Аналитика каналаMaxГОЛОВАНОВ

Максим Сырников… Нет, он не умер. Он ушёл к Господу, Которого очень любил и нашёл. Схватился и не отпускал. Служил Христу там, где у него лучше всего получалось: у русской печки, с котелком каши и душистым самоваром. Мы с Максимом вели программу «Лето Господне». Открывали для себя и наших людей смысл и глубину главных православных праздников. Вы читали Шмелёва про всё русское богатство? Вот я не только читал — благодаря Максиму я всё это пережил. Потому что он стоял за плитой и давал нам такие шедевры, что ни итальянская, ни французская кухни рядом не стояли. А это всё было наше. И нами же забытое. Знаете, кем был Максим на самом деле? Первооткрывателем. Посмотрите на нашего человека. Это Иван, не помнящий родства. Страшно об этом говорить, больно и многим неприятно. Подойди на улице к кому-нибудь и спроси: «Как звали твоего прадеда?» Глаза округлятся. И уже всё. Не помним. И рассказать некому. Да, конечно, не все. Но большинство своего прадеда не помнят. Максим свою семью знал вдаль прекрасно. И когда русский человек хочет духовности, куда он идёт? Лезет к шаманам в Мексику. Идёт к буддистам в Тибет. Едет в Индию к йогам. И вот только нахлебавшись всего этого, возвращается к родному православию. Тоже с туризмом. И также с русской едой. И Максим Сырников был первооткрывателем России для русских — нашего собственного богатого и бесконечного мира, которого мы не знаем. Я видел это сам на каждой программе. Когда приходили знаменитые актёры и просто наши люди, брали кусочек репы, ложку каши, пробовали блинчики, пирожки из русской кухни, восхищались и не могли поверить: как же вкусно! И это наше? Максим так радовался, когда мы узнавали свои же рецепты. А под каждый праздник был у нашего человека свой рецепт. Максим объехал все деревни, монастыри и стал летописцем русской кухни. И поэтому летописцем нашей жизни. А что такое кухня народа? Это и есть отражение того, кто мы. Роллы, пиццы, макароны с сыром — это где угодно. За обезьянничание тебя уважать никто не будет. А вот святогорский суп, пельмени со щукой, судак, блины с припёком от Максима Сырникова — это наше произведение искусства. И через Максима было видно, что семейный обед — это не объесться перед телевизором. Это настоящее таинство. Семейная Тайная Вечеря. И как символично, что последняя запись, которую опубликовал Максим, — она посвящена Царской семье. Той самой точке невозврата. И Максим всегда об этом говорил, никого не боясь и не стесняясь. На крови настоящей семьи невозможно построить земной рай. И последнее. Посмотрите, как люди любят Максима Сырникова. Каким спросом и какой популярностью пользовалась его программа «Монастырская кухня». Но на огромных площадках для Максима места не было. Увы, там нет места для тех, у кого живые, светлые, добрые глаза. Для тех, кто в каждом блюде несёт идею и проповедь. А оказывается, так можно. Оказывается, что даже через щи можно сказать: «Все думают, как жить. Но никто не думает, зачем жить». А Максим жил ради Христа. И показал нам, что проповедовать можно даже нарезая лук и натирая солёные огурцы на тёрке. Запишем Максима в свои помянники и будем за него молиться. Ушёл настоящий летописец русской кухни, который делал «Лето Господне» реальным. Царство Небесное!

