Женщина ушла. Я и забыл об этом. Через три года приходит эта мать и плачет: умер сын ее, едва ему исполнилось двенадцать лет. Люди, верно, говорят, что вот батюшка предсказал. А ведь это было простым рассуждением моим – по научности. Я потом всячески проверял себя: чувствовал или нет? Нет, ничего не предчувствовал.»
————————————
«Чадо мое! Мы любим той любовью, которая никогда не изменяется. Ваша любовь – однодневка; наша – и сегодня, и через тысячу лет все та же... Но не говори никому, что я люблю тебя. Иначе – не взыщи.
Потом он меня отпаивает чем-то, чаем, кажется; благословляет и отпускает. И я, конечно, уже не хочу уехать из Оптиной.
Иногда я прихожу к нему злая и капризная. Тогда он особенно нежен со мной и уже зовет меня не Н., а «чадо мое»... Раз назвал «моя овечка». Иногда он дразнит меня, как ребенка, и с ним я действительно чувствую себя ребенком. Нет ни Москвы, ни моего писательства, есть только эта, увешанная образами, сияющая, душная келья – и этот дивный мой отец: уже не «батюшка», а «дорогой мой отец»
📚Воспоминания об Оптиной пустыни и старце Нектарии описаны в книге Надежды Павлович «И Оптина, как лествица, вела...»
Воспоминания Натальи Володиковой из книги «Авва,помолись!» про любовь иеродикона Илиодора ко святителю Николаю Чудотворцу:
«Отец Илиодор никогда не проезжал мимо нашего Никольского храма в Каменке,ведь он так любил святителя Николая! Всегда заедет вместе со своими духовными чадами, привезет свежие цветы — обычно это были очень красивые розы. Красные поставит к иконе Спасителя, белые — Пресвятой Богородице, и для святителя Николая всегда тоже очень красивый букет.
Как-то раз за чаем отец Илиодор рассказал мне такую историю. Нужно было ему срочно съездить на Афон, помолиться сугубо у афонских святынь. В запасе у него было всего два дня: в пятницу вечером выехал, а в понедельник рано утром должен был вернуться в Оптину.
И вот уже в субботу, во второй половине дня, стоит он на причале в Уранополисе, ждет катер на Афон, а греки вокруг только головами качают: последний катер уже ушел,
не добраться сегодня больше никому до Афона.
Отец Илиодор пошел по причалу и стал усердно молиться своему любимому святителю Николаю. Видит: идет катер.
Причаливает; капитан ворчит вслух, матрос мешок с почтой выгружает. Оказывается, забыли почту отправить с Афона,
и пришлось катеру дополнительный рейс сделать. Капитан посмотрел на русского монаха:
— На Афон?
— На Афон!
— Садись!
Греки вокруг только рты пооткрывали.
В тот день отец Илиодор попал на всенощную, с утра помолился на литургии, успел всё, что собирался сделать, и в понедельник рано утром был уже в Оптиной пустыни.»
Не опоздай!
Зло греха не столько в действии порока,
Сколько в непризнании его.
Если не покаешься пред Богом,
Грех затянет в логово свое.
И тогда утратишь пониманье
Сути доброделанья для всех,
Не заметив мига беснованья,
Примешь ты сомнительный успех.
Так поспеши! Слезой умывшись скоро,
Встань перед Ним в смятении своем,
Чтоб исповедать все свои пороки,
Прося о милосердии Его.
И, умилившись в честности признанья
Тобою беззаконья твоего,
Воспримет Он души твоей рыданья,
Как мытаря в раскаянье его.
Схимонах Евфимий (Богомолов)
12 мая (29 апреля с. ст.) 1861 года старец Антоний написал письмо духовной дочери, послушнице одного из монастырей.
Из послания старца мы узнаем, что его подопечную постоянно обуревают мысли удалиться из монастыря.
На это старец писал: «Подобные помышления бывали прежде и со мною, но ныне погибе бегство от Мене. Я такие помышления открывал старцу, и слышал от него вот что: диавол, яко лев рыкая, ходит иский, кого поглотити, и нападает на праздношатающихся, и глотает, что меня крайне устрашило и присадило на одном месте сидеть. Об этом советую и Вам, матушка, подумать».
#этот_день_с_оптинскими_старцами
12 мая - день памяти преподобного Нектария Оптинского.
Он стал последним избранным братией монастыря старцем. Как известно, когда о. Нектария избрали старцем и братским духовником, он трижды отказывался и лишь за послушание принял этот крест.
Позднее старец Нектарий говорил:
– Как я могу быть наследником прежних старцев? У них благодать была целыми караваями, а у меня ломтик.
А позднее признавался: «Я уже тогда, когда избирали меня, предвидел и разгон Оптины, и тюрьму, и ссылку и не хотел брать всего этого на себя».
🎶Тропарь:
Чу́днаго Некта́рия в пе́снех духо́вных восхва́лим/ и благоче́стное житие́ того́ ублажи́м,/ я́ко мирско́е мудрова́ние посрами́/ и христолюби́вым лю́дем путь покая́ния показа́./ Сего́ ра́ди ны́не вопие́м:// ра́дуйся, о́тче богому́дре, ве́рным утвержде́ние.
