Аналитика каналаMaxСпециально для RT

«В Тане?! — годами шушукалась потом публика. — Помилуйте, господа хорошие. Да, Пушкину литература обязана умственным ростом, в нём она расцвела. Но Таня — сердце всего русского, ключ? Что же это такое?! Прогнала от себя страдальца Онегина, отдала себя на съедение старику генералу, за которого вышла не по любви. Нанялся-продался! И в чём её добродетель?! Таня — пророчество… Ха! Она — нравственный эмбрион». А Достоевский в своей речи исступлённо спрашивал: «Это Таня-то — эмбрион? Это после письма-то её к Онегину! Если есть кто нравственный эмбрион в поэме, так это, конечно, сам Онегин. Да и совсем он не мог узнать её: разве он знает душу человеческую? Это отвлечённый человек, это беспокойный мечтатель». Он говорил, что Таня прошла в жизни Онегина неузнанная, неоценённая. А вот если б в имение к Лариным пожаловал тогда Чайльд Гарольд или даже сам лорд Байрон и заметил б её скромную прелесть, Онегин бы из одного духа лакейства побежал к Тане. Не Онегин — всечеловек, а Таня. Достоевский говорил, что вопрос: «Почему Таня уже в Петербурге не пошла с Онегиным?» — может быть, самый важный в поэме и очень важный вообще для русской литературы. «Я вот как думаю: если бы Таня даже стала свободною, если б умер её старый муж и она овдовела, то и тогда бы она не пошла за Онегиным, — говорил Достоевский. — Надобно же понимать всю суть этого характера! Ведь она же видит, кто он такой: вечный скиталец, увидал вдруг женщину, которою прежде пренебрёг, в новой блестящей недосягаемой обстановке — да ведь в этой обстановке-то, пожалуй, и вся суть дела. Ведь этой девочке, которую он чуть не презирал, теперь поклоняется свет — свет, этот страшный авторитет для Онегина». Достоевский говорил, что Таня знала: если пойдёт за ним, завтра он в ней разочаруется, что он принимает её за что-то другое и не знает её суть. А суть у Тани — русская народная. Не такова она, как он! У неё и в отчаянии, и в страдальческом осознании, что погибла её жизнь, всё-таки есть нечто твёрдое, незыблемое, на что опирается её душа: «крест и тень ветвей над могилой её бедной няни». А это немало, это уже целое основание! Потому что тут её душа соприкасается с родным народом, с его святынею. И не может Таня идти за Онегиным, отдав свою святыню на позор. Не может Таня строить своего счастья на несчастии другого, потому что русский человек одним своим происхождением обречён думать о счастье других и страдать от чужих несчастий. Таня — русский народ. Её создал Пушкин на русском языке. Ни один писатель ни до, ни после него не соединялся так близко со своим народом, не давал этому народу такой надежды на свои народные силы и не указывал место и роль среди европейских народов. Русский народ может хранить свою святыню. Пушкин через русский язык прикасался к силе своего народа, и он, как никто другой, заранее знал о предназначении этой народной силы. И он оказался прав. Сила — в русском языке. Через русский язык мы исполняем нашу братскую для других народов роль. И поэтому его так стараются сейчас уничтожить, чтобы лишить нас нашей силы. Но русский язык бессмертен, как бессмертны и образы русской души, созданные Пушкиным и Достоевским. Любите наших писателей и поэтов. С Днём русского языка! Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

ТЮРЬМА ПОШЛА БЫ ЕМУ НА ПОЛЬЗУ Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @MarAh Нижегородского мажора Сергея Корнилова, сына умершего в 2024 году миллиардера, отправили в изолятор временного содержания. Об этом сообщили в МВД. ДТП произошло 20 мая на Похвалинском съезде: нетрезвый Корнилов на своём жёлтом Mercedes выехал на встречную полосу, влетел в Kia, а та врезалась в Nissan. До того Корнилов публиковал фото из ресторана, где выпивал. После ДТП он сфотографировался на капоте своего автомобиля, подписав снимок: «Мажоры не умирают», а позже записал видео, где говорил: «Я похудел миллионов на пять. Ну ничего страшного, ещё купим. Нищета, не обижайтесь, пожалуйста, на то, что вы не можете себе позволить такую машину. Всё прекрасно. Никто не сел, никто не ответственен. Россия ж…» А потом он уснул на диванчике в ресторане, где его и обнаружили. Едва эти видео попали в сеть, мы с коллегами их обсудили — и меня практически убедили, что Корнилову ничего не будет, кроме штрафа, а штраф он выплатит легко: сын миллиардера ж. Во-первых, никто в аварии серьёзно не пострадал, а ущерб другим автомобилям он может возместить так же легко, как и штраф. Во-вторых, да, он был пьян, однако если он впервые садится за