Эпизод с юношей, бросившем ботинок в саркофаг с мумией в мавзолее - далеко не первый и, наверно, не последний.
В советскую пору, когда мумия была центром коммунистической лжерелигии - таких эпизодов было в разы больше и были они более эффектными. Саркофаг расстреливали, взрывали, били молотком, камнями и ногами.
Безумие этой языческого капища осознавали в СССР люди самые разные - но схожие любовью к Родине и пониманием бессмысленности, вреда и утопичность красного лжерелигиозного проекта.
Наш фильм "Мумия" посмотрели более 12 млн.человек только в отечественных соцсетях и только русскую версию. Есть ещё переводы на языки.
В телеэфире, в кинотеатрах и на спецпоказах по стране - посмотрели не меньше. И будут, видимо, смотреть.
Мы в этом кино в том числе вспоминаем несколько самых ярких эпизодов нападений неравнодушных людей на мумию.
Выложу эту часть фильма здесь.
А целиком кино, если не видели, посмотрите тут: https://spastv.ru/mumiya/
Во время пасхальной службы - так повелось исстари - фрагмент Евангелия читается нс нескольких языках.
На тех, на которых умеют читать батюшки. Обычно, это русский, английский, греческий, латынь... а дальше уже всё зависит от знаний и возможности чтеца.
Это, конечно, очень сильный момент службы. Во-первых Евангелие мощнейшее - первые строки от Иоанна, которые даже дети знают: "Вначале было Слово"...
А во-вторых, это напоминание о миссионерской силе Церкви о том, что Её слово обращено ко всем народам.
Даже когда звучит 2-3 языка, это очень вдохновляет. Но такого, как на этих кадрах с пасхальной службы храма при МГИМО, я не видел вообще никогда:
Евангелие на 36 языках!!!
Посмотрите на эту невероятную мощь, всемирную обращённость и красоту нашей веры.
И самое главное. Знаете, сколько человек причастилось на этой пасхальнойслужбе в этом только одном храме Москвы?
1700 !
Прописью: тысяча семсот причастников!!!
1700 соеденившихся с Богом людей!
Только в одном из сотен московских и десятков тысяч по стране храмов!
Только в одну ночь!
Потому что это Христос.
Самый гонимый человек в мировой истории. И единственный истинный Бог в мировой истории.
Его Имя стирали из этой истории миллионы раз.
Но Христос побеждает всегда!
Будьте на стороне победителей - Православной Христовой Церкви.
Христос Воскресе!
В Дивеево у мощей святого Серафима Саровского мы снимали очень важную часть нашего проекта о достижениях России поры царя Николая – в 1903 году царь, который канонизировал св. Серафима, в Сарове лично нёс раку с мощами святого.
Это было неслыханное всенародное ликование и торжество Святой Руси. Царь, наверно, очень живо ощутил там, в Сарове, как он любим народом – а простым народом, тем более народом церковным – царь был действительно очень любим. И очень заслуженно.
Но всё цветение эпохи царя Николая, всё сногсшибательное развитие страны во всех отраслях останется непонятым, если не знать о невероятном развитии Церкви в пору святого царя-мученика.
Серафим Саровский – был самой яркой, но далеко не единственной канонизацией этой поры. Царь - а Император был тогда и Главой Церкви - причисляет к лику святых ещё Патриарха Гермогена, Анну Кашинскую, Евфросинию Полоцкую, Иоасафа Белгородского, Евфросина Синоезерского, Иоанна Тобольского, Питирима Тамбовского, Феодосия Черниговского, Иова Почаевского, священномученика Исидора и с ним еще 72 мученика. Пострадавших от ливонцев за проповедь православия среди эстонцев... Этот невероятный сонм святых тем невероятнее, что за почти 2 века до того совершилось лишь несколько канонизаций. Они были так редки, потому что Церковь после петровских реформ была под контролем государства и это очень вредило церковному организму. Он заражался «духом мира и века сего», а сама власть часто обезверивалась.
Святой жизни царская семья после почти двухсотлетнего оскудения веры в элитах – была для одних потрясением, для других смущением, для врагов же – поводом для осатанелой ярости.
Канонизации, появление новых святых – это признак живой Церкви, Духа Святого, действующего в Ней и наполняющего всё новых и новых людей Церкви.
Моё поколение росло в пору, которую принято называть Вторым Крещением Руси – когда после советских попыток уничтожить Церковь, Она возрождалась с неслыханными широтой и стремительностью – и это продолжается и теперь. Но ведь и само это возрождение стало возможным только благодаря тому заделу церковной крепости и святости, которые заложил царь Николай.
Смотрите, за почти 24 года правления Николая Второго возведено 7.546 церквей и часовен и 211 монастырей. К концу его правления у нас были рекордное число этих святынь за всю историю: 55 тысяч храмов и 1025 святых обителей.
Представляете какой рывок. Выходит, почти 14% всех церквей 1000-летней страны и более 20% её монастырей возникли за последние 24 года Империи!!
Для меня эти цифры кричат о святости царя Николая не меньше, чем его святая чистая жизнь и его мученическая кончина.