Мы постоянно врем. И Богу, и себе. Делаем вид, что каемся, хотя внутри уже себя оправдали. Делаем вид, что ищем Божью волю, хотя сами все уже давно решили. Это сказал один афонский старец, и меня это перевернуло. Знаете, за что Адам и Ева потеряли рай? Не за яблоко, которое съели, а всего за одно слово, которое они так и не произнесли Богу. И мы его сегодня не говорим. Смотрите, как все это выглядит. Подходит человек к священнику: «Батюшка, благословите поехать на море». Батюшка говорит: «Нет, не благословляю». И человек тут же вскрикивает: «Как же так? Я уже купил билеты, отель забронирован, завтра выезжаем». Тогда зачем мы подходили? Зачем спрашивали благословение, если все уже и за Бога, и за батюшку мы решили? Это и есть ложь. Ложное послушание. Ложное смирение. Делаем вид, что что-то совершаем, а внутри все уже решили сами. Ученик Паисия Святогорца, митрополит Афанасий Лимасольский, советовал говорить честно: «Батюшка, благословите меня на успешную поездку, благословите, чтобы Господь все управил». Вот это правда. Хочешь настоящего послушания? Тогда сначала спроси, а потом покупай билеты, а не наоборот. А мы приходим к Богу не такими, какие мы есть. Мы надеваем на себя кучу дорогой одежды. Это одежда из оправданий. «Я бы помолился, но времени нет. Я бы не злился, но они сами виноваты». Мы постоянно что-то выдумываем, выкручиваемся, прячемся за красивыми словами. А Господь все это видит насквозь. Представляете, как это мерзко выглядит со стороны? Хотя Господь ждет от нас простого. Скажи Ему прямо: «Господи, прости, мне скучно и трудно молиться». Скажи Ему: «Господи, я не люблю людей. Я бегаю от них. Я кричу на них. Помоги мне это побороть». Отдай всю эту беду Богу. Не наряжайся перед Ним. Он любит искренность. Любит, когда человек берет за себя ответственность, приходит настоящим, со всеми своими проблемами и трещинами. Знаете, кто так делал? Настоящие святые. Авраам, увидев Бога, назвал себя землей и пеплом. Пророк Исаия сказал: «Окаянный и нечистый я». И так было со всеми святыми. Чем ближе к Богу они подходили, тем грешнее себя видели. А мы строим из себя великанов духовной жизни. Не такие мы. И вот теперь про рай. Об этом писал авва Дорофей. Бог пришел к Адаму не для того, чтобы его наказать. Он спросил: «Адам, где ты?» Бог и так все знал. Он хотел дать человеку шанс сказать одно-единственное слово: «Прости». И Адам его не сказал. Он ответил: «Жена во всем виновата. Ты мне ее дал». И Ева не сказала этого слова. Она сказала: «Змей обманул меня». Бог дал шанс обоим и не услышал этого одного слова — «прости» — ни от кого. И вот за это закрылся рай. Не за какое-то яблоко, а за самооправдание. Грех Бог прощает, а рай мы теряем на этих словах, когда начинаем оправдываться: «Это не я». Давайте перестанем врать Богу. Он не ждет, что мы придем к Нему святыми. Он ждет, что мы придем к Нему честными. Хотя бы перед Ним мы будем настоящими. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Это редчайший кадр. На нем настоящий афонский отшельник. Его сфотографировали всего один раз. И после этого снимка он причастился, ушел обратно в горы и исчез. Исчез навсегда. Смотрите на это лицо. Это Афон, 1925 год. Старец Агафон — один из тайных подвижников и старцев Святой Горы. О нем почти ничего не знали. Где жил — неизвестно. Никто не знает, чем он питался и куда потом исчез. Как все было? Старец спустился с гор в скит Святой Анны. Он причастился, и фотограф успел нажать на кнопку. Потом старец снова поднялся в горы и исчез навсегда. Этот тайный старец почти ничего не ел. Одеждой ему служили лоскуты звериных шкур. Летом — рваный подрясник. Зимой он заворачивался в шкуру так, что напоминал эскимоса. И всегда ходил босиком. Всю жизнь — одна и та же одежда. Но поражает не это. Старец Агафон нес редчайший на Афоне подвиг — юродство Христа ради. Он непрерывно творил в сердце Иисусову молитву и ходил с опущенными вниз глазами. Он ни разу не взглянул