Аналитика каналаMaxГОЛОВАНОВ

Незнакомая женщина заглянула в коляску к шестимесячному младенцу и сказала: «Ой, какой хороший!» Улыбнулась и пошла дальше. А через пару минут ребенок зашелся таким криком, будто его подменили. Мать не понимала, что происходит. А бабушка все поняла. Взяла святую воду, перекрестила малыша, помолилась, умыла его — и все стихло. Так что это было? Порча, сглаз? И почему православному человеку не надо этого бояться? Этот случай рассказывал профессор Алексей Осипов. Молодая мать гуляла с сыном. Навстречу ей знакомая, мать троих детей. И все трое — очень больные дети. Женщина заглянула в коляску, сказала малышу пару ласковых слов и ушла. А мать осталась с кричащим ребенком и в панике бросилась домой. Она вообще не понимала, что происходит. И вот тут помогает бабушка, верующий человек. Окропила малыша святой водой, перекрестила — и все стихло. От той встречи на улице до тишины в доме прошло 30 минут. Добрая женщина сказала доброе слово, а ребенку стало плохо. Давайте разберемся честно, потому что этот ответ снимет страх раз и навсегда. Профессор Осипов объясняет: мы все влияем друг на друга. Не только словами, а вообще сами собой, тем, что носим внутри, — и психологически, и духовно. Рядом со святым человеком у человека теплеет душа, а рядом с теми, кто изъеден страстями, колдовством и суевериями, также легко передается темное — через душу и на тело. Старец Паисий Святогорец, наш современник, говорил так: кто сам идет к магу или экстрасенсу, своими руками открывает дьяволу дверь. А над теми, кто исповедуется, причащается, колдовство власти не имеет. Зло бьется и отскакивает. Так до кого же все это достает? До беззащитных. Профессор Осипов привел еще такой пример. Вспомните, как раньше строили города. Высокие стены, чтобы враг не мог взять с наскока. В духовной жизни то же самое. У того, кто искренне верит, живет по заповедям Божьим, кается, стоят огромные стены. И порча до него просто не дотягивается. А того, кто трясется: «Как бы меня не сглазили», догоняет ровно то, во что он верит. Вот вам и духовный закон. Чем меньше веры, тем больше суеверий. И вот что смешно: атеист сплошь и рядом оказывается человеком до смешного суеверным. То черная кошка, то пустое ведро, то понедельник тяжелый. Боится числа 13 и прочей ерунды. А потом еще смеется над верующим, который ходит в храм, свечку ставит. И вот теперь самое главное. Если уже накрыло, не ищи, кто это сделал, кто навредил. Ищи проблему в себе. К Оптинским старцам люди шли толпами и говорили: «Меня испортили, меня сглазили». А старец разворачивал человека на самого себя. Не на колдуна, а на собственное сердце. К покаянию, к исповеди. Потому что причина не там, где-то вокруг, а причина — в тебе. Пришла к Оптинскому старцу женщина, говорит: «Батюшка, коровка моя молока не дает, испортили мне коровку». А он ей отвечает: «А заговоренную водичку в молоко подливала?» И добавил: «Пока не покаешься, не вернешь все тем, кого обманывала, корова доиться не будет. Да еще что хуже случится. Иди и кайся». Вот и все лекарство. Не колдуна искать, а себя увидеть. Покаяться, изменить жизнь. Как говорили у нас: без Бога — не до порога. Но если Бог с нами, кого нам бояться? 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Незнакомая женщина заглянула в коляску к шестимесячному младенцу и сказала: «Ой, какой хороший!» Улыбнулась и пошла дальше. А через пару минут ребенок зашелся таким криком, будто его подменили. Мать не понимала, что происходит. А бабушка все поняла. Взяла святую воду, перекрестила малыша, помолилась, умыла его — и все стихло. Так что это было? Порча, сглаз? И почему православному человеку не надо этого бояться? Этот случай рассказывал профессор Алексей Осипов. Молодая мать гуляла с сыном. Навстречу ей знакомая, мать троих детей. И все трое — очень больные дети. Женщина заглянула в коляску, сказала малышу пару ласковых слов и ушла. А мать осталась с кричащим ребенком и в панике бросилась домой. Она вообще не понимала, что происходит. И вот тут помогает бабушка, верующий человек. Окропила малыша святой водой, перекрестила — и все стихло. От той встречи на улице до тишины в доме прошло 30 минут. Добрая женщина сказала доброе слово, а ребенку стало плохо. Давайте разберемся честно, потому что этот ответ снимет страх раз и навсегда. Профессор Осипов объясняет: мы все влияем друг на друга. Не только словами, а вообще сами собой, тем, что носим внутри, — и психологически, и духовно. Рядом со святым человеком у человека теплеет душа, а рядом с теми, кто изъеден страстями, колдовством и суевериями, также легко передается темное — через душу и на тело. Старец Паисий Святогорец, наш современник, говорил так: кто сам идет к магу или экстрасенсу, своими руками открывает дьяволу дверь. А над теми, кто исповедуется, причащается, колдовство власти не имеет. Зло бьется и отскакивает. Так до кого же все это достает? До беззащитных. Профессор Осипов привел