А ещё они так очевидно открывают железный закон всей русской истории – любое благоденствие следует только из благочестия.
Умножение побед, крепости и физической мощи страны идет исключительно и только из умножения святости, личного узнавания людьми Бога и вростания в Него.
Физическая мощь России всегда следует за духовной.
А если не будет духовной мощи, то и физическая будет не впрок: страна – даже очень мощная по виду – без Бога рухнет, как колосс на глиняных ногах: и ведь это главный урок и революции 1917го и революции 1991 года.
#Россиякоторуюнамоболгали
Ильин про Ильича.
"Он был типичный полуинтеллигент, усвоивший себе уклад сектанта-начетчика. И если ум есть сила суждения (самостоятельного суждения), вырастающего из индукции и интуиции, то ум его всю жизнь спал.
Он жил чужою озлобленною и противоестественною химерою, которая родилась из зависти и властолюбия и которую радикальные полуинтеллигенты Европы вот уже сто лет принимают за последнее слово социальной мудрости.
Нужен был провал во всероссийский голод и хаос 1920 -1921 года, нужно было восстание кронштадтских матросов, чтобы был поставлен растерянный и беспомощный вопрос о «новой экономической политике».
И вот «ум» Ленина «проснулся» только под самый конец его жизни, когда люэс головного мозга «развинтил» его твердокаменные трафареты.
Тогда он бессвязно признался, что нелепо вводить коммунизм в жизнь пролуграмотного народа, что «головка» его партии ничего не стоит, что социализм есть просто «кооперация» + «электрификация», и ушел из жизни недопроснувшимся к мысли и к духовной жизни злодеем.
Дедуктивное мышление срослось в этом злополучном человеке с сифилитической паранойей.
Паранойя есть тяжкая душевная болезнь, при которой человек не видит внешнюю живую действительность, как она есть, а пребывает в химерах и галлюцинациях. О паранойе у Ленина московские ученые говорили до его открытого заболевания. Один видный экономист писал ему в 1919 году в Кремль: «вы сифилитизировали Россию спирохетами лени и жадности».
Другие говорили открыто, что Ленин живет марксистскими бредовыми идеями, что он хорошо понимает только шкурника и деморализованного негодяя в человеческой душе и на них-то и «делает ставку», но что здоровой, творческой, религиозно осмысленной и духовно мощной стихии человеческой души он не видит совсем.
«Мир», с которым он считался, был его бредовый мир, выкроенный по Марксу.
В этом мире не было ни добра, ни чести, ни благородства.
И сам он жил звериным чутьем, волевым властолюбием и выдумками Карла Маркса.
И нужна была вся духовная слепота наших дней, чтобы объявить его «планетарным гением» или провозгласить его (подобно католику Гуриану) «величайшим педагогом истории»."
Иван Александрович Ильин.
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Пришла новость об очередных планах поставить памятник Сталину - в Хакассии, кажется.
Там Губернатор из КПРФ. Смешно, как эту новость подают: что чуть не большинство населения Республики за это, хотя в голосовании о памятнике в столице Региона приняли участие чуть больше 2% населения Республики.
Но я прочитал эту новость в момент, когда работал над сценарием фильма о Новомучениках и исповедниках Российских, уничтоженных в ХХ веке за веру – мы снимаем это кино за средства, собранные простыми людьми со всей России.
Остановился как раз на расшифровке интервью замечательного Игоря Гарькавого, директора музея на Бутовском полигоне.
И показалось, что слова челвоека, который жизнь посвятил тому, чтобы память о новомучениках не сгинула в братских окопах безвестных расстрельных полигонов по всей русской земле - это лучший комментарий на эту новость:
«Если урок гонений и всего ХХ века будет не выучен, если мы не договоримся о том, как будем двигаться дальше, учитывая катастрофический опыт прошлого, мы рискуем не просто пережить повторение чего-то подобного... потому что история никогда не возвращается точно такой же, какой она была… возможно, будущее будет еще тогда страшнее, чем прошлое.
Но дело даже не только в том, чтобы договориться и предотвратить катастрофы будущего. Дело на самом деле важное для каждого из нас — занять правильную сторону, стать на правильную точку зрения, потому что тот, кто оправдывает зло, он неизбежно ко злу приобщается.
И, конечно, это не одно и то же — убивать священника лично своей рукой и оправдывать убийство священника; не одно и то же самому сбрасывать колокол с колокольни или писать, что, «ну, наверное, это было целесообразно». Это разные вещи, но они находятся в одном поле.
Одни и те же смыслы людей вдохновляют на убийство и на оправдание убийства, это называется «одной системой ценностей», и поэтому если мы занимаем какую-то точку зрения, если мы вот уже для себя поняли, что для нас правда, что для нас ложь, то мы не можем относиться к этой дискуссии, как к такому постмодернистскому диалогу, где «все по-своему правы». Нет, в данном случае есть однозначная правота и неоднозначная ложь.
Почитая новомучеников, мы в каком-то смысле продолжаем их дело. Мы не идем сегодня в тюремную камеру или на расстрел. Но они пошли на расстрел, потому что они верили в определенные вещи, определяли определенные ценности, в которых не было компромисса. Если мы, находясь в других более мирных и благополучных условиях, считаем так же, как считали они, то мы продолжаем их дело, мы надеемся быть с ними в одном пространстве, в одной культуре, в одной Церкви.