человеку в лицо. Говорил, что недостоин видеть лицом к лицу самого Иисуса Христа. О нем практически ничего не знали. Где он жил, монахи только догадывались. Где-то в заброшенной келье в горах. Однажды старца хитростью заманили в пустынную келью и насильно накормили. Только один раз. Больше на эту уловку он никогда не попадался. А как и где он молился, никто не видел. Но отцы на Афоне не сомневались: перед ними великий молитвенник. Увидеть юродивого хотя бы издали уже считалось благословением. Он жил в 20-е и 30-е годы в обители Кавсокаливия. В том же месте, в то же время, делал первые шаги старец Порфирий Кавсокаливит. А вот старец Агафон так и остался тайной. Как он попал на Святую Гору, тоже никто не знает. Осталось только одно это фото. И это уже сокровище. И знаете, Афон умеет хранить тайны. Там же, в 1903 году, монах Гавриил снимал, как у ворот монастыря раздают хлеб нищим. Потом проявил снимок, и на нем проявилась женщина, бедно одетая, которая смиренно принимает кусок хлеба вместе с нищими. Это была сама Божия Матерь. Так на Афоне появился ее святописный образ, то есть фотография Богородицы, сделанная на Афоне. И Святая Гора показывает на фото то, что мы не видим глазами. А этот кадр 1925 года — все, что осталось от человека, который спрятался от целого мира и молился за весь этот мир. Но он не прятался от Бога, а шел к Нему. Поэтому мы попросим старца Агафона о молитвах за нас. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Это пророчество старца Иоанна Крестьянкина. Оно исполнилось через 20 лет после того, как старец это сказал. Батюшка написал очень странные слова: «Люди не будут умирать мгновенно. Им будет дано время. Время осмыслить жизнь». И дважды написал: «Виновных не ищите». К батюшке Иоанну Крестьянкину ехали со всей страны. Он был старцем. Люди преодолевали тысячи километров, чтобы задать ему один вопрос. А потом молчали от смущения, потому что батюшка читал мысли и все говорил сразу же в лицо. 1985 год. Мама и дочь приехали из Владикавказа. Первый раз в жизни у старца. Никто их здесь не знает. После литургии старец Иоанн выходит из храма в окружении толпы, вдруг раздвигает людей и идет прямо к этим двум. И говорит с улыбкой: «Ну что, Галина в квадрате, все хорошо будет». Это были две Галины — мать и дочь. Он не мог этого знать. Дальше — Юрий Нестеров из Нижнего Тагила. Рак почки, третья стадия. Сделали операцию, а через полгода — метастазы. Врачи ему сказали прямо: лечиться не получится, лекарств не существует. Юрий прочитал книгу «Несвятые святые», узнал о старце Иоанне Крестьянкине и поехал в Псково-Печорский монастырь. Молился у его гроба, со слезами просил: «Помолись за меня, батюшка». И через два месяца приходит снимок. Опухоли нет. Никакого рака нет. И врачи не могут объяснить, что случилось. Все медицинские документы, которые подтверждают это чудо, у него на руках. Дальше — Елена Соколова. Злокачественная опухоль головного мозга. Врачи предупреждают, что даже после успешной операции зрение к ней не вернется. Она стала молиться Иоанну Крестьянкину, горячо молиться. И в праздник Покрова Богородицы проснулась в больничной палате и увидела все вокруг очень четко. Стопроцентное зрение. Хирург вышел из операционной в изумлении: «Такого я в практике не встречал. Если так помогает молитва, молитесь дальше». А однажды ранним утром к старцу Иоанну пришла его келейница. Он встретил ее очень встревоженным. Только что пережил видение. Он рассказал, что увидел весь монастырь в небесном сиянии. И вдруг за спиной настоятеля появился черный клубок, принял образ грозного зверя и полетел прямо на настоятеля. Старец кинулся к иконам, стал молиться, и видение прервалось. А через несколько лет выяснилось: именно в то утро настоятель пережил смертельную опасность. На него несся бык, и батюшка вымолил настоятеля. Он никак не мог знать об этом. А в декабре 2000 года две ночи подряд старцу было страшное видение. Настолько страшное, что