СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Аналитика каналаMaxСВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Хотите разместить рекламу в этом или похожем канале? Проверьте условия размещения через партнёра.
Аналитика
Сводка
Надёжная выборкаДинамика
Рост подписчиков
Лучшие посты
Добрый вечер, отец Николай. Решилась обратиться к Вам и Вашим подписчикам за помощью снова. Помогите, пожалуйста, молитвой. Прочитал...
Когда внезапно приехал домой после службы, а тут своя служба 🤭❤️
Упокой Господи погибших земляков… Шебекино, скорбим вместе с вами. Пять человек погибли, ещё 23 пострадали — ВСУ ударили дроном по п...
Эффективность
Паттерн публикаций
Охват постов
Вовлечение
Скорость набора просмотров
Сравнение с категорией
Форматы контента
Лучшие посты
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Когда внезапно приехал домой после службы, а тут своя служба 🤭❤️
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Упокой Господи погибших земляков… Шебекино, скорбим вместе с вами. Пять человек погибли, ещё 23 пострадали — ВСУ ударили дроном по пассажирскому автобусу в Шебекино Погибшие - четыре женщины и один мальчик, об этом сообщил врио губернатора Белгородской области.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Братья и сестры, прошу молитв за болящего Рустика, после ДТП в реанимации. Единственный сын у родителей, очень просят помолиться 🙏
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Часто можно услышать: «на молитву и храм совсем не остаётся времени». Работа, домашние хлопоты, заботы о детях — всё это заполняет день до предела, и кажется, что духовная жизнь остаётся где-то на периферии. Это знакомое многим ощущение. Но, вероятно, дело не столько в количестве часов, сколько в привычке разделять жизнь на две части: одну — для Бога, другую — для всего остального. В православной традиции такое разделение не считается правильным. Смысл христианской жизни — в постоянном предстоянии перед Богом, независимо от внешних обстоятельств. Есть несколько простых наблюдений, которые могут помочь не терять эту связь среди повседневных дел. Первое. Любое дело можно начать с краткой внутренней молитвы. Не требуется читать длинных правил. Достаточно мысленно произнести: «Господи, благослови» или «Боже, помоги». Это не отнимает времени, но меняет внутренний настрой — человек перестаёт действовать механически и напоминает себе, что всё совершается перед лицом Божиим. Второе. Те моменты, которые обычно заполнены пустым ожиданием или тревогой — дорога, очереди, домашняя рутина — можно использовать для тихого повторения короткой молитвы: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» или «Слава Тебе, Боже». Это не требует дополнительного времени, но наполняет паузы смыслом и успокаивает душу. Третье. Чтение Евангелия не обязательно должно быть объёмным. Лучше прочитать небольшой отрывок — несколько стихов — и в течение дня вспоминать прочитанное, чем пытаться освоить целую главу второпях. Важнее не количество, а внимание к смыслу. И ещё один момент. Не стоит корить себя за то, что духовной жизни уделяется не так много времени как хотелось бы. Господь смотрит не на продолжительность молитвенного правила, а на расположение сердца. Усталость и немощь — это тоже часть человеческого опыта, и их можно приносить Богу как есть, без лишнего напряжения. В дневниках святого праведного Иоанна Кронштадтского можно встретить такие мысли - «устал и трудно молиться», или «переел и уснул вместо правила». Это человеческие немощи, которые в церковной традиции называются «безукоризненные страсти» - то есть за это Бог не осудит, что ты устал и уснул, вместо чтения канона. Важно, чтобы это не стало привычной отговоркой. Можно попробовать прожить сегодняшний день так: оставляя внутри себя тихое обращение к Богу, не прерывая текущих дел. Вероятно, суета не исчезнет, но её давление станет мягче, потому что рядом — Тот, Кто управляет всем. Любое дело, совершённое с вниманием и внутренним миром, уже становится частью той жизни, которую христианин призван прожить перед Богом. Доброе утро, дорогие друзья!