- А как относиться к попыткам прославления их палачей?
- Я не думаю, что это как-то духовно сильно меняет ситуацию, но само по себе, конечно, такое болезненное проявление подобного рода квазирелигиозных культов, оно прежде всего говорит о том, что наше общество в значительной степени еще не здорово. Ему очень важно научиться жить в реальности, и самое главное, что те «великие», в кавычках, проекты, которые с этими именами связаны, они тоже уже давно находятся на свалке истории.
Они неосуществимы в современном мире ни при каком из возможных сценариев, потому что сам мир уже другой и Церковь, которую их кумиры гнали, Она по-прежнему жива и в этом мире существует, а вот гонители Церкви теперь представляют из себя жалкое зрелище».
Если бы мы причащались чаще и со вниманием на Светлой седмице, пасхальная радость держалась бы с нами дольше.
Мы долго накапливаем благодать, но быстро ее теряем, и это наша большая проблема. Не можем, к сожалению, хранить ее...
Кстати, в нашем храме ночью на Пасху причащалось 1056 человека, а утром 677!
Это почти на 200 человек больше, чем в прошлом году. На Светлой седмице причащаеться, как правило, в нашем храме, около 200 человек каждый день!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
✅ Теперь подпишись и в МАХ
Участник легендарной операции "Поток" военный священник Алексей Скрипкин потерял (или приобрел на небе) близкого друга - бойца с позывным "Бояр" и просит нас помочь сделать доброе дело в память о нем.
Для выполнения задач в том подразделении, где служит отец Алексей, нужен пикап. Мы с вами прекрасно знаем, что машины в зоне боевых действий нужны постоянно - от их наличия и оснащения зачастую зависят реальные жизни бойцов и выполнение боевых задач.
Отец Алексей предлагает нам не просто сделать доброе дело и собрать нужную сумму на приобретение машины - мы вместе с вами назовем ее в честь "Бояра" - и память о воине дойдет до нашей общей победы.
2202202167190325
Андрей Сергеевич А.
Тем, кто боится, что правда о нашем ХХ веке заставит перестать гордиться своей Родиной - ответ один: это бред.
Всё ровно наоборот. Наш ХХ век с его потрясениями, ошибками, трагедиями, победами и его исходом - как раз повод для невероятной гордости за Россию.
Вот почему.
1. Та невероятная высота, которой достигла наша страна в начале ХХ века - такого полёта не знала ни одна цивилизация на планете. Я пишу обо всех достижениях эпохи Николая II посты с хештегом #Россиякоторуюнамоболгали, мы снимаем огромный сериал об этих рекордах... и когда видишь красоту и мощь той страны... когда сквозь ложь узнаёшь правду о той России, разве может это не восхитить и не влюбить в неё?
2. Все невероятные прорывы русского духа, весь жертвенный - данный нам от Христовой закваски, героизм, на который только русские способны: в русско-японскую, в две Отечественные, Афганскую, Чеченские войны... в рывке в космос, в прорывах в искусстве, в научной пытливости... в проповеди русского зарубежья и в благоговейном хранение им всего священного русского...
Только вдумайтесь: Россия только в ХХ веке пережила три революции и семь войн (из них две мировые и две гражданские). На планете больше нет цивилизаций, которые вынесли бы удары такой же силы и непрестанности.
Всё это разве не повод для восхищения всем русским всегда, а в нашем многострадальном минувшем веке особенно?
3. Ну и самое главное, что оставляет в потрясении при взирании на русский ХХ век.
Показав бездну падения, Россия показала высоту воскресения.
В 1917 году за отступление от Бога и охлаждение в вере и за увлечение холодной льстивой ложью, Господь попустил любимому Своему народу новый вавилонский плен кровавой богоборческой лжеидеей.
Бог дал русскому сердцу то, чего оно тогда хотело и искало и вверг русский народ в руки сатаны.
Но прошел срок плена (сопоставимый с библейским Вавилоном - те же 70 лет) и русский народ сам очнулся, распознав ложь, и скинул с себя этот морок, возвращается потихоньку в свои храмы, встаёт на колени перед Богом, воздвигает поклонные кресты и прямо сейчас совершает покаяние за прежнее отступление - это не быстрый процесс, и против любого покаяния воюет дьявол - потому ещё так много грязи и нечестного в нынешней русской жизни - вроде, абортов, бессемейности, магии, симпатий к палачам...
И всё же русские сами перемололи и изблевали коммунистический лжепроект с его атеизмом и мёртвым материализмом.
Русские сами осознали всю его ложь, увидели к какому разорению и нравственной пустыне эта ложь привела страну и вышли из этого плена.
Выход из плена не бывает безболезненным и без потрясений, и болезни ещё есть.
Но это самостоятельное отрезвление русских, скидывание с себя морока лживой идеи и неслыханное после этого духовное воскресение страны, расцвет Церкви, несопоставимый по своим масштабам ни с чем на планете...