руль пьяным, то и это не уголовное наказание. Я кивнула: доводы есть доводы — но внутри себя была категорически не согласна. По обе стороны от съезда, на котором произошло ДТП, остановки, и на них были люди. Пьяный Корнилов не убил их по воле доброго случая. Кроме того, пьяный водитель — потенциальный убийца. Но самое главное — именно богатство мажора Корнилова могло стать орудием убийства других людей. Объясню. Если бы он не был богат, не понимал бы, что с лёгкостью откупится от последствий, то не стал бы так рисковать — садиться за руль пьяным. Он бы тысячу раз подумал, что штраф может оказаться неподъёмным для него. Но миллиарды в его руках лишили его ответственности и сделали опасным для окружающих. И когда он ещё и «нищетой» называет нас — людей, которые не могут себе купить машину за 5 млн рублей и тем более разбить её, не жалея, — злость берёт. Можно было б не принимать так близко к сердцу слова этого нищего духом человека, но не в условиях, когда приблизительно такую же сумму, на которую похудел Корнилов, получает боец СВО за тяжёлое ранение. И возможно, он действительно отделался бы штрафом, если б не записывал кичливых и оскорбительных видео. Если б не утверждал, что в России всё продаётся. Поскольку он это сказал, нижегородскому МВД не было бы покоя. Что бы ни случилось, полицейских бы всегда попрекали: «Ну да, ну да, простого рабочего — в кутузку, а мажорчик — на свободе». У полиции, на мой взгляд, не было вариантов, и на Корнилова было заведено уголовное дело по статье «Хулиганство». Следствие пока не разъяснило, в чём оно — в управлении автомобилем в пьяном виде или в оскорблении страны и людей. Корнилов поспешил спрятаться в реабилитационном центре, откуда записал новое видео, где говорил, что теперь будет лечиться от алкоголизма, а те слова, которые он сказал в адрес россиян, — это не то, что он на самом деле думает. Но его искренние сожаления уже не спасли ситуацию — победил общественный резонанс, который сам Корнилов и вызвал своим поведением, и из рехаба он уехал в ИВС. А в извинения Корнилова никто не поверил: и они, и отправка в рехаб были восприняты как попытка сбежать от ответственности. Следователь будет просить суд отправить Корнилова под домашний арест. Когда мы связались с мачехой Корнилова, чтобы спросить, почему её пасынок так себя ведёт, она только исступлённо повторяла: «Я не имею к нему никакого отношения! Я не имею к нему отношения!» Можно только вообразить, как достал её этот молодой человек. Хотя зачем воображать? С 2025 года на него составили 161 административный материал. Ощутимый срок пребывания в изоляторе пошёл бы ему на пользу. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

ТРИЕДИНАЯ СВЯТАЯ РУСЬ В СТАМБУЛЕ Дмитрий Петровский, писатель, сценарист, публицист Это видео с концерта белорусского певца Макса Коржа в Стамбуле. За полчаса оно набрало полмиллиона просмотров — и, конечно, наберёт ещё минимум пять раз по столько же. Вроде бы ничего особенного: молодые люди прилетели на выступление любимого исполнителя из всех стран бывшего СНГ, развернули свои флаги, радуются. До 2022 года это были бы кадры примерно с любого крупного мероприятия. Ну а после 2022-го нас начали убеждать в том, что это не вернётся никогда, что украинцы и русские — враги навек и что даже дети тех, кто участвовал в нынешнем конфликте, будут ходить по разным сторонам улицы. Всё изменилось — и никогда не будет как прежде. Видео с концерта вызвало резонанс в украинских СМИ. Там уже появились недовольные нравоучительные колонки — мол, легко демонстрировать патриотизм и махать жовто-блакитним флагом за границей, а ты раздели-ка тяготы воюющей страны, а ты сам-то почему не на фронте? Авторов можно понять, потому что кадры молодых людей с белорусским, украинским и российским флагами, мирно сосуществующих в пределах нескольких метров, напрочь рушит их картину мира. Картину, в которой Украина ведёт тотальную войну, каждый украинец — оружие, призванное наносить урон русским, где бы он ни находился, Россия — мировой изгой, русские стыдятся принадлежности к своей стране, и всё это бесповоротно и навсегда. Но мы видим: ничего бесповоротного не случилось. В Стамбуле зажигает буквально «триединая святая Русь», и никто никого не торопится убивать. Белорусский исполнитель, кстати, умеренно-протестный, поёт песни на русском, зал подпевает. В конце концов, это их родной язык, язык их общения, язык их эмоций, сколько бы им ни пытались внушить обратное. Возможно, где-то в толпе познакомятся парень и девушка, а после будут решать