☦️13 мая день памяти блаженной старицы схимонахини Сепфоры.
К матушке за окормлением приезжали тысячи паломников. Почитала ее и оптинская братия.Особенно трепетно матушку любил иеродиакон Илиодор (Гайриянц).
📚Из книги «Авва,помолись!»:
Отец Илиодор рассказывал:
«Почему мы все ходили к Сепфоре? Ну как — почему? Это как в пасмурную погоду вдруг появилось солнышко…Человек ведь тянется к свету, к теплу.
Когда пасмурно, ветер, человек прячется от дождя, от ветра, а тут вдруг распогодилось, появилось солнышко! Когда матушка к нам приехала в первый раз, все сразу увидели, что это необычный человек! Божий человек! Сколько людей приезжает — все же не выбегают им навстречу! А тут — раз,
и сразу слух разошелся, и все лавиной побежали к ней! Матушка — старенькая, согбенная вся такая, но она вся светится,
и в глазах у нее Господь, рай, Царство Небесное! Конечно, это может увидеть только тот человек, который тоже работает
над собой, который живет по Богу, то есть сродственный ей по духу. А тот, кто далек от этого, он ничего особенного в ней
не заметит и проходит мимо: ну, бабушка и бабушка, приехала и приехала…
Вот именно потому мы и тянемся к старцам, которые светят, как в Евангелии сказано: «Вы — свет миру». Поэтому, когда они появляются, всё освещается. Вот матушка и была нашим утешителем, старицей, к которой мы прибегали. Хотелось
открыть ей свою душу, все свои перипетии, помыслы, которые гнетут… Вот мы прибежим, сядем рядом, и не хочется отходить от нее. Сидишь и греешься, как у солнышка. Посидел
рядом — и, смотришь, у тебя вдруг по явилась какая-то уверенность, желание снова что-то делать, творить.
Как это объяснить? Какими словами? Мне кажется, что это действие благодати Духа Святого.
Верность Христу до смерти — это отличительная черта старцев.
Вот Сепфора — на первый взгляд кажется: она маленькая, старенькая, больная… а попробуй ее сломить! Я, бывало,
иду по храму кадить — она стоит. Ей келейница:
— Матушка, сядьте, вы устали.
Она:
— Нет, я буду стоять.
Сто два года! А она стоит всю службу — четыре часа!
А эти, наши, сидят:
— Ой, мы сядем, ноги устали…
Она верна во всем. Сказала, например: не буду принимать в среду и пятницу пищу — всё, это слово дает Богу!»
#этот_день_с_оптинскими_старцами
13 мая (30 апреля с. ст.) 1840 года старец Лев написал письмо своему духовному чаду. Из письма старца мы узнаем, что подопечный отца Льва проявил какую-то греховную слабость, являющуюся проявлением давно мучающей его страсти.
Старец писал, что «от писания Святых отец ты сам видишь, что чрез свое поведение небесного царствия лишаешься, и здешнего наслаждения, и благодействия. Но чем нам возвратить святость и невинность первого состояния? Прошу тебя, не отчаявайся о спасении своем, но уповай на беспредельное Божие благоутробие. Смири себя пред Богом и человеками, проси советов у брата своего. Господь призирает на просящего и смиренного, а гордым противится. Вручаю тебя благости Божией и советую тебе молить Бога о ниспослании тебе помощи, при том, пребуду жаждущим твоего спасения».
#этот_день_в_истории_Оптиной_пустыни
Преставился схимонах Иоанникий (Руфов)
13 мая (30 апреля с. ст.) 1815 года преставился схимонах Иоанникий (Руфов).
Происходил из пономарей села Толстошеева Жиздринского уезда Калужской губернии. Пострижен в монашество 29 марта 1806 года после того как овдовел. Находился в штате Калужского архиерейского дома. После увеличения штата зачислен в Оптину пустынь 9 апреля 1809 года. Пострижен в схиму в апреле 1810 года. В разных послушаниях, пчельник. Имел несколько детей. Все они стали священниками: один сын был кафедральным протоиереем в Рязани, другие же в числе заслуженного духовенства Калужской епархии. Погребен на паперти Введенской собора с северной стороны, при входе в церковь по правую руку.
В 1835 году паперть вошла внутрь придела прп. Пафнутия(нынешний северный придел прп. Амвросия Оптинского).Место, где он был погребен, стало находиться близ арки возлестены разделяющей придел и палатку. На стене придела висела металлическая доска с памятной надписью.
День памяти старца Нектария Оптинского
Сегодня, 12 мая, Церковь совершает память последнего соборно избранного Оптинского старца — преподобного Нектария.
В этот день мы публикуем фрагмент интервью о житии старца с насельником Оптиной пустыни иеромонахом Исаакием (Гусевым). Беседа записана 28 апреля 2026 года на Успенском подворье.
Приятного просмотра!