А следом и материальная крепость (она всегда следует за духовной): благочестивый правитель, широкое созидание - страна без надрыва, насилия и рабского труда строит мосты, дороги, порты, заводы, украшает и драит свои города, крепит свою валюту, засеивает свои поля, кормит снова себя и большую часть мира, учит своих и пришлых детей отличным образованием, лечит одной из лучших в мире медицин, растит продолжительность жизни, бежит марафоны... сложно, но победно и героически воюет - и снова с полу-миром, и снова под стягом Спаса.
Разве всё это не повод для восхищения Россией?
Для замирания и онемения от того, что вынесла наша великая, несчастная, распятая и воскресшая страна?!
Не дайте снова оболгать нашу историю. Любая, даже самая тяжелая Правда, важна уже только потому что она Правда.
И любая даже самая "ласкающая слух" ложь отвратительна и опасна - уже только потому что она ложь.
Поэтому смотрите на русский ХХ век с покаянием и благодарностью. И тихо восхищайтесь Россией и её историей.
Здесь всё - повод для гордости и слёз одновременно. Здесь всё - повод для созерцания путей Божиих.
И Его Правды.
Замалчивание, переписывание или корявое обеление чёрных страниц русской истории минувшего века - это, похоже, дело людей двух мотивов:
1. Тех, кто искренне жаждет красного реванша и возвращения России к советскому проекту.
2. Тех, кто боится, что из разговоров о большевистском геноциде и об аде гражданской войны - будет вырастать ненужное чувство стыда и неумения гордится своей Родиной и историей.
Сперва о первых.
Если человек хочет снова в СССР, тут надо уточнять, что люди под советским проектом имеют ввиду: чаще всего имеется ввиду не коммунистическая лжеидея, богоборчество и диктаторские кровавые методы управления (есть и маленькая группка тех, кому именно это по нраву, но эти крикуны небезопасны, радикальны и сильной властью будут просто и быстро нейтрализованы - да и уже нейтрализуются)... большинство же из тех, кто симпатизирует СССР - симпатизируют тому же, чему и я симпатизирую - некоторым послевоенным приметам страны: добрым фильмам, доброй дружбе, ярким героям и умению на их примере воспитывать... славным песням про малиновку и тп...
Только к подлинному советскому проекту всё это отношения имеет крайне малое. Послевоенное СССР, пройдя через жуткое горнило Войны, по сути пережгло в нем большевистский бред и снова стало более менее Россией - по духу всё ещё христианской страной.
Войну выиграло дореволюционное поколение.
В людях всё ещё жила православная закваска - эта закваска не выводится быстро - даже за несколько поколений богоборчества её не вытравишь.
И именно эта христианская закваска и создавала послевоенный СССР, как страну, по которой многие теперь тоскуют.
Только христианства без Христа не бывает.
Все высокие человеческие идеалы - рушатся и становятся болтологией, если ты отменяешь Бога и стыдишься говорить о Нём.
Философ Владимир Соловьёв сказал об этом безумии атеистической "нравственности", как никто, точно: «Человек произошёл от обезьяны, следовательно, мы должны любить друг друга».
Бред же. Безумие.
Без Бога нравственность лишается реальной основы - толкуй её, как хочешь.
И даже маскирующиеся под христианство идеалы - без Христа всё равно рано или поздно выкажут свою ложь, лицемерие и заставят человека озвереть: так было в позднем СССР, когда на парадах и экранах провозглашалось одно - а реальная жизнь была совершенно другой.
Эта ложь и разъела страну.
Сегодня коммунисты очень любят говорить, про то, что "Моральный кодекс строителя коммунизма" списан с десяти библейских заповедей.
Это правда.
Только заповеди Христа без самого Христа - эта погремушка. Просто словоблудие.
Именно поэтому все эти "моральные кодексы" и милые песни про "Кубу далеко" и "юный октябрь впереди" впрыскивали ненадолго дофамина, но не делали народ счастливым, с годами работали всё хуже и не сумели сохранить советский проект.
И иные прекрасные советские фильмы про верность долгу, семье, слову и Родине - вроде, "Судьбы резидента" - хоть и прекрасны своими совершенно христианскими смыслами, но без Христа эти смыслы схлопываются и поэтому этих фильмов для воспитания нации и удержания страны тоже хватило ненадолго.
Потому что при условии, что публично даже перекреститься нельзя, а в кино лишний раз купол храма не покажи - христианская закваска в народе сама по себе сходила на нет и в последнем советском поколени её уже почти не оставалось: и оно (конечно, не всё) дралось в очередях за водкой, воровало (конечно, не все), где возможно украсть, и поставило все самые гнусные мировые рекорды по числу убийств, самоубийств, абортов, изнасилований, разводов, заключенных...
Вот вам и "моральный кодекс строителей коммунизма". Это и есть христианство без Христа.
Именно поэтому возвращение к СССР и его лжеидеям - это безумное возвращение к проекту, уже однажды погубившему страну.
Это возвращение той евангельской собаки "на свою блевотину".
О вторых - тех, кто боится, что правда о нашей истории минувшего века отучит гордится ею - скажу дальше.