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Сегодня в храмах мы читаем известный многим евангельский отрывок про умножение хлебов. После проповеди, когда уже вечерело, ученики предлагают Господу Иисусу отпустить уставший народ, потому что место пустынное, а еды нет. На что Господь отвечает: «Вы дайте им есть». У них же только пять хлебов и две рыбы. И тут важно обратить внимание на порядок действий, на каждую деталь происходящего. Господь не создаёт пищу из ничего и не раздаёт её Сам. Он берёт то, что есть, благословляет, преломляет - и отдаёт ученикам. А ученики уже раздают народу. И все насыщаются, и ещё остаётся двенадцать коробов! Здесь есть важный момент: чудо начинается в момент, когда ученики соглашаются отдать то малое, что у них есть, и начинают раздавать. Если бы они оставили хлебы при себе - они бы так и остались пятью хлебами. Но как только они начали делиться, количество перестало быть ограничивающим фактором. Божия сила действует именно в момент человеческого смирения и доверия! Вот я, Господи, отдаю то малое что есть у меня - и предаюсь в Твою волю, а Ты Сам все сотвори дальше через мои руки. Эта логика применима и к нашей повседневной жизни. Мы часто откладываем добрые дела, помощь или участие, ссылаясь на недостаток ресурсов: времени, сил, средств. Говорим: «Вот когда у меня будет достаточно, тогда я смогу помочь». Но Евангелие показывает иной порядок: благодатная сила Божия приходит не после накопления, а в момент когда ты способен делиться с ближним. Тот, кто начинает с малого, получает возможность увидеть, как это малое становится достаточным. И ещё один неочевидный вывод: после насыщения Господь тотчас понуждает учеников войти в лодку и отправиться на другую сторону. Он не даёт им задержаться на месте чуда. Это значит, что чудо не должно становиться самоцелью или точкой остановки. Оно даётся как топливо для дальнейшего пути, так как конечная цель - войти в Царство Небесное, а не земные блага здесь. Таким образом, братья и сестры, из этого отрывка следуют два простых практических правила. Первое: не ждите, когда у вас будет «достаточно», - начинайте с того малого, что есть. Бог поможет, даст и времени и сил, и ресурсов. Второе: не зацикливайтесь на результате, даже если он впечатляющий, - идите дальше, потому что Господь призвал нас не стоять на месте, не искать чуда ради чуда, а являть дела любви к ближним чтобы в конечной цели войти в Царство Божией любви и стать его наследниками. Доброе утро и с Воскресным днём!
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Наблюдения. Поневоле второй раз за день стал свидетелем того, как муж и жена ругаются при посторонних. Первый раз — в магазине, второй — в транспорте. И я впервые всерьёз задумался об этой теме. Она зацепила меня очень глубоко. Самое страшное, когда мужчина верещит, причитает, не обращая внимания на чужих людей. И при этом унижает и оскорбляет самого родного для себя человека — прямо перед посторонними. В такие моменты неприятно всем, но больше всего, конечно, жене. И вот о чём я подумал. С самого первого дня брака крайне важно иметь правила и принципы. Они нужны везде: в работе, в общественных местах, в храме. Но если мы не вырабатываем их в своей семейной и частной жизни — мы совершаем большую ошибку. Мне хочется пожелать, чтобы и мы сами, и наши дети, и внуки умели принимать для себя чёткие семейные правила и жёстко им следовать. Например: · Не выяснять отношения на людях. · Не выяснять отношения при детях. · Мужчине — не кричать. Потому что мужчина, теряющий самообладание, в этот момент теряет самое главное своё качество — мужественность и силу. А женщина, которая не умеет создавать для мужа тихую гавань, превращает семейные отношения в поле битвы. Вместо того чтобы дать мужу отдых после рабочего дня, она совершает не меньшую ошибку. Хотя бы такие простые правила мы должны иметь в своей семье. Мне кажется, это основа, на которой держится уважение. И без неё — как без фундамента. Берегите друг друга. Особенно там, где вас видят чужие глаза.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
О Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́ милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю да незы́блему соблюде́т от неве́рия, ересе́й и раско́ла. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты́ еси́ Всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Избави же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй на́м ду́х сокруше́ния, смире́ние се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ние грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси́ благода́рне воспева́ющии вели́чия Твоя́, сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим Пречестно́е и Великоле́пое И́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА - РОВЕСНИЦА ХРИСТА Друзья, сегодня хочу поделиться с вами удивительной историей - о самом, возможно, загадочном свидетельстве Воскресения Христова 🕯️ В итальянском городе Турине, в кафедральном соборе, хранится четырёхметровое полотно. На нём - отчётливое изображение человека, который был подвергнут бичеванию, распятию и прободению копьём. Это и есть Туринская плащаница. Что в ней такого необычного? Происхождение. По преданию, это та самая погребальная пелена, в которую Иосиф Аримафейский обвил тело Спасителя после снятия с Креста. Её хранили в Иерусалиме, затем она попала в Константинополь, оттуда - в Европу. Бесспорно, прослеживается её история с середины XIV века, когда она была выставлена во Франции. Но главное - не история, а сама природа изображения. Это не художественный портрет, а негатив. На Плащанице нет красок. Нет следов кисти. Изображение есть лишь на поверхности самых верхних нитей ткани, и оно обладает трёхмерной информацией о форме тела. Как будто тело само излучало энергию, которая и произвела этот отпечаток. И здесь - самый удивительный факт. Тело, завернутое в Плащаницу, вышло из неё, не разворачивая её. Пелена осталась лежать на месте, не смятая, не сдвинутая, как будто тело просто прошло сквозь ткань. Тело Христа вышло из пелён с такой невероятной силой, что оставило на них свой отпечаток, но не нарушило их положения. И этот факт - один из главных аргументов в пользу подлинности Плащаницы. Почему? 1. Это точно соответствует Евангелию. Вспомните: Пётр, войдя во гроб, увидел «пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин. 20:6-7). То есть ткань не была размотана — она осталась лежать, как форма. Это то, что мы видим на Плащанице. 2. Никто не мог это подделать. В Средние века не существовало технологии, которая могла бы создать трёхмерное изображение на ткани без красок и кисти. И уж тем более - смоделировать эффект «выхода без разворачивания». Это выходит за рамки человеческих возможностей. В 1978 году группа учёных провела беспрецедентный анализ Плащаницы. Они не нашли следов красящих веществ. Но обнаружили следы крови человека, по группе - AB (IV). Следы бичевания, тернового венца, прободения копьём точно соответствуют описанию Страстей Господних. И самое главное: ни одна современная технология не может объяснить, как на этом полотне возникло это трёхмерное изображение. Для верующего человека Плащаница - это не просто артефакт. Это немое свидетельство: · Она напоминает нам о цене нашего спасения. Этот израненный, измученный человек - Христос, Который добровольно пошёл на крест, чтобы мы могли жить. · Она являет нам тайну Воскресения. Изображение возникло в момент, когда тело покинуло пелены, оставив свой образ - как фотография Его славы. А как вы относитесь к этой святыне? Верите ли вы в её подлинность? 🙏
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
С наступающим праздником явления чудотворной иконы Божией Матери во граде в Казани. Помолимся усердно Пречистой Деве, особенно за наших воинов. Пресвятая Богородице, спаси нас! Кто желает подать записки на литургию - нажмите здесь.
Все лучшие посты
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Добрый вечер, отец Николай. Решилась обратиться к Вам и Вашим подписчикам за помощью снова. Помогите, пожалуйста, молитвой. Прочитала снова в Ваших пересланных сообщениях, что соборная молитва помогает. Прошу Вас и Ваших подписчиков🙏🙏🙏: Помолитесь 🙏, пожалуйста, за без вести пропавшего воина Романа 🙏, за его здравие и за благополучный выход из неизвестности живым🙏🙏🙏, завтра уже 2 месяца 😢,как признали без вести пропавшим. Господи помоги и помилуй воинов🙏.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Когда внезапно приехал домой после службы, а тут своя служба 🤭❤️
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Упокой Господи погибших земляков… Шебекино, скорбим вместе с вами. Пять человек погибли, ещё 23 пострадали — ВСУ ударили дроном по пассажирскому автобусу в Шебекино Погибшие - четыре женщины и один мальчик, об этом сообщил врио губернатора Белгородской области.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Братья и сестры, прошу молитв за болящего Рустика, после ДТП в реанимации. Единственный сын у родителей, очень просят помолиться 🙏