вечный вопрос: «К тебе или ко мне?» На русском, разумеется, — как же ещё? В каждой мировой столице есть крупная русская диаспора, с недавних пор есть и украинская. Они живут рядом и просто не могут не взаимодействовать. Что им делать? Каждый раз драться? Можно и так, но что это даст? Приедет полиция, осложнит жизнь каждому, а может и депортировать — оно им надо? Сосуществовать — проще и приятнее. А канва для того сосуществования готова — это язык, это культура, это песни, на которых выросли и с той, и с другой стороны. Помните, была такая песенка «Мой рок-н-ролл», которую иноагенты «Би-2» пели с ныне русской патриотической певицей Чичериной? Потом пути их радикально разошлись: «Би-2» уехали из страны, сделали какие-то дурацкие политические заявления, примкнули к пёстрой толпе эмигрантов. Ну а про Чичерину вы знаете. Так вот, и она, и «Би-2» эту песню до сих пор поют. Иноагенты — в Берлине и Риге, Чичерина — в окопах и на новых территориях. И может так случиться, что однажды они синхронизируются и споют буквально в унисон: например, в Бонне и Луганске. И зал будет петь. И там и там. Одновременно. Потому что Россия нигде не кончается. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

ТЫ И ТЁТКА ИЗ ХАРЬКОВА — ЭТО ДВЕ БОЛЬШИЕ РАЗНИЦЫ Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @MarAh Жительница Харькова Ирина Водомерова рассказала в соцсетях, как безуспешно пыталась наказать подростков, слушавших в парке песни на русском языке. На её жалобы подростки отвечали, что песни добрые, из детского мультика и что они просто веселятся, никому не делая ничего плохого. Даже охранник пытался успокоить женщину, но она всё равно вызвала полицию. Полицейский прибыл, но заявил недовольной, что «сомневается в своей авторитетности для подростков». Переубедить их не удалось, и женщина в сердцах спрашивала в сети: «Знаете, что поразило больше всего? В парке было полно людей! На всех скамейках сидели люди. Охранник был рядом. И никто не сделал детям замечание. Никто». А я только что сама попала в схожую ситуацию: в кафе, где я обедала, играли украинские песни, и я сделала замечание сотрудницам. Но теперь задумалась: а в чём разница между ситуациями — этой в парке и моей в кафе? Мы с семьёй пришли пообедать в кафе в центре Москвы, и я, сидя за столиком, уже сделав заказ, вдруг испытала дискомфорт, ещё не успев осознать, откуда он. Ну конечно: звучала песня Вакарчука, который и до войны 2014 года принципиально пел на украинском. Я решила подождать: пусть она закончится, начнётся другая, не будем делать из этого проблему, портить обед. Но закончилась эта песня, и началась другая — того же Вакарчука. Не будучи уверена, что я права, я всё-таки остановила сотрудниц у своего столика и спросила: «А мы принципиально будем слушать украинские песни?» Девушки переглянулись и выдали: «А в чём проблема? Мы аполитичные!» Во мне что-то резко полыхнуло. «Да-да, на пятый год войны вы аполитичны, когда БПЛА прилетают в наши города», — подумала я. «Просто не всем приятно это слушать», — сказала я вслух, отдавая себе отчёт, что сейчас похожа на тех украинских тёток, которых постоянно критикую. «Ну ладно, наверное, надо было промолчать», — сказала я родственникам. Но всё-таки песни Вакарчука вызывают во мне сильные негативные эмоции. Я работала на Майдане в 2014-м. Как раз тогда вышел его новый альбом, и люди там заслушивались его песнями — «Моя маленька незалежность» и «На небi». Куда бы вы ни пошли в те дни в Киеве, отовсюду звучали эти песни. Для меня они неразрывно ассоциируются с «майданом», а поскольку уже там я ощущала запах большой катастрофы, то песни Вакарчука, поддерживавшего и «майдан», и войну с Донбассом, — для меня всегда эмоциональное окунание в предчувствие катастрофы. «Ты ещё будешь оправдываться за то, что сделала им замечание?!» — спросила себя я, напоминая себе же: между тобой и тёткой из Харькова огромная разница. Русскоязычные дети в парке слушали песню из российского мультика. Дети выросли на этих мультиках. Они, как и русский язык, — корень их личности, их культурный код. Та женщина пыталась варварски вырвать из детей их корень, причинить им непоправимый ущерб, отнять их родную настоящую личность. Русский на Украине — это не то, что украинский в России. Русский для украинцев — всё, украинский для русских — ничто. Его практически нет и не могло быть в нашей культуре. А без русского культуры украинцев просто нет. «И ты ещё считаешь себя виноватой?» Ну конечно, это очень по-русски — чувствовать себя виноватой. Мне стыдно быть похожей на ту харьковскую тётку, хотя я полностью отдаю себе отчёт, что ситуации предельно разные. Она ненавидит русских, я не ненавижу украинцев, но не хочу дышать катастрофой в московском кафе. Вакарчука всё-таки предусмотрительно прервали на середине четвёртой песни: сотрудницы кафе одумались. Однако я точно знаю, что не стала бы вызывать к ним полицию, угрожать, не стала бы писать возмущённые посты в свой большой канал, указывая название кафе. Не стала бы мстить и додавливать. И мне кажется, в этом между нами тоже огромная разница. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