рассказывать о нем он не мог. Записал все в тетради, на листочках. Он показал эту запись близким, и она до сих пор хранится в его келье. Он написал следующее: «Люди не будут умирать мгновенно. Им дается время. Время осмыслить жизнь. Виновных не ищите. Виновных не ищите. Молитесь». Он повторил это два раза. И когда в 2020 году в нашу страну пришла беда, владыка Тихон Шевкунов вспомнил об этом пророчестве. Люди и сегодня едут в монастырь к старцу Иоанну Крестьянкину, как тогда, при жизни, получают ответы на свои вопросы и получают исцеление. Поэтому батюшка еще не прославлен, но мы уже молимся ему. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Слепая женщина услышала, как с иконы заговорила сама Богородица. А потом из глаз Богородицы потекли слезы. Знаете, что было до этого? Безбожники разорили храм, сделали в нем склад зерна, а огромную икону Казанской Божьей Матери бросили ликом вверх, прямо на пол вместо доски, чтобы каждый, кто входил, топтал Богородицу ногами. По ней ходил скот, по ней ходили люди. И следили, чтобы образ так и лежал, и чтобы каждый день Богородица принимала поругания. А ведь с этой иконы раньше в засуху выходили крестными ходами. И шел дождь, и Богородица спасала и давала хлеб. И такое было десятки раз. В селе жила слепая Олюшка. Она ослепла в три года и всю жизнь провела в молитве. И вот ночью она слышит голос: «Оля, возьми меня, меня топчут». Она отвечает: «Божья Матерь, как я возьму? Я ведь слепая». А голос снова говорит: «Скажи людям». И три ночи подряд приходит к ней Богородица. И Олюшка отправила за иконой соседку и племянницу. Шили мешок и пошли ночью. А склад всегда стерегли сторожа, но в ту ночь не оказалось ни одного человека. Женщины спокойно вынесли тяжелый образ Божьей Матери и принесли домой. Икона вся была затоптана. И тут от нее снова голос: «Наклони меня на левую руку, а правой обмой». Они умыли Богородицу и заплакали. Краска стерта ногами, лица почти не видно, а посередине щель шириной в палец. Видны только глаза — одни глаза Девы Марии смотрят из этого ужаса. Женщины рыдали, и вдруг все, кто был в комнате, услышали: «Все согрешили». И из глаз Божьей Матери потекли слезы. А дальше начинается то, что трудно уложить в голове. Икона стала как живая. Заходят верующие — образ покрывается золотыми звездочками. Заходят неверующие — ни одной звездочки нет. Молятся перед ней — лик светлеет. Болтают о пустом — лик темнеет, и лицо Богородицы становится суровым. И потом было главное — пасхальная ночь. К утру икона обновилась полностью, и от щели не осталось и следа. Поверхность стала гладкой, краски засияли, будто ее только что написали. Только была одна странность: внизу была написана молитва, и буквы не проявились — на белом остались только золотые ниточки. Сегодня перед этим образом ведут летопись чудес. Их тысячи. Записывают лишь то, что могут подтвердить свидетели. И каждое лето тысячи людей идут с этой иконой Божьей Матери через весь Алтай — идут с той, которую когда-то топтали ногами. И она помогает. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Он знал, кто умрет этой ночью, знал, где в мусорном баке лежит ребенок, которого надо спасти, знал, кому надо отдать последние деньги. И говорил людям: «Я вас насквозь вижу». И это не легенда из древности. Это XX век. Русский святой Иоанн Шанхайский. В Париже студенты спорили: святых больше нет, святость где-то там, в древности, осталась в прошлом. И слышат в ответ: «О чем вы? По улицам Парижа прямо сейчас ходит святой Иоанн Босоногий». Он ходил зимой босиком по снегу. Он служил в Китае, в Европе и в Америке. И всюду о нем рассказывали одно и то же. Вот пять историй. И каждую подтверждают живые свидетели. Первая. Глубокая ночь. Владыка Иоанн говорит женщине из приюта: «Возьмите две бутылки водки». Она оторопела, но привыкла слушаться владыку. Они идут в самый страшный квартал города, где пьяные и наркоманы. Владыка подходит к валяющемуся пьяному, отдает