Аналитика каналаMaxРУСТРЕНД

Загадочная Кика: Головной убор, раскрывающий статус женщины Кика – это древнее украшение головы, знаковое для замужних женщин в ряде регионов России, в частности, в Тульской, Рязанской, Калужской и Орловской губерниях. Само слово "кика" связано с древнеславянским понятием "волосы", что указывает на ее основную функцию – украшать волосы замужней женщины. Характерная особенность кики – рога, выходящие на лоб. В славянской культуре они символизировали плодородие и служили оберегом от злых сил, даруя владелице особое право носить этот убор. Многообразие форм кики отражало возраст и социальное положение: • Свадебный наряд мог включать низко посаженную кику, подчеркивающую юность. • После появления первенца головной убор мог меняться на "кичку молодухи" или более пышный, "лопатообразный" вариант. • Наибольшие, до 30 см, рога принадлежали старым женщинам, символизируя их статус матери. К XIX веку, из-за церковного влияния, ношение кик подвергалось критике, и женщин в них могли не пускать в храм. Тем не менее, в начале XX века, особенно в Рязанской губернии, этот традиционный убор продолжал использоваться. В сборнике "Великорусские говоры" (1913) упоминаются случаи, когда ношение кики было ограничено по социальным причинам.

Случайно увидели коллаборацию бренда «Связать» и Пушкинского музея. Ребята переосмыслили шедевры живописи в вязаных брелоках. Тут вам и ирисы с полотна Анри Матисса, и даже тактильный «Анубис», выполненный в форме древнеегипетского бога загробного мира. Получается, можно прикоснуться к прекрасному в буквальном смысле.

Фанаты футбола, внимание! Команда Rano Domoy придумала светильник в форме стадиона «Лужники». Это прям мини-копия, которая светится. Представляем, как круто такая штука смотрится на полке с шарфиком любимой команды у настоящего болельщика.

Увидели эти дизайнерские сумки ручной работы от бренда pepfer и сразу улыбнулась. Это же наш родной петушок на палочке и конфеты из детства. Сумки не только ностальгические, но и универсальный — можно носить хоть в руках, хоть через плечо, и впишется и в дневной, и в вечерний образ.

Зачем во время грозы выбрасывали веник на улицу? И почему им «вызывали» дождь В русских деревнях веник был не просто хозяйственной вещью. Ему приписывали особую силу – связанную с домом, порядком и защитой семьи. Поэтому во время грозы веник иногда выносили за порог, надеясь «отогнать» непогоду и уберечь дом от молнии. Гроза в народных представлениях воспринималась как опасная и почти живая стихия. Люди старались влиять на неё символическими действиями: закрывали окна, молились, убирали острые предметы. Веник здесь выступал как предмет, который «выметает» беду из дома. А в засуху его могли, наоборот, бросить в колодец или намочить водой – как своеобразную попытку «призвать» дождь. С веником связано и другое известное правило: нельзя мести мусор за порог. Порог считался границей между домом и внешним миром, а всё, что выметается наружу, символически уходит вместе с благополучием семьи. Отсюда и примета о «выметании денег». Для наших предков веник был не просто инструментом для уборки. Через него пытались защитить дом, повлиять на погоду и сохранить достаток – соединяя бытовые привычки с народными поверьями.

Почему нельзя смахивать крошки хлеба на пол? На Руси хлеб был не просто едой, а символом достатка и выживания. Его выращивание требовало огромного труда: от посева до выпечки проходили месяцы тяжёлой работы. Поэтому даже крошки старались не выбрасывать и тем более не сметать на пол рукой. Считалось, что такое обращение с хлебом может «вымести» благополучие из дома и привести к бедности. Особенно строго это правило относилось к женщинам — будущих хозяек с детства приучали бережно относиться к запасам и поддерживать порядок в доме. Небрежность к еде воспринималась как признак плохого ведения хозяйства, а значит — возможных проблем и ссор в семье. При этом у приметы была и практическая сторона. В крестьянском быту продукты ценились очень высоко, а голод был вполне реальной угрозой. Поэтому уважительное отношение к хлебу помогало воспитывать привычку ничего не тратить зря. Запрет сметать хлебные крошки на пол — это не про мистику, а про память о времени, когда каждая горсть зерна доставалась тяжёлым трудом. Через такие правила людей учили бережливости и уважению к еде.

Интересно, когда привычные вещи внезапно меняют цвет. В сервизе «Виноград» от Дулёвского фарфорового завода мастера отказались от натуральных оттенков и сделали всё в синем кобальте. Просто, ничего лишнего, а на столе смотрится очень эффектно. #промыслы

Крепостные миллионеры: как бесправные крестьяне основывали династии В Российской империи крепостное право ассоциируется с абсолютной нищетой, однако в конце XVIII — первой половине XIX века существовал феномен «капиталистистых» крестьян. Будучи юридически полной собственностью помещика, предприимчивые самородки умудрялись делать капитал на торговле и производстве. Помещикам это часто было выгодно: вместо барщины они облагали таких богачей огромным денежным оброком. Выкупить себя на волю для такого миллионера было делом чести, но превращалось в тяжелейшую сделку. По закону вся недвижимость, фабрики и деньги крепостного официально принадлежали его дворянину. Помещики, зная это, заламывали астрономические суммы. Например, Савва Морозов (основатель знаменитой династии промышленников) в 1820 году заплатил владельцу, помещику Рюмину, за свободу себя и четверых сыновей колоссальные 17 тысяч рублей ассигнациями — на эти деньги тогда можно было купить роскошную городскую усадьбу. Получив вольную, бывшие крепостные становились купцами первой гильдии, строили текстильные империи, основывали банки и открывали театры. Род Морозовых, Мамонтовых и Прохоровых определил промышленный и культурный облик предреволюционной России. Парадокс истории заключался в том, что владея миллионами, они до самого момента выкупа юридически оставались «вещами», которых барин мог в любой момент разлучить с семьей или отдать в солдаты.

Бокалы «Палисадник» от Гусевского хрустального завода это буквально солнце в стекле. Когда на этот янтарный хрусталь падает свет, всё вокруг сразу становится теплее. Любим наши #промыслы за то, как они умеют создавать атмосферу праздника на ровном месте. Настоящая летняя классика.

Наш российский бренд Befree в последнее время делает коллаборации, которые выглядят интереснее, чем у некоторых люксовых брендов. На этот раз они объединились с якутской маркой MU:S. Сами дизайнеры говорят, что это «история о взрослении и интеллектуальной женственности». И это правда чувствуется: качественная работа с объемами, воздушные силуэты и аккуратные отсылки к якутской культуре.