еще такой пример. Вспомните, как раньше строили города. Высокие стены, чтобы враг не мог взять с наскока. В духовной жизни то же самое. У того, кто искренне верит, живет по заповедям Божьим, кается, стоят огромные стены. И порча до него просто не дотягивается. А того, кто трясется: «Как бы меня не сглазили», догоняет ровно то, во что он верит. Вот вам и духовный закон. Чем меньше веры, тем больше суеверий. И вот что смешно: атеист сплошь и рядом оказывается человеком до смешного суеверным. То черная кошка, то пустое ведро, то понедельник тяжелый. Боится числа 13 и прочей ерунды. А потом еще смеется над верующим, который ходит в храм, свечку ставит. И вот теперь самое главное. Если уже накрыло, не ищи, кто это сделал, кто навредил. Ищи проблему в себе. К Оптинским старцам люди шли толпами и говорили: «Меня испортили, меня сглазили». А старец разворачивал человека на самого себя. Не на колдуна, а на собственное сердце. К покаянию, к исповеди. Потому что причина не там, где-то вокруг, а причина — в тебе. Пришла к Оптинскому старцу женщина, говорит: «Батюшка, коровка моя молока не дает, испортили мне коровку». А он ей отвечает: «А заговоренную водичку в молоко подливала?» И добавил: «Пока не покаешься, не вернешь все тем, кого обманывала, корова доиться не будет. Да еще что хуже случится. Иди и кайся». Вот и все лекарство. Не колдуна искать, а себя увидеть. Покаяться, изменить жизнь. Как говорили у нас: без Бога — не до порога. Но если Бог с нами, кого нам бояться? 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Твой Ангел-Хранитель рядом прямо сейчас. Что лишает тебя его защиты? Какой молитвой позвать Ангела на помощь? 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

Будущий Сергий Радонежский начинал свой путь мальчиком, которому никак не давалась грамота. Братья читали, учитель сердился, сверстники смеялись, а Варфоломей со слезами молился. Однажды в поле он встретил незнакомого старца. Тот благословил ребенка, дал ему частицу просфоры — и мальчик, прежде с трудом разбиравший слова, начал свободно читать Псалтирь. После смерти родителей Варфоломей ушел в глухой лес. Там он срубил келью и церковь во имя Святой Троицы, принял монашество с именем Сергий и остался один. К его жилищу приходил медведь. Сергий делил с ним хлеб, иногда отдавал последний кусок и сам оставался без еды. К отшельнику потянулись люди, рядом появились монашеские кельи. Так начиналась будущая Троице-Сергиева лавра. Став игуменом, Сергий не превратился в начальника, освобожденного от тяжелой работы. Он носил воду, рубил дрова, пек хлеб и шил одежду наравне со всеми. Однажды отец принес к нему умирающего сына. Ребенок перестал дышать, и мужчина ушел готовиться к погребению. Сергий остался в келье и начал молиться. Вернувшись, отец увидел сына живым. Но преподобный запретил рассказывать о чуде. Он не хотел превращать Божию помощь в источник собственной славы. Ученикам же открывалось то, что Сергий старался утаить. Во время литургии они видели рядом с ним сияющего ангела, а в другой раз — огонь, который двигался над престолом, окружил чашу и вошел в нее перед причащением. Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась. Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь. В 1380 году к Сергию приехал Дмитрий Донской. И князю предстояло принять решение, от которого зависели тысячи жизней. Сергий благословил его защищать народ и отправил с войском иноков Пересвета и Ослябю. По преданию, во время Куликовской битвы преподобный находился в монастыре, но видел происходящее за сотни километров, называл имена погибших и молился о них. Через два столетия, в Смутное время, Сергий трижды явился Кузьме Минину. Обычный нижегородский торговый человек не верил, что способен собрать войско и освободить Москву. Но после третьего явления решился: отдал на общее дело собственное имущество, обратился к жителям города и вместе с Дмитрием Пожарским создал народное ополчение. С именем Сергия связывают помощь и в наши дни. В закрытом военном городке исчезла восьмимесячная девочка. Военные обследовали дома, подвалы и чердаки, но нашли лишь пустую коляску за городом. Знакомые семьи поехали в лавру и молились у мощей преподобного. На следующее утро родители открыли дверь и увидели младенца на коврике — живого и невредимого. Кто похитил и вернул ребенка, осталось неизвестным. Сергий не оставил после себя больших книг. Его учение сохранилось в поступках: накормить голодного, принять странника, выполнить самую простую работу, не искать почестей и не позволить разногласиям превратиться во вражду. Он не собирал людей вокруг собственной личности. Он возвращал им способность верить, трудиться и действовать вместе. Поэтому тихий голос монаха из лесной кельи оказался слышен князьям, ополченцам и людям, живущим спустя века. Великие перемены начинаются с малого: поделиться последним хлебом, прекратить распрю и сделать шаг, на который прежде не хватало мужества.