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Часто можно услышать: «на молитву и храм совсем не остаётся времени». Работа, домашние хлопоты, заботы о детях — всё это заполняет день до предела, и кажется, что духовная жизнь остаётся где-то на периферии. Это знакомое многим ощущение. Но, вероятно, дело не столько в количестве часов, сколько в привычке разделять жизнь на две части: одну — для Бога, другую — для всего остального. В православной традиции такое разделение не считается правильным. Смысл христианской жизни — в постоянном предстоянии перед Богом, независимо от внешних обстоятельств. Есть несколько простых наблюдений, которые могут помочь не терять эту связь среди повседневных дел. Первое. Любое дело можно начать с краткой внутренней молитвы. Не требуется читать длинных правил. Достаточно мысленно произнести: «Господи, благослови» или «Боже, помоги». Это не отнимает времени, но меняет внутренний настрой — человек перестаёт действовать механически и напоминает себе, что всё совершается перед лицом Божиим. Второе. Те моменты, которые обычно заполнены пустым ожиданием или тревогой — дорога, очереди, домашняя рутина — можно использовать для тихого повторения короткой молитвы: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» или «Слава Тебе, Боже». Это не требует дополнительного времени, но наполняет паузы смыслом и успокаивает душу. Третье. Чтение Евангелия не обязательно должно быть объёмным. Лучше прочитать небольшой отрывок — несколько стихов — и в течение дня вспоминать прочитанное, чем пытаться освоить целую главу второпях. Важнее не количество, а внимание к смыслу. И ещё один момент. Не стоит корить себя за то, что духовной жизни уделяется не так много времени как хотелось бы. Господь смотрит не на продолжительность молитвенного правила, а на расположение сердца. Усталость и немощь — это тоже часть человеческого опыта, и их можно приносить Богу как есть, без лишнего напряжения. В дневниках святого праведного Иоанна Кронштадтского можно встретить такие мысли - «устал и трудно молиться», или «переел и уснул вместо правила». Это человеческие немощи, которые в церковной традиции называются «безукоризненные страсти» - то есть за это Бог не осудит, что ты устал и уснул, вместо чтения канона. Важно, чтобы это не стало привычной отговоркой. Можно попробовать прожить сегодняшний день так: оставляя внутри себя тихое обращение к Богу, не прерывая текущих дел. Вероятно, суета не исчезнет, но её давление станет мягче, потому что рядом — Тот, Кто управляет всем. Любое дело, совершённое с вниманием и внутренним миром, уже становится частью той жизни, которую христианин призван прожить перед Богом. Доброе утро, дорогие друзья!
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Сегодня в храмах мы читаем известный многим евангельский отрывок про умножение хлебов. После проповеди, когда уже вечерело, ученики предлагают Господу Иисусу отпустить уставший народ, потому что место пустынное, а еды нет. На что Господь отвечает: «Вы дайте им есть». У них же только пять хлебов и две рыбы. И тут важно обратить внимание на порядок действий, на каждую деталь происходящего. Господь не создаёт пищу из ничего и не раздаёт её Сам. Он берёт то, что есть, благословляет, преломляет - и отдаёт ученикам. А ученики уже раздают народу. И все насыщаются, и ещё остаётся двенадцать коробов! Здесь есть важный момент: чудо начинается в момент, когда ученики соглашаются отдать то малое, что у них есть, и начинают раздавать. Если бы они оставили хлебы при себе - они бы так и остались пятью хлебами. Но как только они начали делиться, количество перестало быть ограничивающим фактором. Божия сила действует именно в момент человеческого смирения и доверия! Вот я, Господи, отдаю то малое что есть у меня - и предаюсь в Твою волю, а Ты Сам все сотвори дальше через мои руки. Эта логика применима и к нашей повседневной жизни. Мы часто откладываем добрые дела, помощь или участие, ссылаясь на недостаток ресурсов: времени, сил, средств. Говорим: «Вот когда у меня будет достаточно, тогда я смогу помочь». Но Евангелие показывает иной порядок: благодатная сила Божия приходит не после накопления, а в момент когда ты способен делиться с ближним. Тот, кто начинает с малого, получает возможность увидеть, как это малое становится достаточным. И ещё один неочевидный вывод: после насыщения Господь тотчас понуждает учеников войти в лодку и отправиться на другую сторону. Он не даёт им задержаться на месте чуда. Это значит, что чудо не должно становиться самоцелью или точкой остановки. Оно даётся как топливо для дальнейшего пути, так как конечная цель - войти в Царство Небесное, а не земные блага здесь. Таким образом, братья и сестры, из этого отрывка следуют два простых практических правила. Первое: не ждите, когда у вас будет «достаточно», - начинайте с того малого, что есть. Бог поможет, даст и времени и сил, и ресурсов. Второе: не зацикливайтесь на результате, даже если он впечатляющий, - идите дальше, потому что Господь призвал нас не стоять на месте, не искать чуда ради чуда, а являть дела любви к ближним чтобы в конечной цели войти в Царство Божией любви и стать его наследниками. Доброе утро и с Воскресным днём!