ему бутылку и достает из мусорного бака живого новорожденного ребенка. Идут дальше. Там второй пьяный. Отдают вторую бутылку и забирают второго младенца. Обоих увозят в приют. Откуда он заранее знал, что там двое детей? Вторая история. Его зовут к умирающему. По дороге он видит здорового, веселого парня с гармошкой. Тот ждет выписки из больницы и играет медсестрам. Владыка причащает его. Спутник в шоке: «Владыка, там же человек умирает! Почему мы задерживаемся?» Владыка Иоанн отвечает: «Этот умрет сегодня ночью, а тот, тяжело больной, проживет еще много лет». Так все и вышло. Третья история. Умирающий хулит Бога, гонит владыку прочь. Владыка все равно приходит, чтобы его причастить. А тот выплевывает Святое Причастие на пол. При этом человек болен смертельной заразой. Знаете, что делает владыка? Он встает на колени и собирает Святые Дары с пола губами. Он не заболел. А этот человек наутро выздоровел и потом на коленях просил прощения в храме. История четвертая. Поздняя ночь. После службы владыка зовет помощника: «Едем к больной». Русская учительница. У нее отнялись ноги. Лежит одна. В комнате невыносимый смрад. За ее кошками некому убирать. Помощник не выдержал и выбежал на улицу. А владыка Иоанн даже не поморщился. Сел рядом, говорил с ней, утешал минут сорок. А уходя, выложил ей на кровать все деньги, что были при нем, до последней монеты. Пятая история. Последняя. Владыка умирает в Сан-Франциско. И выясняется, что по закону хоронить в черте города нельзя. Везти тело в другой штат тоже нельзя. Выходные. Все учреждения закрыты. Что происходит? За субботу и воскресенье город меняет закон. То, чего другие добивались годами, для него делают за два дня, чтобы похоронить святого человека под алтарем собора. Святитель Иоанн Шанхайский при жизни говорил людям прямо: «Я вас насквозь вижу». А перед смертью сказал: «Скажите народу: хотя я умер, но я жив». Поэтому мы сегодня молимся владыке Иоанну. И он помогает. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Паисий Святогорец видел все, что будет дальше. И это можно проверить, потому что одно из его пророчеств уже сбылось буквально, слово в слово. А теперь послушайте, что Паисий говорил о том, что нас ждет. Пророчество первое — то, что уже случилось. Дело было еще при Брежневе. СССР казался настолько прочной конструкцией, что, как говорили, до него нельзя было дотронуться даже пальцем. Это огромная держава, половина мира живет по его правилам. И к старцу на Афон приходит человек. Он услышал от старца: «Увидишь, скоро эта держава развалится». Пророчество второе. Люди-роботы. Старец говорил, что способность рассуждать у людей будет пропадать. Самостоятельно думать смогут только единицы. А теперь посмотрите на свой телефон, на бесконечную ленту, которая сама решает, что тебе сегодня думать, на что злиться, чему радоваться. Пророчество третье. Гроза, которая пройдет. Старец не скрывал, что годы будут тяжелыми. И добавлял: «Это будет одна гроза». Не вечная зима и не конец всего, а одна гроза, которая ударит, прогремит и закончится. И вот главный вопрос: что будет происходить с нашей душой? Не уснет ли она именно тогда, когда нужно быть особенно собранным? Пророчество четвертое. Сильный ветер. Старец говорил: мир накопил столько равнодушия и духовной грязи, что для очищения потребуется не какой-то легкий бриз, а сильный, по-настоящему сильный ветер. И испытания будут такими, что все прошлые напасти покажутся очень легкой прогулкой по сравнению с тем, что ждет нас впереди. Пророчество пятое — одно из самых известных. О том, чем закончится один из самых тяжелых периодов в будущем. Старец говорил так: треть погибнет, треть обратится к православию, а остальные уйдут в Месопотамию. Это территория современного Ирака и Сирии. Звучит очень жестко. Но вот на что надо обратить внимание: здесь нет полного уничтожения. После самого страшного у людей появится путь обратно к Богу. Пророчество шестое. Главная