Аналитика каналаMaxСвященник Владислав Береговой

❤️ Друзья, вот-вот вновь откроет свои двери наша детская воскресная школа, в которой учатся 40 детей! В связи с этим еще раз хочу намекнуть, что если кто-то из вас хочет угостить наших деток какими-нибудь вкусняшками, то мы всегда будем рады забрать их на Wildberries или Озоне г. Мосальска! 😉 Присылайте всё, что заблагорассудится - наши дети всё стопчут - и сладкое, и соленое, и печенья, и сушеные фрукты, всё-всё 🤗 Некоторые наши детки кушают сладкое только раз в неделю в воскресной школе... 📍Адрес Озона: г. Мосальск, Калужская обл., ул. Ленина, 52. 📍Адрес ВБ: г. Мосальск, Калужская обл., Советская, 7. Когда определитесь с заказом, пришлите моей помощнице его штрихкод на её Макс/Telegram по номеру: 89004869065 ‼️ Не надо дублировать сообщения в несколько мессенджеров. И не забудьте поменять адрес доставки, когда будете в следующий раз заказывать что-нибудь себе. А то мы уже не раз отказывались от ваших шампуней и колготок 🙈😁 П.С. Канцтовары тоже можно присылать))

Проснулся сегодня около семи утра в Калуге, помчался в Мосальск на школьную линейку. 100 км в одну сторону. Заправился по дороге, успел к самому началу. Получил грамоту за помощь в восстановлении школьной теплицы, выступил с речью и провел классный час у 10-классников. Отслужил молебен с акафистом перед Донской иконой Божией Матери. Долго проповедовал после. Помчался на почту за десятками посылок с книжками и иконами для храма. Ещё час, наверное, их распаковывал 🤪 Показал всё привезенное и архивное директорам местного и калужского музеев - договорились о нескольких выставках в этом и следующем году. Привёз просфорки на ближайшую литургию; перетер со строителями детали реконструкции храмового забора; повыяснял с бухгалтерией причину штрафных санкций на наш храм со стороны пенсионного фонда. Минут сорок поблогерствовал, а то посты сами себя не выложат 🙈 Забежал в Магнит за провизией, а то к двум часам стало сильно голодно, и помчался на всех парах в Калугу, жуя по пути, а то у меня электричка в Москву ровно в 16. В Калуге наспех собрал рюкзак и помчался на такси на вокзал. Пришлось побегать, но успел сесть в свой вагон за две минуты до отправки. Потом метро и бег трусцой до Аэроэкспресса. Забежал на платформу одновременно с поездом. 45 минут - и я в Шереметьево! Но надо ещё ждать самолёт три часа 🤪 По факту, оказалось, что четыре (( В пять утра я должен быть в Тюмени, а оттуда ещё три часа на такси в Курган. А в Кургане я должен быть огурцом-молодцом, потому что должен держать речь перед огромной аудиторией в рамках какого-то грандиозного регионального мероприятия. И вечером обратно в Москву/Калугу/Мосальск. А пока стою, вот, в автобусе на самолёт уже минут 30, пишу 🤪 #буднимиссионера

Прошу молитв об упокоении Светланы – наша близкая родственница. Замечательная и жизнерадостная бабулечка была 😇 Царства ей Небесного 🙏

А не сдать ли мне кровь на все случаи жизни, подумалось мне. И оставил месячную зарплату в лаборатории 🙈 Пользуясь случаем, скажу, что у священнослужителей есть официальная з/п от прихода, которая, как правило чуть больше минимальной зарплаты по региону. А в некоторых сельских храмах может и её не быть: сколько собрали за службу, тем и поделились с батюшкой. Государство никогда священнослужителей не содержало и не собирается содержать! Наоборот, мы со своей официальной зарплаты отчисляем в разные госфонды около 40 %. На что же живут священники? Попробую сейчас всё вспомить 🤔 - На пожертвование прихожан и духовных чад. - На пожертвования за требы. Освящение машин, квартир, крещение, отпевание и пр. - Дополнительный заработок, который не мешает пастырскому служению. Айти, таксование, творчество, мелкий бизнес, ремонт и пр. Я первое время после рукоположения продолжал строительные сметы делать. - Работает матушка и содержит семью практически самостоятельно. - Помогают родители, бабушки, родственники. - На некоторых приходах настоятель может обеспечить достойную зарплату своим клирикам. Вместе с требами получается весьма достойно. - Правящий архиерей приглашает потрудиться в семинарии или епархиальных отделах. Как правило, з/п небольшие, но хоть что-то. - Если семья многодетная, а батюшка не ленивый, то можно неплохо пользоваться государственной поддержкой. Главное, всё правильно оформить. - Блогеров сильно поддерживают подписчики, потому что они хоть и виртуальные, но тоже духовные чада, которые любят батюшек, приводящих их в вере и утешаюших в скорбях 😇