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
Наблюдения. Поневоле второй раз за день стал свидетелем того, как муж и жена ругаются при посторонних. Первый раз — в магазине, второй — в транспорте. И я впервые всерьёз задумался об этой теме. Она зацепила меня очень глубоко. Самое страшное, когда мужчина верещит, причитает, не обращая внимания на чужих людей. И при этом унижает и оскорбляет самого родного для себя человека — прямо перед посторонними. В такие моменты неприятно всем, но больше всего, конечно, жене. И вот о чём я подумал. С самого первого дня брака крайне важно иметь правила и принципы. Они нужны везде: в работе, в общественных местах, в храме. Но если мы не вырабатываем их в своей семейной и частной жизни — мы совершаем большую ошибку. Мне хочется пожелать, чтобы и мы сами, и наши дети, и внуки умели принимать для себя чёткие семейные правила и жёстко им следовать. Например: · Не выяснять отношения на людях. · Не выяснять отношения при детях. · Мужчине — не кричать. Потому что мужчина, теряющий самообладание, в этот момент теряет самое главное своё качество — мужественность и силу. А женщина, которая не умеет создавать для мужа тихую гавань, превращает семейные отношения в поле битвы. Вместо того чтобы дать мужу отдых после рабочего дня, она совершает не меньшую ошибку. Хотя бы такие простые правила мы должны иметь в своей семье. Мне кажется, это основа, на которой держится уважение. И без неё — как без фундамента. Берегите друг друга. Особенно там, где вас видят чужие глаза.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
О Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́ милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю да незы́блему соблюде́т от неве́рия, ересе́й и раско́ла. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты́ еси́ Всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Избави же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй на́м ду́х сокруше́ния, смире́ние се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ние грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси́ благода́рне воспева́ющии вели́чия Твоя́, сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим Пречестно́е и Великоле́пое И́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА - РОВЕСНИЦА ХРИСТА Друзья, сегодня хочу поделиться с вами удивительной историей - о самом, возможно, загадочном свидетельстве Воскресения Христова 🕯️ В итальянском городе Турине, в кафедральном соборе, хранится четырёхметровое полотно. На нём - отчётливое изображение человека, который был подвергнут бичеванию, распятию и прободению копьём. Это и есть Туринская плащаница. Что в ней такого необычного? Происхождение. По преданию, это та самая погребальная пелена, в которую Иосиф Аримафейский обвил тело Спасителя после снятия с Креста. Её хранили в Иерусалиме, затем она попала в Константинополь, оттуда - в Европу. Бесспорно, прослеживается её история с середины XIV века, когда она была выставлена во Франции. Но главное - не история, а сама природа изображения. Это не художественный портрет, а негатив. На Плащанице нет красок. Нет следов кисти. Изображение есть лишь на поверхности самых верхних нитей ткани, и оно обладает трёхмерной информацией о форме тела. Как будто тело само излучало энергию, которая и произвела этот отпечаток. И здесь - самый удивительный факт. Тело, завернутое в Плащаницу, вышло из неё, не разворачивая её. Пелена осталась лежать на месте, не смятая, не сдвинутая, как будто тело просто прошло сквозь ткань. Тело Христа вышло из пелён с такой невероятной силой, что оставило на них свой отпечаток, но не нарушило их положения. И этот факт - один из главных аргументов в пользу подлинности Плащаницы. Почему? 1. Это точно соответствует Евангелию. Вспомните: Пётр, войдя во гроб, увидел «пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Ин. 20:6-7). То есть ткань не была размотана — она осталась лежать, как форма. Это то, что мы видим на Плащанице. 2. Никто не мог это подделать. В Средние века не существовало технологии, которая могла бы создать трёхмерное изображение на ткани без красок и кисти. И уж тем более - смоделировать эффект «выхода без разворачивания». Это выходит за рамки человеческих возможностей. В 1978 году группа учёных провела беспрецедентный анализ Плащаницы. Они не нашли следов красящих веществ. Но обнаружили следы крови человека, по группе - AB (IV). Следы бичевания, тернового венца, прободения копьём точно соответствуют описанию Страстей Господних. И самое главное: ни одна современная технология не может объяснить, как на этом полотне возникло это трёхмерное изображение. Для верующего человека Плащаница - это не просто артефакт. Это немое свидетельство: · Она напоминает нам о цене нашего спасения. Этот израненный, измученный человек - Христос, Который добровольно пошёл на крест, чтобы мы могли жить. · Она являет нам тайну Воскресения. Изображение возникло в момент, когда тело покинуло пелены, оставив свой образ - как фотография Его славы. А как вы относитесь к этой святыне? Верите ли вы в её подлинность? 🙏
СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.
С наступающим праздником явления чудотворной иконы Божией Матери во граде в Казани. Помолимся усердно Пречистой Деве, особенно за наших воинов. Пресвятая Богородице, спаси нас! Кто желает подать записки на литургию - нажмите здесь.