Эпизод с юношей, бросившем ботинок в саркофаг с мумией в мавзолее - далеко не первый и, наверно, не последний.
В советскую пору, когда мумия была центром коммунистической лжерелигии - таких эпизодов было в разы больше и были они более эффектными. Саркофаг расстреливали, взрывали, били молотком, камнями и ногами.
Безумие этой языческого капища осознавали в СССР люди самые разные - но схожие любовью к Родине и пониманием бессмысленности, вреда и утопичность красного лжерелигиозного проекта.
Наш фильм "Мумия" посмотрели более 12 млн.человек только в отечественных соцсетях и только русскую версию. Есть ещё переводы на языки.
В телеэфире, в кинотеатрах и на спецпоказах по стране - посмотрели не меньше. И будут, видимо, смотреть.
Мы в этом кино в том числе вспоминаем несколько самых ярких эпизодов нападений неравнодушных людей на мумию.
Выложу эту часть фильма здесь.
А целиком кино, если не видели, посмотрите тут: https://spastv.ru/mumiya/
Во время пасхальной службы - так повелось исстари - фрагмент Евангелия читается нс нескольких языках.
На тех, на которых умеют читать батюшки. Обычно, это русский, английский, греческий, латынь... а дальше уже всё зависит от знаний и возможности чтеца.
Это, конечно, очень сильный момент службы. Во-первых Евангелие мощнейшее - первые строки от Иоанна, которые даже дети знают: "Вначале было Слово"...
А во-вторых, это напоминание о миссионерской силе Церкви о том, что Её слово обращено ко всем народам.
Даже когда звучит 2-3 языка, это очень вдохновляет. Но такого, как на этих кадрах с пасхальной службы храма при МГИМО, я не видел вообще никогда:
Евангелие на 36 языках!!!
Посмотрите на эту невероятную мощь, всемирную обращённость и красоту нашей веры.
И самое главное. Знаете, сколько человек причастилось на этой пасхальнойслужбе в этом только одном храме Москвы?
1700 !
Прописью: тысяча семсот причастников!!!
1700 соеденившихся с Богом людей!
Только в одном из сотен московских и десятков тысяч по стране храмов!
Только в одну ночь!
Потому что это Христос.
Самый гонимый человек в мировой истории. И единственный истинный Бог в мировой истории.
Его Имя стирали из этой истории миллионы раз.
Но Христос побеждает всегда!
Будьте на стороне победителей - Православной Христовой Церкви.
Христос Воскресе!
В Дивеево у мощей святого Серафима Саровского мы снимали очень важную часть нашего проекта о достижениях России поры царя Николая – в 1903 году царь, который канонизировал св. Серафима, в Сарове лично нёс раку с мощами святого.
Это было неслыханное всенародное ликование и торжество Святой Руси. Царь, наверно, очень живо ощутил там, в Сарове, как он любим народом – а простым народом, тем более народом церковным – царь был действительно очень любим. И очень заслуженно.
Но всё цветение эпохи царя Николая, всё сногсшибательное развитие страны во всех отраслях останется непонятым, если не знать о невероятном развитии Церкви в пору святого царя-мученика.
Серафим Саровский – был самой яркой, но далеко не единственной канонизацией этой поры. Царь - а Император был тогда и Главой Церкви - причисляет к лику святых ещё Патриарха Гермогена, Анну Кашинскую, Евфросинию Полоцкую, Иоасафа Белгородского, Евфросина Синоезерского, Иоанна Тобольского, Питирима Тамбовского, Феодосия Черниговского, Иова Почаевского, священномученика Исидора и с ним еще 72 мученика. Пострадавших от ливонцев за проповедь православия среди эстонцев... Этот невероятный сонм святых тем невероятнее, что за почти 2 века до того совершилось лишь несколько канонизаций. Они были так редки, потому что Церковь после петровских реформ была под контролем государства и это очень вредило церковному организму. Он заражался «духом мира и века сего», а сама власть часто обезверивалась.
Святой жизни царская семья после почти двухсотлетнего оскудения веры в элитах – была для одних потрясением, для других смущением, для врагов же – поводом для осатанелой ярости.
Канонизации, появление новых святых – это признак живой Церкви, Духа Святого, действующего в Ней и наполняющего всё новых и новых людей Церкви.
Моё поколение росло в пору, которую принято называть Вторым Крещением Руси – когда после советских попыток уничтожить Церковь, Она возрождалась с неслыханными широтой и стремительностью – и это продолжается и теперь. Но ведь и само это возрождение стало возможным только благодаря тому заделу церковной крепости и святости, которые заложил царь Николай.
Смотрите, за почти 24 года правления Николая Второго возведено 7.546 церквей и часовен и 211 монастырей. К концу его правления у нас были рекордное число этих святынь за всю историю: 55 тысяч храмов и 1025 святых обителей.
Представляете какой рывок. Выходит, почти 14% всех церквей 1000-летней страны и более 20% её монастырей возникли за последние 24 года Империи!!
Для меня эти цифры кричат о святости царя Николая не меньше, чем его святая чистая жизнь и его мученическая кончина.
А ещё они так очевидно открывают железный закон всей русской истории – любое благоденствие следует только из благочестия.