СНАЧАЛА УСЛОВИЯ, ПОТОМ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @MarAh Помощник президента Владимир Мединский предложил обязать студентов, отучившихся на бюджете, отрабатывать после вуза по распределению. Он заявил, что в России должна быть планово-капиталистическая модель обучения. «За образование обязательно кто-то должен платить, — сказал он. — Если это государство, то обязательно распределение и заключение трудового контракта. Отучился на врача за госсчёт — будь добр отработать в районной больнице». Мединский также считает, что если за обучение студента платит предприятие, то оно и является будущим работодателем. Первая моя реакция на эти слова: «Да!» В корне Мединский прав: государство отучило — отработай на государство. Мои родители, деревенские жители, отрабатывали по распределению после окончания вуза, и ничего, кроме хорошего, им это не дало. Но, говоря так, я отдаю себе отчёт в том, что тогда вся система была другой. Приехавшие по распределению в посёлки, в малые города селились в общежитиях, которых было много, там царила своя романтика. Люди знакомились, общались, пели песни по вечерам под гитару. Сейчас жизнь устроена совершенно иначе: невозможно не только воскресить ту романтику, тот общий дух, но и общежитий нет. И сразу встаёт вопрос: а где же будут селить этих людей, прибывших по распределению? Недавно отгремел скандал, связанный с медиками. В конце прошлого года был принят закон, обязующий медиков отрабатывать после вузов. Случилось крайне эмоциональное общественное обсуждение. Многие были не согласны с обязательной отработкой и указывали как раз на то, что при Советском Союзе, где действовала такая система распределения, а модель всё-таки была социалистической, людей обеспечивали и жильём, и нормальными зарплатами. А сейчас отправь медика в глухой район — и где он будет жить? В нечеловеческих условиях? В прогнившей избе? Люди так жить не хотят, и вот как раз на это они имеют полное право. Тут же вопрос не в том, хочешь ли ты работать на государство, а в том, какие условия жизни оно тебе предложит. Несколько лет в такой избушке — это много. После этого и медициной заниматься не захочется. Когда этот закон был принят, некоторые студенты отчислились из медицинских вузов. Когда-то, во времена Советского Союза, люди хорошо понимали, зачем они едут в деревни и малые города на работу. Это отчасти было почётно. Люди верили, что они поднимают целину, вовлечены в стройку века, то есть делают одно большое общее дело. И это общее дело им хорошо разъясняли. У них был отчётливый образ будущего. Сейчас он у людей тоже есть, но больше индивидуальный: «Лично я хочу отучиться, устроиться в частную клинику, получать хорошую зарплату, жениться / выйти замуж, взять ипотеку в столице и через год после этого родить ребёнка». Это индивидуальное будущее, а в те времена, когда люди поднимали целину, ехали строить БАМ, образ будущего был общим и захватывал жизнь будущего поколения. То есть каждый понимал, ради чего и ради кого будет жить в худших условиях: ради страны и своих будущих детей, внуков. К тому же будет весело: гитара, вечера, костёр и единомышленники — такие же подниматели целины и строители БАМа. А сейчас такого общего образа будущего нет. Капитализм ему мешает. И получается, что мы как бы социалистический дух пытаемся натянуть на «планово-капиталистическую модель». Это мешает воспринять правильную идею с отработкой. Кроме того, бюджетное образование оплачивается из налогов и сборов. Я плачу в бюджет налоги — и я совсем не против, если молодые люди получат образование безвозмездно. Потом они своими налогами оплатят образование моих детей. Хорошо образованные люди внесут вклад в развитие моей страны. А для того чтобы они рассредоточились по всей стране и работали в посёлках и малых городах, должны быть созданы условия и должна быть большая Идея. Сначала условия, потом распределение. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

