MaxЧТИВО

Друзья, спешим представить следующих артистов ЧТИВО ФЕСТА. Братья Владимир и Сергей Кристовские, благодаря которым мы умеем ждать Вову и сочувствовать девушке Прасковье из Подмосковья (которая теперь звучит неожиданно ново благодаря каверу Антохи МС), — редкий пример сценических долгожителей, не выезжающих исключительно за счет нетленок, а умеющих подхватывать и задавать тренды. Если вы сидите в соцсетях, наверняка видели танцы разнокалиберных звезд под трек «Не стой, танцуй». И, скорее всего, нет-нет да хотели танцевать. Обещаем: мы вдоволь натанцуемся с Uma2rman 29 августа. А еще, конечно, пролетим по темным улицам и простимся с летом.   Чтобы присоединиться, покупайте билеты на нашем сайте.

Друзья! Надвигается вторая волна артистов ЧТИВО ФЕСТА. Рока, инди, фанка будет с лихвой — на сцену поднимутся молодые и модные «Диктофон» и «Бонд с кнопкой». Правильную ностальгическую ноту возьмут «Отпетые мошенники». Еще больше музыки будет в блоке Сергея Минаева: он встретится с автором проекта «Сломанные пляски» Николаем Редькиным, чтобы обсудить знаковых и любимых артистов в диапазоне от Дэвида Боуи до Гуфа. А на сцене «История юмора» тем временем актеры импровизационного шоу «Давай переиграем» поставят советские комедии на новый лад. Скоро расскажем подробнее о каждом герое и выступлении. Следите, пожалуйста, за новостями. И покупайте билеты на сайте.

Почему грамота «филькина»? Так говорят про документ, составленный с ошибками, не имеющий никакой силы. По одной из версий, история выражения началась в XVI веке, во времена Ивана Грозного. В 1566 году, когда московским митрополитом стал Филипп II (Федор Колычёв), он открыто выступал против казней и пытался повлиять на царя. Однако Иван IV воспринимал все его попытки как вызов. Говорят, царь презрительно называл митрополита «Филькой», а его послания — «филькиными грамотами». В 1569 году митрополита сняли с поста и убили. Однако есть и альтернативная версия: мол, в старорусском языке Филькой могли называть человека недалекого и неудачливого — иными словами, простака.

Друзья! Мы рады представить первого героя сцены «Истории» на ЧТИВО ФЕСТЕ. Застолбив за собой образ странноватого, взбалмошного, но суперэффективного психотерапевта в сериале «Триггер», Максим Матвеев переключился с врачевания чужих душ на изучение собственной. И за пару лет собрал увесистый багаж ролей: например — ни много ни мало — Рихарда Зорге в российско-китайском детективе «Красный шелк». Заскочил в дебютный мистический триллер «Шурале» и сыграл сразу двух героев в сериале «Чужие деньги» по сценарию Дмитрия и Сергея Минаевых. Исполнитель встретится с автором сценария на главной сцене фестиваля, при поддержке генерального партнера Mir Supreme, чтобы обсудить свои приключения, изменения, съемки в блокбастере «Полдень» по Стругацким и новое дело, не связанное с кино. Билеты на ЧТИВО ФЕСТ — на нашем сайте.

Первый человек, выигравший $ 1 млн в американской версии «Кто хочет стать миллионером?» использовал подсказку, чтобы похвастаться. В 1999 году налоговый агент из Коннектикута Джон Карпентер ответил на четырнадцать вопросов, не воспользовавшись ни единой подсказкой. На пятнадцатом вопросе он попросил «звонок другу» и позвонил отцу. Но только чтобы сказать: «Пап, смотри, я сейчас выиграю миллион». И, собственно, выиграл.