Умножение побед, крепости и физической мощи страны идет исключительно и только из умножения святости, личного узнавания людьми Бога и вростания в Него.
Физическая мощь России всегда следует за духовной.
А если не будет духовной мощи, то и физическая будет не впрок: страна – даже очень мощная по виду – без Бога рухнет, как колосс на глиняных ногах: и ведь это главный урок и революции 1917го и революции 1991 года.
#Россиякоторуюнамоболгали
Ильин про Ильича.
"Он был типичный полуинтеллигент, усвоивший себе уклад сектанта-начетчика. И если ум есть сила суждения (самостоятельного суждения), вырастающего из индукции и интуиции, то ум его всю жизнь спал.
Он жил чужою озлобленною и противоестественною химерою, которая родилась из зависти и властолюбия и которую радикальные полуинтеллигенты Европы вот уже сто лет принимают за последнее слово социальной мудрости.
Нужен был провал во всероссийский голод и хаос 1920 -1921 года, нужно было восстание кронштадтских матросов, чтобы был поставлен растерянный и беспомощный вопрос о «новой экономической политике».
И вот «ум» Ленина «проснулся» только под самый конец его жизни, когда люэс головного мозга «развинтил» его твердокаменные трафареты.
Тогда он бессвязно признался, что нелепо вводить коммунизм в жизнь пролуграмотного народа, что «головка» его партии ничего не стоит, что социализм есть просто «кооперация» + «электрификация», и ушел из жизни недопроснувшимся к мысли и к духовной жизни злодеем.
Дедуктивное мышление срослось в этом злополучном человеке с сифилитической паранойей.
Паранойя есть тяжкая душевная болезнь, при которой человек не видит внешнюю живую действительность, как она есть, а пребывает в химерах и галлюцинациях. О паранойе у Ленина московские ученые говорили до его открытого заболевания. Один видный экономист писал ему в 1919 году в Кремль: «вы сифилитизировали Россию спирохетами лени и жадности».
Другие говорили открыто, что Ленин живет марксистскими бредовыми идеями, что он хорошо понимает только шкурника и деморализованного негодяя в человеческой душе и на них-то и «делает ставку», но что здоровой, творческой, религиозно осмысленной и духовно мощной стихии человеческой души он не видит совсем.
«Мир», с которым он считался, был его бредовый мир, выкроенный по Марксу.
В этом мире не было ни добра, ни чести, ни благородства.
И сам он жил звериным чутьем, волевым властолюбием и выдумками Карла Маркса.
И нужна была вся духовная слепота наших дней, чтобы объявить его «планетарным гением» или провозгласить его (подобно католику Гуриану) «величайшим педагогом истории»."
Иван Александрович Ильин.
Подпишитесь на Сынов Монархии ☺️
Пришла новость об очередных планах поставить памятник Сталину - в Хакассии, кажется.
Там Губернатор из КПРФ. Смешно, как эту новость подают: что чуть не большинство населения Республики за это, хотя в голосовании о памятнике в столице Региона приняли участие чуть больше 2% населения Республики.
Но я прочитал эту новость в момент, когда работал над сценарием фильма о Новомучениках и исповедниках Российских, уничтоженных в ХХ веке за веру – мы снимаем это кино за средства, собранные простыми людьми со всей России.
Остановился как раз на расшифровке интервью замечательного Игоря Гарькавого, директора музея на Бутовском полигоне.
И показалось, что слова челвоека, который жизнь посвятил тому, чтобы память о новомучениках не сгинула в братских окопах безвестных расстрельных полигонов по всей русской земле - это лучший комментарий на эту новость:
«Если урок гонений и всего ХХ века будет не выучен, если мы не договоримся о том, как будем двигаться дальше, учитывая катастрофический опыт прошлого, мы рискуем не просто пережить повторение чего-то подобного... потому что история никогда не возвращается точно такой же, какой она была… возможно, будущее будет еще тогда страшнее, чем прошлое.
Но дело даже не только в том, чтобы договориться и предотвратить катастрофы будущего. Дело на самом деле важное для каждого из нас — занять правильную сторону, стать на правильную точку зрения, потому что тот, кто оправдывает зло, он неизбежно ко злу приобщается.
И, конечно, это не одно и то же — убивать священника лично своей рукой и оправдывать убийство священника; не одно и то же самому сбрасывать колокол с колокольни или писать, что, «ну, наверное, это было целесообразно». Это разные вещи, но они находятся в одном поле.
Одни и те же смыслы людей вдохновляют на убийство и на оправдание убийства, это называется «одной системой ценностей», и поэтому если мы занимаем какую-то точку зрения, если мы вот уже для себя поняли, что для нас правда, что для нас ложь, то мы не можем относиться к этой дискуссии, как к такому постмодернистскому диалогу, где «все по-своему правы». Нет, в данном случае есть однозначная правота и неоднозначная ложь.