битва. Старец говорил, что настоящая битва будущего развернется не на полях сражений и не в кабинетах. Главная битва будет внутри каждого из нас. Это будет наш духовный экзамен на верность Христу. И старец Паисий подчеркивал очень важную деталь: у дьявола нет никакой власти над человеком, если сам человек не отдает ему эту власть через свой страх, равнодушие или грех. Пророчество седьмое. Христос вмешается лично. Помните грозу, о которой шла речь чуть раньше? Вот чем она закончится. Когда власть антихриста дойдет до своего предела, в дело вступит Сам Христос. И, как говорил старец Паисий, Он буквально задаст всей этой системе антихриста хорошую трепку. Зло будет растоптано, и Бог обратит это зло в добро. Пророчество восьмое. Возвращение к Евангелию. И это последнее. После всех этих потрясений, говорил старец, люди окажутся в тупике. И именно тогда они сами, добровольно, потянутся к Евангелию и будут искать тех, кто сможет рассказать им о Христе. По-настоящему, без формальностей. Поэтому бояться — это последнее, что нам нужно делать. Нам нужно жить по заповедям Христа, молиться и не проходить мимо тех, кому сейчас больно. Так говорил старец Паисий Святогорец. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Сейчас разрушим один очень живучий миф. Полумесяц под крестом на православных храмах — это не символ победы над исламом. Этот символ появился в Церкви раньше, чем появился ислам. Сейчас объясню, и вы уже иначе посмотрите на православные купола. Многие уверены: крест сверху, полумесяц снизу — значит, христианство победило ислам. Смотрите сами. У полумесяца внизу креста есть свое имя — цата. Ими украшены кресты на куполах древнейших русских храмов. Церковь Покрова на Нерли — 1165 год. Дмитриевский собор во Владимире — 1197 год. Какая победа над мусульманами в XII веке? Никакой. Тогда об этом и речи быть не могло. А теперь самое интересное. Полумесяц был символом Византии, христианской Византии. И только после 1453 года, когда турки взяли Константинополь, когда православную империю сокрушили, а собор Святой Софии превратили в мечеть, тогда полумесяц стал эмблемой Османской империи. Чувствуете, как всё переворачивается? Не христиане забрали полумесяц, а всё ровно наоборот. Этот полумесяц перешёл в ислам из христианской культуры после того, как мусульмане одержали победу над Византией. Но это ещё не конец. В Византии полумесяц был знаком царской власти. Его помещали на иконы Святой Троицы, на иконы Спасителя — Царя царствующих и Господа господствующих. И когда такой крест ставят на купол, он говорит одно: этот храм принадлежит Самому Богу. А есть значение, которое цепляет меня сильнее всего. Апостол Павел писал: «Наша надежда — якорь безопасный и крепкий». И полумесяц внизу креста — это и есть тот самый якорь. Смотрите, какая складывается картина. Церковь — это корабль, ковчег спасения. Крест на куполе — это парус, а полумесяц у основания — это якорь нашей надежды. Крестом побеждены и дьявол, и сама смерть. И как корабль держится за якорь, так и мы держимся за эту надежду, проходим бурное житейское море и доплываем до тихой пристани Царства Небесного. А ещё в этом полумесяце видят вифлеемскую колыбель, которая приняла Младенца Христа. Видят чашу с Причастием, с Телом Христовым. Видят купель, в которой крестят человека. Вот сколько всего сияет над куполом храма. А мы проходим мимо и даже не поднимаем головы. Поэтому прошу вас: когда вас начнёт штормить, когда накроет буря, когда придут испытания, идите в этот корабль. Он довезёт каждого до той самой тихой гавани. И обязательно, когда проходите мимо храма, перекреститесь. Не стесняйтесь и никого не бойтесь. Перекреститесь с молитвой. Вот вы знали об этом? Напишите в комментариях. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Это моя история со старцем Ипполитом. Я никогда батюшку не знал. Раньше никогда не слышал о нём и то, что он стал для меня моим духовным дедушкой — это главное чудо. Паисий Святогорец говорил: нужно, чтобы у вас были друзья на небесах. У меня там дедушка. Который всегда попросит за тебя, за твою семью. Самая тёплая любовь на свете — это дедушкина. Я поехал в Аланский монастырь, основанный по его благословению, просто отдохнуть. Поесть шашлык, посмотреть горы. Вот такие были планы. Однажды вечером я вышел один — все были на службе — и пошёл к памятнику батюшки. Подходишь к нему не как к памятнику. Как к живому. Он сам так говорил: приходите ко мне, как к живому. Я задал вопрос, который был мне совершенно несвойственен: «Батюшка, всё ли я так делаю?» Наступила тишина. Внутри. И прорвались слёзы — я плакал и не мог остановиться. Пошёл умылся. Ничего не прекращается. Позвонил Грише Пинкновичу в слезах. Он говорит: «Это тебя батюшка по головке погладил». Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась. Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь. Потом подошла монахиня, сняла с руки памятника четки и протянула мне: «Это тебе от батюшки». И тут я вспомнил сон, который приснился несколькими днями раньше и который почти забыл. Во сне монахиня подходила ко мне и давала синюю ниточку: «Это тебе от батюшки». При жизни батюшка Ипполит всегда молился на четках и отдавал их людям. Традиция сохранилась у памятника — люди вешают четки, их забирают, вешают другие. Когда памятник только поставили, прибежала женщина, никак не связанная с монастырём: «Мне приснился этот старец и сказал, что забыли дать четки». Подошли — действительно, на памятнике четок не было. Так всё и началось. Тогда я понял, что надо снимать фильм. И ещё понял кое-что про себя. Оказывается, при всём внешнем благополучии — православные передачи, храм, семья — на сердце может быть мозоль. Толстая такая корка. И вот её сорвали. Больно. И одновременно легко. Я отношу себя к категории «вокзал» — так в Рыльском монастыре называли место, куда принимали всех: бомжей, уголовников, наркоманов. Там они потихоньку выходили из своего ада. Духовный бомж — это тоже я. Мотался туда-сюда. А батюшка взял за руку и повёл к Богу. При этом никогда Собой Христа не заслонял. Через него было видно только Его.

В чём разница между Христом, Конфуцием и Буддой? Один христианин из Китая объяснил разницу таким образом: «Я был на дне, в глубокой грязной яме, и взывал о помощи. К краю ямы подошёл седовласый старец и пристально посмотрел на меня. Этот старец говорит: — Сын мой, это ужасное место. — Да, я упал сюда. Помогите мне выбраться. Он отвечает: — Сын мой, я Конфуций. Если бы ты читал мои книги и следовал всему, что в них написано, ты бы никогда не упал в эту яму. — Да, учитель, но не мог бы ты помочь мне выбраться? Но учитель ушёл. Вскоре я увидел ещё одного человека, который склонился над ямой. У этого человека были сложены руки и прикрыты глаза. Это был Будда. Он, казалось, смотрел куда-то вдаль. Он сказал: — Сын мой, просто закрой глаза, сложи руки и забудь о себе. Войди в совершенный покой и не думай ни о чём, что может тебя потревожить. — Да, учитель, я так и сделаю, когда выберусь отсюда. Помоги мне! Но Будда ушёл. Я начал погружаться всё глубже и глубже в отчаяние, но вдруг увидел ещё одного человека. Он не был похож на тех двоих. Он был простым, таким, как все люди, а на лице Его были видны следы страдания. И я закричал Ему: — Отец, помоги мне! — Дитя Моё, — сказал Он, — что случилось? Я не успел Ему ответить, как Он оказался рядом со мной, в этой грязной яме. Он обхватил меня руками и помог мне выбраться. Он дал мне еду и дал мне покой. Он не упрекал меня, а лишь сказал: — Не делай так больше. Мы пойдём вместе. И с тех пор я иду вместе со Христом». Вот что делает для нас Христос. Он приходит туда, где бы мы ни находились, — даже в самую грязную яму. Вытаскивает нас оттуда. И потом идёт с нами всю нашу жизнь. И вот так свет Воскресения Христова открывается перед нами и в нашем сердце. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.