MaxСВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ ДУБИНИН. Белгородская Митрополия.

Друзья, сегодня 17 июля - день памяти Царственных страстотерпцев. Для кого-то эта дата связана с политикой, для кого-то - с трагедией. Но для Церкви это день памяти людей, которые прошли через страшные испытания и сохранили веру до конца. Бывший император Николай II отрекся от престола 2 марта 1917 года. Семью заключили под домашний арест в Царском Селе, затем отправили в Тобольск, а весной 1918-го перевезли в Екатеринбург - в дом инженера Ипатьева. В этом доме им отвели несколько комнат на втором этаже. Окна были забелены, чтобы никто не мог видеть, что происходит внутри. Прогулка в саду разрешалась раз в день, питание было скудным. Их охраняли 12 солдат, отношение которых было далеко от уважительного. Прислуге запрещали обращаться к Николаю II «Ваше Величество». Несмотря на это, семья не озлобилась. Государыня и великие княжны часто пели церковные песнопения, которые против воли слушал их караул. Вера поддерживала их мужество - все они понимали, что конец может наступить в любой момент. У царевича Алексея как-то вырвалось: «Если будут убивать, только бы не мучили...». В апреле 1918 года Николай II записал в дневнике: «Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России: я буду этой жертвой - да свершится воля Божия!». А в одном из писем великая княжна Ольга передавала слова отца: он просил не мстить за него, потому что он всех простил и за всех молится, и чтобы помнили: «не зло победит зло, а только любовь». 14 июля 1918 года, за два дня до расстрела, в Ипатьевском доме была совершена последняя Литургия. В ночь с 16 на 17 июля семью разбудили и под предлогом эвакуации отвели в подвал. Там зачитали постановление о расстреле и открыли огонь. Тех, кто остался жив, добивали штыками. Вместе с царской семьей погибли те, кто остался с ними до конца: врач Евгений Боткин, фрейлина Анна Демидова, повар Иван Харитонов и лакей Алексей Трупп. Всего одиннадцать человек. В 2000 году Русская Православная Церковь прославила их в лике святых страстотерпцев. Страстотерпцами называют тех, кто принял мученическую смерть, но не сопротивлялся и не держал зла на мучителей. Их святость - не в политических взглядах, а в том, как они держались в тюрьме, как прощали и как умирали. В подвале Ипатьевского дома после расстрела нашли стихотворение, написанное рукой великой княжны Ольги. В нём есть такие строки: «И у преддверия могилы / Вдохни в уста Твоих рабов / Нечеловеческие силы / Молиться кротко за врагов». И это, пожалуй, самый точный портрет людей, которых мы сегодня вспоминаем. А что для вас значит этот день? Что вам откликается в судьбе этой семьи? 🙏

Доброе утро, дорогие мои! 👉 Часто мы слышим недоумённые вопросы: «Почему в церкви так много людей, чьи поступки далеки от христианских? Почему они называют себя верующими, а ведут себя порой хуже неверующих?» 📍И это действительно смущает, особенно новоначальных. Но давайте задумаемся: а для кого же открыты двери храма? Для совершенных или для ищущих? Вот что говорит Сам Спаситель: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришёл призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Лк. 5:31–32). 📖 Церковь — это не музей святости, а больница для душ. И в больницу приходят не здоровые, а страждущие. Мы все — и священники, и миряне — находимся здесь на лечении. Кто-то в начале пути, кто-то уже принимает «горькие лекарства» покаяния, кто-то ещё только учится доверять Врачу. Именно поэтому мы видим немощи, ошибки, падения — и свои, и ближних. Но ведь для того и пришёл Христос, чтобы исцелять, а не осуждать. 📣 Господь зовёт каждого, кто чувствует свою духовную болезнь. И если вы видите в храме несовершенство людей — вспомните, что вы сами тоже пациент. Не судите строго, а молитесь. Ибо только Врач знает, какой диагноз у каждого и сколько времени потребуется на выздоровление. 🫶🏻 Спасибо вам, что остаётесь в этой больнице, несмотря на всё. Здесь лечит Сам Господь — через Таинства, через общину, через любовь. Будем терпеливы друг ко другу и благодарны Врачу душ и телес. Храни вас Господь!

– Когда я укладываю двухлетнего ребенка спать, то пою ему «Богородице, Дево, радуйся», «Символ веры»… Не кощунство ли это? Не совершаю ли я греха, если пою молитвы вместо колыбельной? – Вы не только не совершаете греха, Вы совершаете нечто благое, потому что (прошу услышать и правильно понять эту фразу): «Человек больше знает, чем понимает!» Орган знания – это сердце. Орган понимания – это, условно говоря, головной мозг. (Если мы согласимся с этим, есть подозрение, что это не совсем так, но обработка информации происходит в голове). Если голова верит, а сердце не верит – значит, веры нету. А если сердце верит, а голова что-то не понимает – значит, вера есть. Напевая ребенку молитву вместо колыбельной, вы, по сути, транслируете ему свою веру, веру Церкви в его душу. Он еще ничего не может осознать, не может поработать с этой информацией. Но душа его живет – и он впитывает подаваемое. Поэтому, это не только – можно. Я бы сказал, это – нужно. Если мы хотим, чтобы дети выросли верующими. 💭 Протоиерей Андрей Ткачёв