Почитая новомучеников, мы в каком-то смысле продолжаем их дело. Мы не идем сегодня в тюремную камеру или на расстрел. Но они пошли на расстрел, потому что они верили в определенные вещи, определяли определенные ценности, в которых не было компромисса. Если мы, находясь в других более мирных и благополучных условиях, считаем так же, как считали они, то мы продолжаем их дело, мы надеемся быть с ними в одном пространстве, в одной культуре, в одной Церкви.
- А как относиться к попыткам прославления их палачей?
- Я не думаю, что это как-то духовно сильно меняет ситуацию, но само по себе, конечно, такое болезненное проявление подобного рода квазирелигиозных культов, оно прежде всего говорит о том, что наше общество в значительной степени еще не здорово. Ему очень важно научиться жить в реальности, и самое главное, что те «великие», в кавычках, проекты, которые с этими именами связаны, они тоже уже давно находятся на свалке истории.
Они неосуществимы в современном мире ни при каком из возможных сценариев, потому что сам мир уже другой и Церковь, которую их кумиры гнали, Она по-прежнему жива и в этом мире существует, а вот гонители Церкви теперь представляют из себя жалкое зрелище».
Если бы мы причащались чаще и со вниманием на Светлой седмице, пасхальная радость держалась бы с нами дольше.
Мы долго накапливаем благодать, но быстро ее теряем, и это наша большая проблема. Не можем, к сожалению, хранить ее...
Кстати, в нашем храме ночью на Пасху причащалось 1056 человека, а утром 677!
Это почти на 200 человек больше, чем в прошлом году. На Светлой седмице причащаеться, как правило, в нашем храме, около 200 человек каждый день!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
✅ Теперь подпишись и в МАХ
Участник легендарной операции "Поток" военный священник Алексей Скрипкин потерял (или приобрел на небе) близкого друга - бойца с позывным "Бояр" и просит нас помочь сделать доброе дело в память о нем.
Для выполнения задач в том подразделении, где служит отец Алексей, нужен пикап. Мы с вами прекрасно знаем, что машины в зоне боевых действий нужны постоянно - от их наличия и оснащения зачастую зависят реальные жизни бойцов и выполнение боевых задач.
Отец Алексей предлагает нам не просто сделать доброе дело и собрать нужную сумму на приобретение машины - мы вместе с вами назовем ее в честь "Бояра" - и память о воине дойдет до нашей общей победы.
2202202167190325
Андрей Сергеевич А.
Тем, кто боится, что правда о нашем ХХ веке заставит перестать гордиться своей Родиной - ответ один: это бред.
Всё ровно наоборот. Наш ХХ век с его потрясениями, ошибками, трагедиями, победами и его исходом - как раз повод для невероятной гордости за Россию.
Вот почему.
1. Та невероятная высота, которой достигла наша страна в начале ХХ века - такого полёта не знала ни одна цивилизация на планете. Я пишу обо всех достижениях эпохи Николая II посты с хештегом #Россиякоторуюнамоболгали, мы снимаем огромный сериал об этих рекордах... и когда видишь красоту и мощь той страны... когда сквозь ложь узнаёшь правду о той России, разве может это не восхитить и не влюбить в неё?
2. Все невероятные прорывы русского духа, весь жертвенный - данный нам от Христовой закваски, героизм, на который только русские способны: в русско-японскую, в две Отечественные, Афганскую, Чеченские войны... в рывке в космос, в прорывах в искусстве, в научной пытливости... в проповеди русского зарубежья и в благоговейном хранение им всего священного русского...
Только вдумайтесь: Россия только в ХХ веке пережила три революции и семь войн (из них две мировые и две гражданские). На планете больше нет цивилизаций, которые вынесли бы удары такой же силы и непрестанности.
Всё это разве не повод для восхищения всем русским всегда, а в нашем многострадальном минувшем веке особенно?
3. Ну и самое главное, что оставляет в потрясении при взирании на русский ХХ век.
Показав бездну падения, Россия показала высоту воскресения.
В 1917 году за отступление от Бога и охлаждение в вере и за увлечение холодной льстивой ложью, Господь попустил любимому Своему народу новый вавилонский плен кровавой богоборческой лжеидеей.
Бог дал русскому сердцу то, чего оно тогда хотело и искало и вверг русский народ в руки сатаны.
Но прошел срок плена (сопоставимый с библейским Вавилоном - те же 70 лет) и русский народ сам очнулся, распознав ложь, и скинул с себя этот морок, возвращается потихоньку в свои храмы, встаёт на колени перед Богом, воздвигает поклонные кресты и прямо сейчас совершает покаяние за прежнее отступление - это не быстрый процесс, и против любого покаяния воюет дьявол - потому ещё так много грязи и нечестного в нынешней русской жизни - вроде, абортов, бессемейности, магии, симпатий к палачам...
И всё же русские сами перемололи и изблевали коммунистический лжепроект с его атеизмом и мёртвым материализмом.
Русские сами осознали всю его ложь, увидели к какому разорению и нравственной пустыне эта ложь привела страну и вышли из этого плена.
Выход из плена не бывает безболезненным и без потрясений, и болезни ещё есть.
Но это самостоятельное отрезвление русских, скидывание с себя морока лживой идеи и неслыханное после этого духовное воскресение страны, расцвет Церкви, несопоставимый по своим масштабам ни с чем на планете...