В комнату зашёл Максим, за ним старшина Стас. Стас сказал, что скоро приедет командир. Они поговорили о чём-то втроём, потом повисла пауза — и я сказала Роме, что он всё делает правильно, что я им горжусь, считаю его и своим защитником. «С вами ничего не случится», — закончила я, имея в виду, что он вернётся с войны живой. Сейчас я спрашиваю себя: «Зачем ты это сказала?» Это было очень глупо. Но я точно знаю, что эти глупые слова прозвучали, потому что перед тем, как писать этот текст, я сделала то, что собиралась сделать уже две недели: прослушала запись нашего разговора с Ромой. Рома тогда серьёзно сказал: «Не зря же командир дал мне позывной Маньяк. Мы с ним поехали к разведке, он там общался со старшим лейтенантом Спартаком и почему-то, говоря обо мне, назвал меня Маньяком. А потом везде стал записывать меня Маньяком. И по рации меня теперь зовут Маньяк. А раньше звали просто по имени либо по позиции. Теперь меня зовут Маньяк». Приехал командир, и я спросила его, почему Рома — Маньяк. Николай Николаевич рассказал, что они работали на кирпичном заводе: он на первом этаже, Рома — на втором. Прилетела 120-я мина в крышу. «Рома, ты цел?» — крикнул командир. «Да!» — ответил Рома. «Рома, слезай!» — крикнул командир. «Я летаю!» — прокричал в ответ тот. В крышу прилетела 182-я мина. Рома опять отказался спускаться — у него дрон уже летел к цели. «А мне что?! — крикнул Рома сверху. — Тут либо пан, либо пропал! Мне чё теперь, «птицу» терять?!» «Ну ты и маньяк», — подумал командир. Уходя, Рома сказал мне, что лучше б я спрашивала про хорошее: про ребят, про жизнь тут, про шутки, они же любят шутить. Раньше я думала, что бойцы Великой Отечественной были все такими серьёзными взрослыми дяденьками — другими, не такими, как эти наши бойцы. А теперь я знаю, что вот точно такими же они и были — как Рома, Максим, Стас, Николай Николаевич. Любили шутить, так же смеялись, так же злились бы на вторгающиеся в душу вопросы. Накануне Дня Победы я узнала, что Рома и Максим погибли вместе: их убили украинские дроны на позиции. Сначала их ранил один дрон, потом добили ещё несколько. Мне больно за них все эти дни. Но эта моя боль смешивается с болью за павших в Великой Отечественной и делает их одними и теми же нашими солдатами — дедами, внуками и правнуками. А Рому-маньяка я представляю живым, с тем же тёплым трёхлетним ребёнком на руках — и оба они как будто живы. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

КРУТЫЕ, СТИЛЬНЫЕ ВЕЩИЧКИ ОСТАВЛЯЮТ РУБЦЫ НА ЛЁГКИХ Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @MarAh В Саратовской области в больницу доставили 19-летнего парня с одышкой и низким уровнем кислорода в крови. КТ показала фиброз лёгких: живую ткань заменил плотный рубец, и это необратимо. То есть часть его лёгких навсегда перестала работать. Выяснилось, что молодой человек пять лет курил вейп. Врачи говорят, этот случай не единичный: началась «настоящая эпидемия», молодые люди попадают в больницы с теми же симптомами, которые очень похожи на симптомы пневмонии и коронавируса. Но вот беда: антибиотики в лечении этой болезни неэффективны. Но врачи всё равно не спешили говорить о появлении новой болезни и называли подобные состояния «отравлением неизвестной этиологии». А в августе 2024 года Минздрав предупредил: вейпы могут вызывать новую болезнь — EVALI. EVALI расшифровывается как «острое лёгочное повреждение, вызванное потреблением электронных сигарет и вейпов». Когда вейпы стали заходить на наш рынок, людям рассказывали, что они безвредны. Реклама в основном ориентировалась на молодых людей, им внушали, что вейпы — крутые, стильные вещички, которыми пользуются стильные люди. Что от вейпов нет противного запаха, как от сигарет, нет пепла, так что не надо бегать с пепельницей. Молодёжь клюнула на рекламу: многие перешли с традиционных сигарет на вейпы или взялись за вейпы, веруя, что не курят. Но за десяток лет активного «парения» выяснились страшные вещи. «Топливо» электронных сигарет — специальная жидкость, испаряющаяся при курении. В ней присутствуют никотин и масла. Капли масел могут попадать в лёгкие, закупоривать мелкие бронхиолы, мешая кислороду поступать в лёгкие. Кроме того, лёгкие начинают вырабатывать иммунный ответ на инородное тело, и может начаться липоидная пневмония. Это всё может развиваться в течение длительного времени, а к врачам человек обращается, как правило, уже в тяжёлом состоянии. Но всё это время человек может полагать, будто он вовсе и не курит, он парит, а парение, по заверениям рекламы, безопасно. Как-то