Как христианство пришло в Эфиопию? Аксумское царство, предшественник современной Эфиопии, стало одним из первых государств, официально принявших христианство. Это произошло в IV веке, примерно в 333 году, когда царь Эзана сделал новую веру государственной. Так что христианство здесь укоренилось почти одновременно с поздней Римской империей. Сегодня большинство христиан страны принадлежат к Эфиопской православной церкви Тевахедо (это ее самоназвание). Эфиопское христианство сохранило множество древних особенностей. Литургия совершается на языке геэз, который уже давно перестал быть разговорным, но остается священным. Богослужения могут продолжаться несколько часов и сопровождаются хоровым пением, игрой на барабанах кеберо, древних систрах и особой литургической хореографией — ритмичными движениями и процессиями, традицию которых связывают со святым Яредом, создателем эфиопской системы церковных песнопений. Одной из отличительных черт эфиопской церковной жизни остается особое внимание к Ветхому Завету. Кроме того, Эфиопская православная церковь использует самый обширный канон Священного Писания среди исторических христианских церквей. В него входят книги, отсутствующие в большинстве православных, католических и протестантских Библий, в том числе — Книга Еноха и Книга Юбилеев. В каждом эфиопском храме находится табот — предмет, символизирующий Ковчег Завета, главная святыня. Во время одного из основных праздников — Тимката, посвященного Крещению Господню, — таботы торжественно выносят из храмов и несут в многолюдных процессиях. Эфиопские иконы отличают насыщенные красные, желтые, зеленые и синие цвета, плоскостная композиция и большие выразительные глаза святых, устремленные прямо на зрителя. Необычная иконописная традиция сформировалась под влиянием византийского, коптского и местного искусства и постепенно превратилась в самостоятельную художественную школу.

Друзья! Совсем скоро выйдет новый, 14-й номер ЧТИВА. Посвящен он, пожалуй, самому необъяснимому, неосязаемому и главному ощущению в жизни человека, которое заставляет его просыпаться по утрам на протяжении веков. Мечте. Всегда найдется кто-нибудь, кто захочет обрезать крылья. Но мы убеждены, что мечтать — жизненно необходимо, а потому изучили вопрос вдоль и поперек. Попытались заглянуть в головы отчаянным мужам, которые грезили полетами до изобретения самолета, жаждали накормить весь мир, теряли покой и себя в поиске формулы вечной жизни. Разобрались, чем советская мечта отличалась от американской — и кто умеет мечтать качественнее. И замерили, как менялась мечта на протяжении истории — от римского легионера до средневекового крестьянина и от античных авторов до главных писателей ХХ века. Этот номер — нетипичный и смелый, как положено мечтам. Поэтому у него сразу две обложки. На одной — взмывающий ввысь рэпер Feduk, наш добрый приятель, который в конце этого лета выступит на ЧТИВО ФЕСТЕ. На второй — Матвей Сафонов, вратарь парижского клуба ПСЖ и первый россиянин, дважды выигравший Лигу чемпионов. • Предзаказ номера с Feduk • Предзаказ номера с Матвеем Сафоновым

Друзья! Представляем следующего героя ЧТИВО ФЕСТА. Со сцены «История юмора» смех и радость вам будут нести разные артисты. А направлять их и куражиться с ними будет Евгений Чебатков, чья палитра навыков и умений давно не умещается в короткий титр «стендап комик».  В редких перерывах между редактурой сетапов и панчей Женя успевает колесить по миру с  концертами, вести авторскую колонку для ЧТИВА, сниматься в кино, открывать компьютерные клубы и устраивать чтения в Библиотеке имени Ленина. На ЧТИВО ФЕСТЕ, впрочем, он выступает по основной специальности — как опытный стендап-артист и ведущий. Билеты можно приобрести на нашем сайте. Обратите, пожалуйста, внимание: для входа на сцену «История юмора» потребуется дополнительная регистрация. Она откроется за две недели до фестиваля.

Итак, я со всеми рассорился. Ф. М. Достоевский, из письма к М. М. Достоевскому, 1844 год