А следом и материальная крепость (она всегда следует за духовной): благочестивый правитель, широкое созидание - страна без надрыва, насилия и рабского труда строит мосты, дороги, порты, заводы, украшает и драит свои города, крепит свою валюту, засеивает свои поля, кормит снова себя и большую часть мира, учит своих и пришлых детей отличным образованием, лечит одной из лучших в мире медицин, растит продолжительность жизни, бежит марафоны... сложно, но победно и героически воюет - и снова с полу-миром, и снова под стягом Спаса.
Разве всё это не повод для восхищения Россией?
Для замирания и онемения от того, что вынесла наша великая, несчастная, распятая и воскресшая страна?!
Не дайте снова оболгать нашу историю. Любая, даже самая тяжелая Правда, важна уже только потому что она Правда.
И любая даже самая "ласкающая слух" ложь отвратительна и опасна - уже только потому что она ложь.
Поэтому смотрите на русский ХХ век с покаянием и благодарностью. И тихо восхищайтесь Россией и её историей.
Здесь всё - повод для гордости и слёз одновременно. Здесь всё - повод для созерцания путей Божиих.
И Его Правды.
Замалчивание, переписывание или корявое обеление чёрных страниц русской истории минувшего века - это, похоже, дело людей двух мотивов:
1. Тех, кто искренне жаждет красного реванша и возвращения России к советскому проекту.
2. Тех, кто боится, что из разговоров о большевистском геноциде и об аде гражданской войны - будет вырастать ненужное чувство стыда и неумения гордится своей Родиной и историей.
Сперва о первых.
Если человек хочет снова в СССР, тут надо уточнять, что люди под советским проектом имеют ввиду: чаще всего имеется ввиду не коммунистическая лжеидея, богоборчество и диктаторские кровавые методы управления (есть и маленькая группка тех, кому именно это по нраву, но эти крикуны небезопасны, радикальны и сильной властью будут просто и быстро нейтрализованы - да и уже нейтрализуются)... большинство же из тех, кто симпатизирует СССР - симпатизируют тому же, чему и я симпатизирую - некоторым послевоенным приметам страны: добрым фильмам, доброй дружбе, ярким героям и умению на их примере воспитывать... славным песням про малиновку и тп...
Только к подлинному советскому проекту всё это отношения имеет крайне малое. Послевоенное СССР, пройдя через жуткое горнило Войны, по сути пережгло в нем большевистский бред и снова стало более менее Россией - по духу всё ещё христианской страной.
Войну выиграло дореволюционное поколение.
В людях всё ещё жила православная закваска - эта закваска не выводится быстро - даже за несколько поколений богоборчества её не вытравишь.
И именно эта христианская закваска и создавала послевоенный СССР, как страну, по которой многие теперь тоскуют.
Только христианства без Христа не бывает.
Все высокие человеческие идеалы - рушатся и становятся болтологией, если ты отменяешь Бога и стыдишься говорить о Нём.
Философ Владимир Соловьёв сказал об этом безумии атеистической "нравственности", как никто, точно: «Человек произошёл от обезьяны, следовательно, мы должны любить друг друга».
Бред же. Безумие.
Без Бога нравственность лишается реальной основы - толкуй её, как хочешь.
И даже маскирующиеся под христианство идеалы - без Христа всё равно рано или поздно выкажут свою ложь, лицемерие и заставят человека озвереть: так было в позднем СССР, когда на парадах и экранах провозглашалось одно - а реальная жизнь была совершенно другой.
Эта ложь и разъела страну.
Сегодня коммунисты очень любят говорить, про то, что "Моральный кодекс строителя коммунизма" списан с десяти библейских заповедей.
Это правда.
Только заповеди Христа без самого Христа - эта погремушка. Просто словоблудие.
Именно поэтому все эти "моральные кодексы" и милые песни про "Кубу далеко" и "юный октябрь впереди" впрыскивали ненадолго дофамина, но не делали народ счастливым, с годами работали всё хуже и не сумели сохранить советский проект.
И иные прекрасные советские фильмы про верность долгу, семье, слову и Родине - вроде, "Судьбы резидента" - хоть и прекрасны своими совершенно христианскими смыслами, но без Христа эти смыслы схлопываются и поэтому этих фильмов для воспитания нации и удержания страны тоже хватило ненадолго.
Потому что при условии, что публично даже перекреститься нельзя, а в кино лишний раз купол храма не покажи - христианская закваска в народе сама по себе сходила на нет и в последнем советском поколени её уже почти не оставалось: и оно (конечно, не всё) дралось в очередях за водкой, воровало (конечно, не все), где возможно украсть, и поставило все самые гнусные мировые рекорды по числу убийств, самоубийств, абортов, изнасилований, разводов, заключенных...
Вот вам и "моральный кодекс строителей коммунизма". Это и есть христианство без Христа.
Именно поэтому возвращение к СССР и его лжеидеям - это безумное возвращение к проекту, уже однажды погубившему страну.
Это возвращение той евангельской собаки "на свою блевотину".
О вторых - тех, кто боится, что правда о нашей истории минувшего века отучит гордится ею - скажу дальше.