раз, прочтя в новостях об очередной жертве вейпов — 15-летней школьнице из Санкт-Петербурга, которая попала в реанимацию, — я попросила сотрудников редакции собрать всю доступную информацию о вреде вейпов. Чтобы люди знали! Мы поговорили с разными специалистами, и они с уверенностью сказали, что употребление вейпов может привести даже к вспышке туберкулёза. Человеческий организм защищён от проникновения в него микобактерий туберкулёза: наши верхние дыхательные пути покрыты слизью и ресничками, которые задерживают частицы до 10 микрометров. Но размер частиц взвеси, производимой вейпом, тоже 10 микрометров. То есть вейпер перегружает реснички, и они уже могут пропустить палочку Коха. А палочка эта может находиться везде — и на улице, и в помещениях. Мы как раз работали над этой заметкой, и тут ко мне зашла редактор, вычитывавшая её. Она положила на стол телефон и розовенький хорошенький вейп. Я уставилась на него и говорю: «Вы же только что читали статью о вреде вейпов. Вы продолжите парить?» — «Да-да, — виновато отвечала она. — Всё понимаю, но… он такой приятный». Кстати, она продолжила курить вейп и курит его до сих пор. А я на её примере поняла, что не надо никого уговаривать бросить, вейпы надо запретить — и всё. Правительство всё ещё прорабатывает ограничения для вейпов. Упорно циркулирует информация, что вот-вот, ещё чуть-чуть — и вейпы запретят. Но пока с 2023 года законом запрещена только продажа вейпов несовершеннолетним. Впрочем, для несовершеннолетних эти вейпы спокойно покупают совершеннолетние. И подростки, молодые люди продолжают парить, буквально превращая свои лёгкие в рубец. Но спроси у них: «Куришь? Нет?» — они с уверенностью ответят: «Нет!» А вот специалисты предупреждают: истинный вред вейпов можно будет оценить, только когда пройдёт 30 лет с тех пор, как первый был завезён в Россию. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

ГРАЖДАНЕ КАК ЗАЛОЖНИКИ — ПАШИНЯН ХОЧЕТ ЗАПРЕТИТЬ ЛЮДЯМ ПОКИДАТЬ СТРАНУ Репортёр ВГТРК Андрей Руденко @RtrDonetsk Ситуация в Армении за день до выборов стала накаляться, а действия правящего (пока что) режима Никола Пашиняна можно назвать одним словом — истерика. Сегодня мои армянские друзья мне рассказали, что армянский премьер-министр уже поручил полностью перекрыть выезд всем гражданам Армении призывного возраста, проживающим в России. Я сперва не поверил, но потом сам убедился: об этом сообщает большинство пропашиняновских СМИ и соцсетей. «…Гастролёрам, которых специально завезли в страну пачками, чтобы они проголосовали «как надо»… Теперь эти люди, прилетевшие на один день исполнить «гражданский долг», останутся в Армении на очень длительный период», — радостно угрожает один из крупнейших русскоязычных Тelegram-каналов республики. Интересный сленг. Тут стоит напомнить следующее: армяне во всём мире не имеют права принимать участие в армянских выборах, если они живут в другой стране. По закону им запрещено голосовать в посольствах в стране их проживания, надо обязательно приехать для голосования в Армению. Для Пашиняна это просто конфетка, а не закон. Ведь своим гражданам можно промыть мозги как угодно, а тех, у кого мнение отличается, просто отсечь необходимостью физического присутствия. Расчёт прост: не будет же армянин из России, Франции или Германии брать отпуск, покупать билет на самолёт, бронировать гостиницу и вообще сильно тратиться, чтобы просто опустить бюллетень в урну. Поленятся, конечно, а местных они обработают как надо — благо СМИ под контролем — и пропихнут любое политическое решение, даже преступное. Так было все последние годы, но в этот раз что-то идёт не так. Армяне явно мобилизовались на эти выборы, понимая, в какую смертельно опасную ловушку их загоняет Никол Воваевич с «друзьями» из ЕС. В ответ на такую активность Пашинян начал творить форменный беспредел: идут попытки снять целые партии с предвыборной гонки, аресты и преследования политических оппонентов по надуманным предлогам. Понимая, что почва уходит из-под его ног и он не соберёт большинство в парламенте, Пашинян начал запугивать людей, угрожая отправить их в армию. Угроза, конечно, пустая: чтоб призвать новые десятки тысяч мужчин, нужны казармы и ресурсы, которых нет, однако это всё равно сильно может смутить и испугать людей. Но и это цветочки, вот ещё один перл провластных армянских СМИ, показавших такой сюжет: армянин из Москвы прилетел с семьёй проголосовать на выборах и планирует в тот же день улететь. То есть человек обеспокоен будущим Армении, бросил все дела, взял детей