🕯️ Когда на душе тревожно — знайте, вы не одни. Бывает, что сердце сжимается, близкие отдаляются, а молитва становится трудной. Но Господь всегда рядом, даже в этом безмолвии. В нашей православной подборке каналов вы найдёте то, что возвращает надежду и мир: «Азбука веры» — главное о православии для начинающих и не только. «ПРОСФОРА» — о церковной жизни простыми словами. «Православные тоже шутят» — улыбка, которая не мешает молитве. «Слава Богу за Всё» — жизнь прекрасна во всех её проявлениях. «Православный календарь» — праздники, святые и традиции каждый день. «Православные онлайн» — как жить верой в цифровом мире. Переходите и подписывайтесь! Слава Богу за всё! ☦ Храни вас Господь☦

Только встал на молитву — и в голове полезла самая грязь: старые грехи, жуткие картинки, воспоминания, о которых ты лет десять не думал. Это бесы включили тебе грязное кино в голове, чтобы ты не молился. Как с этим бороться? Три рабочих совета от отца Олега Стеняева. Запомни главное — и это перевернёт твою молитву: не всякая мысль в твоей голове принадлежит тебе. Старец Паисий Святогорец говорил так: «Помыслы — это самолёты. Они гудят, летят мимо. Ладно, пусть летят. Плохо не то, что они пролетают. Плохо, когда ты в своей голове строишь для них аэропорт: начинаешь рассматривать, разговаривать, спорить. И вот тогда они садятся и остаются». Не строй этот аэропорт. Пусть летят мимо. Вспыхнула грязная картинка — не рассматривай её. Перекрести себя и поставь внутри другой образ: икону Богородицы, которую ты любишь. И всё, картинка уходит. Крест — это наше оружие. На Афоне жил старец, дожил до 108 лет. Он молился перед простым деревянным крестом на стене. И однажды около кельи появился бес, чтобы помешать его молитве. И вдруг крест сам снялся со стены и двинулся к бесу. Бес убежал, а крест сам вернулся на своё место в келье. Вот что защищает тебя, когда ты крестишься. А знаете, кого бесы боятся больше всего? Того, кто только что причастился. Иоанн Златоуст пишет: когда причастник выходит из храма, бесы разлетаются от него в ужасе, потому что он несёт в себе Самого Христа. Он для них как лев, который дышит огнём. И ты можешь быть таким львом каждое воскресенье. Просто дойди до Чаши, до Причастия. И последнее, самое важное. Если ты исповедовал грех, его больше нет. Да, в твоей памяти грех остаётся, а для Бога этого греха нет. «Если будут грехи ваши как багряное — как снег убелю». Бесы напоминают тебе старое с одной целью: чтобы ты подумал: «Я всё тот же, я не изменился, всё бесполезно», — и бросил молитву. Не верь — это ложь. Исповедь — это как машина времени. Бог не просто прощает, а делает так, как будто этого никогда и не было. Вот эти три простых совета. Запомни их обязательно и держи свой ум у Христа. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.