✍️Из воспоминаний Надежды Павлович о преподобном Нектарии Оптинском. Именно она, пользуясь своим знакомством с Н.К. Крупской, представилась внучкой святого, что помогло добиться отмены расстрела старца. Отца Нектария отправили на поселение в село Холмищи (65 км от Козельска),где он доживал свои последние дни.
«В первый раз я увидела старца Нектария в июне. Тогда это был старец с чудесным лицом: то невероятно древним – тысячелетним, то молодым – лет сорока. Черты лица правильны; из-под шапочки выбиваются длинные, редкие пряди волос... Длинные пальцы; походка скользящая, словно он мало касается земли, – и вместе старческая. Очи его небольшие. Такая в них мысль, ясность, иногда любовь.»
————————————
«Бремя старчества страшно и тяжко. И быть старцем каждую секунду непосильно человеку. Старца окружает великая любовь народная, но – и требовательность. Каждое движение его истолковывается символически. Я видела, как люди плакали, если он попросту ласково угощал конфетами: дескать, если он дает конфету, значит, меня ждет горе! Много конфет я съела из его рук, и никакого горя не следовало за этим. И батюшка иногда изнемогал под этими суеверными отношениями к нему, – не говоря уже о тяжести самого старческого подвига.
Однажды я спросила его, должен ли он брать на себя страдания и грехи приходящих к нему, чтобы облегчить их и утешить. Он сказал:
– Да. Ты сама поняла; поэтому я скажу тебе: иначе облегчать нельзя. И вот чувствуешь иногда, что на тебе словно гора камней – так много греха и боли принесли к тебе; и прямо не можешь снести ее. Тогда приходит благодать и разметывает эту гору камней, как гору сухих листьев; и можешь принимать сначала. О суеверном же отношении к нему он сам говорил:
– У меня иногда бывают предчувствия, и мне открывается о человеке. А иногда – нет. И вот удивительный случай был. Приходит ко мне женщина и жалуется на сына – ребенка девятилетнего, – что нет с ним сладу. А я ей говорю: «Потерпите, пока ему не исполнится двенадцать лет». Я сказал это, не имея никаких предчувствий; просто потому, что по научности знаю, что в двенадцать лет у человека бывает изменение. Женщина ушла. Я и забыл об этом. Через три года приходит эта мать и плачет: умер сын ее, едва ему исполнилось двенадцать лет. Люди, верно, говорят, что вот батюшка предсказал. А ведь это было простым рассуждением моим – по научности. Я потом всячески проверял себя: чувствовал или нет? Нет, ничего не предчувствовал.»
————————————
«Чадо мое! Мы любим той любовью, которая никогда не изменяется. Ваша любовь – однодневка; наша – и сегодня, и через тысячу лет все та же... Но не говори никому, что я люблю тебя. Иначе – не взыщи.
Потом он меня отпаивает чем-то, чаем, кажется; благословляет и отпускает. И я, конечно, уже не хочу уехать из Оптиной.
Иногда я прихожу к нему злая и капризная. Тогда он особенно нежен со мной и уже зовет меня не Н., а «чадо мое»... Раз назвал «моя овечка». Иногда он дразнит меня, как ребенка, и с ним я действительно чувствую себя ребенком. Нет ни Москвы, ни моего писательства, есть только эта, увешанная образами, сияющая, душная келья – и этот дивный мой отец: уже не «батюшка», а «дорогой мой отец»
📚Воспоминания об Оптиной пустыни и старце Нектарии описаны в книге Надежды Павлович «И Оптина, как лествица, вела...»
Воспоминания Натальи Володиковой из книги «Авва,помолись!» про любовь иеродикона Илиодора ко святителю Николаю Чудотворцу:
«Отец Илиодор никогда не проезжал мимо нашего Никольского храма в Каменке,ведь он так любил святителя Николая! Всегда заедет вместе со своими духовными чадами, привезет свежие цветы — обычно это были очень красивые розы. Красные поставит к иконе Спасителя, белые — Пресвятой Богородице, и для святителя Николая всегда тоже очень красивый букет.
Как-то раз за чаем отец Илиодор рассказал мне такую историю. Нужно было ему срочно съездить на Афон, помолиться сугубо у афонских святынь. В запасе у него было всего два дня: в пятницу вечером выехал, а в понедельник рано утром должен был вернуться в Оптину.
И вот уже в субботу, во второй половине дня, стоит он на причале в Уранополисе, ждет катер на Афон, а греки вокруг только головами качают: последний катер уже ушел,
не добраться сегодня больше никому до Афона.
Отец Илиодор пошел по причалу и стал усердно молиться своему любимому святителю Николаю. Видит: идет катер.
Причаливает; капитан ворчит вслух, матрос мешок с почтой выгружает. Оказывается, забыли почту отправить с Афона,
и пришлось катеру дополнительный рейс сделать. Капитан посмотрел на русского монаха:
— На Афон?
— На Афон!
— Садись!
Греки вокруг только рты пооткрывали.
В тот день отец Илиодор попал на всенощную, с утра помолился на литургии, успел всё, что собирался сделать, и в понедельник рано утром был уже в Оптиной пустыни.»