#ЕвангелиеДня Лк. 4:1–15. Заметьте, Иисус только что крестился. Только что услышал голос с небес: «Ты Сын Мой Возлюбленный». И тут же — не награда, не триумф, не толпы, а пустыня. И Дух ведёт Его туда. Не дьявол уводит, а Дух ведёт. Это важно. Иногда самое близкое к Богу место — это не храм и не тишина у моря, а выжженная пустота, где нечего есть и не на что опереться. Сорок дней ничего не ел. И вот когда взалкал — приходит искуситель. Не сразу, а именно тогда, когда сил почти нет. Он всегда так. Самое тяжёлое искушение приходит не когда мы на вершине, а когда без сил на дне. И первое, что он говорит: «если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом». Заметьте, он не спорит с тем, что Иисус — Сын Божий, хотя и не имеет ввиду Его единство с Отцом. Это признание Его близости к Богу. Человечества, но не Богочеловечества. Он берёт это как факт и говорит: докажи. Используй свою власть для себя. Ты голоден — ну так сделай. Кто тебя осудит? А Христос отвечает не про хлеб. Он отвечает про правильные отношения с Богом. Не хлебом одним живёт человек. То есть, Я не буду использовать Отца как автомат по выдаче желаний. Как золотую рыбку. Я буду ждать. Даже голодный. Даже в пустыне. Потом — горы, царства, слава. Всё сразу, без Креста, без Голгофы, без боли. Просто поклонись — и всё твоё. Это, пожалуй, самое страшное искушение. Коротким путём достичь желаемого. Обойти страдание. Получить результат без цены. Без труда. Всё как мы любим. Но через поклонение сатане. Новому Адаму он предлагает то же, что и ветхому. Уже не в Раю, а в пустыне. Даже без яблока или апельсина. Кланяйся сейчас же безо всяких плодовоягодных метафор. Но «Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи»! Третье искушение происходит на крыле Иерусалимского храма. «Бросься вниз, ведь написано, что Ангелы тебя понесут». Тут дьявол цитирует Писание. Впервые за всю историю — и цитирует точно. Вот это меня всегда поражает. Слово Божие можно использовать как оружие! Можно выдернуть стих из контекста и оправдать им что угодно. Даже прыжок с крыши. Христос отвечает: «не искушай Господа Бога твоего». То есть, не проверяй, любит ли Он тебя так, как ты Его. Не требуй доказательств. Не ставь Ему условий. Не подвергай свою жизнь опасности, надеясь на чудо. Чуда для искусителя не будет. Все три искушения — про доверие. Будешь ли ты доверять Богу, когда голоден и не видишь помощи? Когда предлагают всё сразу, но дорогой ценой? Когда хочется знака, доказательства, что Бог рядом, но это не очевидно?.. Вот что утешает. После всего этого дьявол отошёл «до времени». Он вернётся, но позже. В Гефсимании, на Кресте, через людей. Но сейчас Иисус вышел из пустыни сильным. Не сломленным. Не озлобленным. И пошёл учить. И все Его прославляли. И ангелы служили Ему. Пустыня в нашей жизни — это не наказание. Это подготовка. Место, где мы узнаём, чего мы стоим на самом деле. И если вы сейчас в пустыне — это не значит, что Бог вас оставил. Может, наоборот. Он ведёт вас туда, где вы наконец услышите себя и Его. Хорошего дня. И силы духа — нам всем.

Доця заморочилась)) Очень мяу)

Когда человек делает нам больно, то скорее всего, сам он – глубоко несчастен. Счастливые люди не хамят в очередях, не ругаются в транспорте, не сплетничают о коллегах. Счастливые люди просто радуются жизни. И всякого рода зло им ни к чему. Желай всем счастья и сам счастлив будешь.

Чуть меньше двух месяцев назад десятки друзей и подписчиков прислали мне в личку пост митрополита Леонида, в котором он справедливо возмущается двумя откровенно неудачными роликами батюшек-блогеров из, кажется, Беларуси. Я бы тоже повозмущался вместе с ним, если бы не одно но. Почему-то там был третий ролик из моей антисуеверной серии #духовныйликбез. Я, конечно, огорчился, но особого значения этому не придал, поскольку под серией этих роликов были тысячи комментариев людей, которые благодарили за просвещение в такой ударно-доходчивой визуальной форме. Но, видать, где-то в подсознании эта ситуация крепко застряла, и заставляла рефлексировать. Ведь если очевидно душеспасительный ролик раздражает очевидно неглупого человека, то что-то в нем действительно есть раздражающее, даже если для меня это не очевидно. И, наверное, не его одного. Добил меня совершенно искренний совет тоже неглупого собрата, прекратить веселить народ. Нам, мол, нужна "думающая молодежь, а не которая лайки в сетях ставит". Естественно, я с этим определением не согласен, но он транслирует мнение немалого количества собратьев и архиереев. Да, я всегда ориентировался на то, что нужно людям, особенно молодежи, поскольку десяток лет возглавлял Молодежный отдел нашей епархии и прекрасно знаю, как говорить в сети с 15-летними так, чтобы они в 25 лет приходили венчаться, а не принимать никах. Но смотрят меня и те, кто в храме не был никогда, и те, кто в Церкви уже по 30-40 лет. Очевидно, что не может один и тот же контент нравиться всем, но ещё хуже, когда то, что у одних вызывает восторг, других - разъяряет. Должен быть баланс. В его поиске я сейчас и нахожусь. Безоговорочно, тот миссионерский контент, который воспринимается уважаемыми людьми, как развлекательный и веселящий, я убираю и больше к нему не возвращаюсь. Если он вдруг появится у вас в ленте через месяц или два, значит алгоритмы соцсетей решили напомнить что-то из старого - тут я не виноват)) Мотивационный контент не убираю, поскольку благодаря ему тысячу людей выходят на работу и школу не через окно, а через дверь. Миссионерский контент тоже будет, но не в игровой форме, удерживающей внимание зрителей до конца, а более степенной. Скажите Владыке и тем, кого огорчает мой контент с игровыми элементами и разухабистым сценарием, что я не буду приносить "Матери-Церкви позор и духовно-нравственные потери". Я люблю Церковь. И я умею слышать и исправляться. И совершенно не хочу ассоциироваться со скоморошеством - я, всё-таки, какой-никакой специалист теологии, автор четырех книг и очень серьезный батюшка 😎