❗️Самый страшный раскол XX века. Мученик Иларион против слуг дьявола. Вся правда про обновленцев Поговорим о главном за день Владыка Иларион Троицкий преподавал в Московской духовной академии. На Поместном соборе 1917 года он выступил за восстановление патриаршества и предупредил: без церковного центра начнётся разрушение. Он произнёс пророческие слова, что патриарший венец станет мученическим. В 1920 году патриарх Тихон рукоположил его во епископа Верейского. Когда власти начали создавать подконтрольный обновленческий раскол, Владыка Иларион Троицкий стал одним из главных препятствий. Обновленцы объявили себя высшей церковной властью, пока патриарх находился под арестом. При поддержке государства они захватывали храмы и преследовали несогласных священников. После освобождения Владыка Иларион за несколько дней вернул патриарху приходы. Сретенский монастырь, где служили раскольники, пришлось освящать. Вскоре Владыку Илариона Троицкого арестовали и отправили на Соловки. Там он работал лесником, сторожем, вязал сети и ловил рыбу. Владыка Иларион Троицкий шутил, что в Евангелии рыбаки стали богословами, а на Соловках богословы превратились в рыбаков. Лагерь должен был лишить человека достоинства, но Владыка Иларион Троицкий оставался архипастырем. Его уважали профессора, крестьяне, уголовники и охранники. Он без страха и высокомерия разговаривал со всеми, защищал старых и больных заключённых, добивался для них посильной работы, а от привилегий для себя отказывался. Власти предлагали ему свободу и высокий сан за поддержку нового раскола. Владыка Иларион Троицкий ответил: «Я скорее сгнию в тюрьме, но своему направлению не изменю». А на попытку выдать выбранных архиереев за законное собрание сказал: «Собор должен быть собран, а не подобран». В пасхальную ночь 1926 года богослужения на Соловках запретили. Около полуночи Владыка Иларион и несколько священников тайно собрались в недостроенной пекарне без окон, дверей и церковной утвари. Рядом ходили часовые, а внутри звучало: «Христос воскресе из мертвых». Эти люди отказались жить так, будто Христа нет. В 1929 году во время этапа Владыка Иларион заразился тифом. Перед смертью он повторял: «Вот теперь-то я совсем свободен». Ему было сорок три года. Сегодня его мощи находятся в Сретенском монастыре — там, где он когда-то защитил церковное единство. Обо всем рассказал здесь ⚡️Стройка в женском  Богоявленском Аланском монастыре может остановиться. Заканчиваются деньги. Как помочь - узнайте тут. Смотрите это видео здесь: Вконтакте | Rutube Дзен | ОК | Аудио 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста. ✅Подпишись на все страницы Голованова 🔷Подпишись на Голованова в MAX

Около двух часов ночи разбудили доктора Евгения Боткина. Ему сообщили, что обитателей Ипатьевского дома переводят в безопасное место. Врач поднял царскую семью и четырёх слуг. Через сорок минут одиннадцать человек спустились в полуподвальную комнату. Николай нёс тринадцатилетнего Алексея на руках: из-за гемофилии мальчик не мог ходить. Александра Фёдоровна попросила два стула — для себя и сына. Остальные приготовились ждать. За месяцы заключения семья привыкла к тревогам, обыскам и внезапным распоряжениям. Объяснение о перевозке казалось правдоподобным. Никто не понимал, что жить осталось несколько минут. Вошли вооружённые люди. Яков Юровский зачитал решение местных властей, затем началась стрельба. Погибли супруги, пятеро детей, доктор Боткин, Анна Демидова, Иван Харитонов и Алексей Трупп. Алексею было тринадцать, младшей дочери — семнадцать. Тела вывезли в лес. Сначала их пытались скрыть у шахт на Ганиной Яме, затем перевезли к дороге. Окончательным местом захоронения считается Поросёнков Лог. Это разные точки. За два дня до убийства в доме совершили службу. Диакон запел заупокойное песнопение, священник присоединился, и семья опустилась на колени. Позднее он назвал это напутствием ещё живым людям. В письмах нет призывов к мести. Николай просил сторонников не отвечать злом на зло, поскольку простил врагов и молился за них. Этот выбор стал ключом к церковному прославлению. Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась. Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь. Насильственная смерть не делает человека святым. Царскую семью прославили не как мучеников, убитых за исповедание Христа, а как страстотерпцев. Их подвиг — в сохранении веры, семейного единства и отказе отвечать ненавистью. Канонизация Николая II не означает признания каждого решения его правления правильным или монархии безошибочной. Исторические споры остаются. Прославление относится к последним семнадцати месяцам — аресту, унижениям и ожиданию смерти. Здесь требовалась ежедневная стойкость: просыпаться в заключении, ухаживать за больным, переносить грубость охраны, не знать будущего и снова выбирать молитву вместо отчаяния. До конца оставались четверо слуг, хотя могли попытаться уйти. Доктор Боткин считал, что не вправе бросить пациентов. В 2016 году его прославили как святого праведного врача Евгения. Ипатьевский дом снесли в 1977 году, опасаясь, что он станет местом паломничества. Но память уничтожить не удалось. В 2003 году уже здесь освятили Храм на Крови. Каждую ночь с 16 на 17 июля после литургии начинается крестный ход к монастырю на Ганиной Яме. Десятки тысяч людей проходят около двадцати одного километра. Они выходят примерно в тот час, когда заключённых разбудили и повели вниз, а рассвет встречают на лесной дороге. История замыкается. В 1918 году одиннадцать безоружных людей тайно убили и попытались скрыть даже место их погребения. Теперь в ту же ночь тысячи людей открыто идут с молитвой. На месте уничтоженного дома стоит храм, у шахты, выбранной для сокрытия тел, — монастырь. Смысл шествия не в политической демонстрации и не в ненависти к убийцам. Это память о людях, которые в страхе и унижении не позволили ненависти стать последним словом.

Как же важно в современном мире понимать, что ты не один, что помощь всегда рядом и иметь верный ориентир! Таким ориентиром могут стать стильные, авторские украшения с глубоким духовным смыслом и бусинами святых угодников. Не кричащие, не вызывающие, а утончённые и современные. В мастерской IHTISjw создаются именно такие ювелирные изделия — с молитвой и любовью!🫶 Они изготавливаются вручную Ольгой – православной многодетной мамой, по вашему индивидуальному заказу. Используются только качественные материалы, натуральные камни и серебряные бусины. В мастерской вы можете заказать не только браслеты, но и серьги, колье, целые наборы. А к каждому заказу вы получаете подарок-сюрприз.🎁 Коллекция авторских бусин постоянно расширяется. Для вас даже смогут изготовить бусину по индивидуальному эскизу и воплотить вашу задумку. На первый заказ украшений мастерская дарит моим подписчикам 10% скидку по промокоду «IHTIS10». Переходите на канал мастерской https://max.ru/ihtis_jw , выбирайте подарок для себя и своих близких. Там огромный ассортимент изделий, которые не просто красивые, но еще и напоминают о том, что Господь есть во всем.🙏

25 июля. Евангелие, Апостол и святые этого дня В эфире телеканала «Спас» в программе «От воскресенья до воскресения» разбираем тексты Писания вместе с протоиереем Георгием Максимовым. 📖 Евангелие дня: от Матфея, глава 12, стихи 30–37 Христос предупреждает о хуле на Святого Духа, которая не простится человеку. Отец Георгий объясняет: речь не о случайной мысли и не о хульных помыслах, которые особенно пугают новоначальных. Чужой помысел, отвергнутый человеком, не становится его грехом. Непрощённым остаётся тот, кто сознательно пребывает в хуле и не желает каяться. Бог принимает каждого раскаявшегося. А слова человека показывают состояние его сердца: «От избытка сердца говорят уста». 📜 Апостол дня: Послание апостола Павла к Римлянам, глава 13, стихи 1–10 Апостол призывает повиноваться властям и отдавать каждому должное. Церковь не зовёт к борьбе за власть, потому что за бунтом нередко скрывается желание самому господствовать. Однако подчинение имеет границу: если от человека требуют совершить грех, христианин должен остаться верным Богу. Именно так поступали мученики — исполняли законы, но отказывались приносить жертвы идолам. Завершает чтение главный принцип: любовь не делает ближнему зла и потому является исполнением закона. ☦️ Святые дня: мученики Феодор Варяг и его сын Иоанн В 983 году, за пять лет до Крещения Руси, языческий жребий указал принести Иоанна в жертву идолам. Его отец Феодор, принявший христианство в Византии, отказался отдать сына и открыто исповедал единого Бога. Толпа разрушила их дом, и отец с сыном погибли, не отрёкшись от Христа. После собственного Крещения князь Владимир построил на месте их гибели Десятинную церковь — первый каменный храм Киевской Руси. Феодора и Иоанна почитают как первых известных мучеников за Христа на Русской земле. 🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста. ✅Подпишись на все страницы Голованова 🔷Подпишись на Голованова в MAX