и летит отдать свой голос. И вот комментарий: «Такие вот русскоподданные животные приехали «участвовать в выборах», нашу страну перемешать и в тот же день улететь». Это об этническом армянине, который всего лишь хочет участвовать в выборах, что гарантировано Конституцией Армении. Причём он даже не говорил о своих предпочтениях, но он из России — и этого достаточно, чтобы объявить его врагом. То есть Пашинян записал в граждан второго сорта всех армян из России (причём граждан Армении), называя своих соотечественников гастролёрами и животными. Очень надеюсь, что такие факты станут предметом обсуждения нашего МИД. И очень надеюсь, что такое отношение увидят большинство армян в России, которые поддерживают Армению, переводя деньги своим родственникам. Сейчас, по словам моих армянских товарищей, часть их близких уже в Армении, чтобы проголосовать. А те, кто не могут, обзванивают родню в Ереване, умоляя проголосовать за кого угодно, «только не за этих». Все очень встревожены, что может случиться событие впервые в истории Армении за несколько тысяч лет — гражданская война. Возможно, это и есть конечная цель Пашиняна, но у армян есть шанс это предотвратить. Пока есть. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

ЕГЭ ДЛЯ АКАДЕМИКА Главный редактор ИА Regnum, писатель, журналист, член СПЧ Марина Ахмедова @MarAh Академик РАН Геннадий Онищенко рассказал, как по просьбе главы Минпросвещения Сергея Кравцова ходил сдавать ЕГЭ. Оказавшись в аудитории, он получил экзаменационные материалы и обнаружил, что содержание заданий ему абсолютно неясно. «Там были вопрос и варианты ответа, якобы угадай ответ, — посетовал академик. — Это просто ворчание моё, но куда денешься? Уже даже учителей нет, которые могут нормально принимать экзамен обычный, они уже на пенсию ушли». Он добавил, что более естественными и понятными для учащихся считает прежние формы экзаменов — написание изложений, сочинений и классическое решение задач, а современную систему аттестации сравнил с игрой в крестики-нолики. Его слова вызвали живой отклик. Произнеси он их где-нибудь году в 2010-м, когда российская система образования только начинала привыкать к ЕГЭ, снискал бы одни аплодисменты. Но сейчас на ЕГЭ натасканы не только дети, но и их родители. Родители несколько лет оплачивали репетиторов по предметам, входящим в ЕГЭ, вся школьная жизнь ребёнка вращалась вокруг этих предметов, ЕГЭ был поставлен в центр жизненного цикла семьи, а теперь появляется академик и сравнивает их вокругэкзаменационные мытарства с игрой. Конечно, родители не согласны, и высказывание Онищенко обросло тонной гневных комментариев. «Никаких крестиков-ноликов нет и в помине! — пишут ему. — В предмете русский язык в каждом задании есть варианты ответов, но их не надо выбирать из предложенных, надо найти их путём решения задачи! Да, есть такая часть — «выбери вариант», но остальное — развёрнутый ответ: сочинение, решение задач, чертёж, письмо, эссе. Всё как положено!» Родители, конечно же, боятся, что сейчас старомодный академик, ратующий за устный экзамен глаза в глаза, сорвёт хорошо налаженный процесс. Теперь большая часть родителей хвалят ЕГЭ: он закрыл дорогу для взяточников, а детям из провинции, наоборот, открыл возможности поступать в любые вузы страны. И откуда взять тех преподавателей, о которых вещает академик старой формации? Нынешние разговаривать с учениками не умеют, они обучены только ставить галочки. Короче, высказывание Онищенко многих зажгло. Из обсуждения ясно: сегодня ЕГЭ — стержень образовательной программы, и так просто его из неё не вытащить. И кажется, действительно эту систему аттестации с годами наше общество оценило — прежде всего за равные возможности для всех выпускников школ, за возможность бороться с коррупцией, хоть и со своими нюансами. Однако, на мой взгляд, в словах Онищенко соль есть, и напуганным родителям надо не ругать его, а свести две позиции — свою и его, «стариковскую». Хотя бы ради будущего поколения. Старшеклассников действительно заставляют фиксироваться только на трёх дисциплинах, входящих в ЕГЭ, а остальные предметы становятся второстепенными. Поэтому мы всё чаще получаем выпускников, которые натасканы для сдачи ЕГЭ, а вот в остальном их знания проседают. Не могут литература, география и история считаться неважными предметами, даже если ученик идёт на инженера или химика, ведь именно из знаний об этих предметах формируется наше мировоззрение, наши ценности. В подтексте слов Онищенко я слышу именно этот посыл, и он — гуманистический. Поэтому всё чаще звучат разговоры об интегральной оценке, то есть о средней оценке за предмет, полученной в течение четверти или полугодия. И эта средняя оценка наряду с ЕГЭ должна учитываться при поступлении в вуз. Родители, понятное дело, недовольны. Они столько сил вложили в подготовку к ЕГЭ, а тут ещё какая-то средняя оценка свалилась. Но мы к этому стопроцентно придём, когда поймём, что школа должна воспитывать не только натасканного по дисциплинам человека, но и гражданина. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции

ЦИВИЛИЗАЦИЯ БУЛГАКОВА ПРОТИВ КОЛЛЕКТИВНОЙ ВИЗЖАЩЕЙ ТЁТКИ Поэт, военный корреспондент, публицист Анна Долгарева @dolgareva Великий русский писатель и великий иронист Михаил Булгаков, пожалуй, оценил бы происходящее сейчас в Киеве — то тёмное, безумное, набирающее силу, что давно уже завертелось, как цунами, вокруг его имени и близится сейчас к пику своей силы. Впрочем, откуда нам знать, где тот пик. Три дня назад памятник Булгакову в Киеве снесли — на Андреевском спуске, возле его же музея. Ранее Институт национальной памяти неопровержимо доказал, что писатель является «символом российской имперской политики» и что он «презирал украинцев и их культуру, ненавидел украинское стремление к независимости, негативно отзывался о становлении украинского государства и его руководителей». Кто мы, грешные, такие, чтобы с этим спорить. Снесли. Музей пока оставили — нет сомнений, что это временная недоработка, упущение активистов. Сегодня появилось видео, где юноша в пиджаке и галстуке сидит на месте снесённого памятника и хорошо поставленным голосом читает из «Белой гвардии» знаменитое и так остро подходящее к нынешним событиям на Украине: «Ну, думается, вот перестанет, начнётся та жизнь, о которой пишется в шоколадных книгах, но она не только не начинается, а кругом становится всё страшнее и страшнее...» На русском читает, разумеется. Его прерывают две женщины. Ввинчивающимися в мозг пронзительными голосами они выкрикивают: «Испортили репутацию!.. Люди стоят!..» И такие одинаковые у них эти голоса, высокие, скрипучие, словно говорит, точнее, визжит одно существо, и существо это — коллективная современная Украина. Они, разумеется, выражаются на украинском и крайне возмущены тем, что юноша использует язык Булгакова и Пушкина. По иронии судьбы эти женщины — сотрудницы музея Булгакова. Подумалось, что тут столкнулись две цивилизации — цивилизация русской культуры и цивилизация хуторская, примитивная, озабоченная только гневом начальства и «что люди скажут», вот эта коллективная визжащая тётка, будь она хоть сельская баба, торгующая помидорами на киевском рынке, хоть сотрудница музея, хоть модель-онлифанщица, хоть депутатша. И надо сказать, что Украина всё недолгое время своего существования органически помещала в себя обе эти модели, а на стыке их формировался некоторый усреднённый украинец, который и населял в основном эту несчастную территорию: выросший на русской культуре, но впитавший в себя жуликоватое приспособленчество и визгливые недовольные обертоны голоса. Но всё более полярным становится мир, некогда утонувший в постмодернистских полутонах, и вот уже визжащая тётка проявляется весомо и осязаемо, встаёт в полный рост над руинами Киева, гребёт своими длинными руками всё, до чего дотянется. Дело, однако, в том, что, хотя тётка и кажется теперь главной доминантой украинской культуры и социума, это всё ещё не так. Тётка громче других и опаснее других, потому что нынешняя украинская власть тётку поощряет, одобрительно треплет по плечу, когда та доносит на своего соседа. Не остаётся места для цивилизации культуры, и даже среднему украинцу уже не слишком-то комфортно, но сделать он ничего не может. Он вполне обоснованно боится тётку: она задавит его массой, ультразвуком, доносами в СБУ. Но тёткам уже и там не рады, что доказывает пост бывшего советника президента Украины, а ныне опального лидера мнений Алексея Арестовича (террорист и экстремист). Он попросил молодого человека откликнуться, пообещал ему крупное денежное вознаграждение. Сотни тысяч восхищённых реакций от украинцев, которые аплодируют ему и требуют его в президенты. Если Лондон всё-таки сделает ставку на Арестовича или кого-то в этом духе, пиар-кампания будет очень простой. Достаточно будет прижать украиномовных тёток, приглушить их визг, окоротить грозным окриком — и средний украинец, почувствовав, что ему стало легче дышать, заплачет от облегчения и немедленно отдаст за кандидата душу и голос. Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции