MaxБорис Корчевников

"Если отец не стал Богом, то Бог не станет отцом" - эти слова одного священника вспомнил, когда увидел отношения дочери Александра Мясникова с папой. Любимый всей страной врач - ещё и любящий отец. Посмотрите сегодня в час дня "Судьбу человека" на России 1. С воскресным днем!

Вода Байкала должна бы напоминать всем русским людям о великом подвиге, который был совершен здесь нашим народом в пору русско-японской войны.   У достроенного к 1903 году Транссиба оставалось одно «узкое место» - Байкал – до появления тяжелейшей и инженерно-гениальной Кругобайкальской железной дороги (как мы по ней проехали, я рассказывал, здесь), поезда вынуждены были пересекать озеро либо на паромах, либо зимой по рельсам, проложенным прямо на льду.    Ещё в июне 1899 года здесь состоялся торжественный спуск на воду парома-ледокола, получившего имя «Байкал». Уже на следующий день на освободившемся стапеле приступили к сборке вспомогательного ледокола «Ангара». Это были одни из первых ледоколов на планете. «Ангару» до сих пор можно посетить в Иркутске и ощутить мощь и силу русского дореволюционного флота.   Главным портом переправы был порт Байкал в устье реки Ангара – станция Байкал действует и сегодня – причем она ровно такая, какой её построили почти 130 лет назад.   Порт Байкал стал уникальным явлением транспортной инфраструктуры, не имеющей аналогов в мире. И все равно переправа с помощью паромов и ледоколов занимала время.   При нападении на России расчет японцев, скрупулезно готовившихся к войне при активном содействии англичан, был сделан на то, что мы просто не успеем подтянуть достаточно войск на Дальний Восток.   Причем в конце января 1904 года, когда японцы без объявления войны на нас напали, паромное сообщение из-за льдов уже было закрыто, до завершения Кругобайкалки был еще год, а возможности гужевой переправы по льду были еще очень скромные.   Тогда Россия сосредотачивается и совершается невероятный героический рывок: рельсы кладут прямо по льду озера – люди работают при температуре минус тридцать на открытом пространстве и сильных ветрах.   Уникальным строительством самоотверженно руководил министр путей сообщения России Михаил Хилков. Меньше чем за 20 дней рельсовый путь был построен и запущен. И всю зиму 1904 года эта рельсовая дорога оставалась стратегической – она была единственной связкой для переброски войск, паровозов и грузов на Дальний Восток.   При этом ледовая магистраль была оборудована очень круто. По обеим сторонам пути, освещаемого электричеством, расчистили полосы для проезда саней и прохода тысячи пеших людей. Через каждые 6,5 километра располагались пункты, где солдаты могли обогреться, а посреди озера был разбит палаточный лагерь. Эта резервная линия на льду озера во время войны позволила перевозить ежедневно до 16 тысяч человек, пять составов и 8000 тонн грузов.   Вечная слава русским героям на фронте и в тылу, которые под руководством Императора Николая II, несмотря на тяжелейший ход той войны, сумели сделать так, что Япония не победила, а Россия не проиграла. И вынудила японцев умолять о мире.   Байкал – одно из мест русской боевой славы.   #Россиякоторуюнамоболгали

Пока в центре Екатеринбурга создается огромный мурал с ликом святого царя Николая,  в Томске - в лучшем месте города, на набережной, у Кафедрального Собора и Администрации области - пишется столь же грандиозная икона святого покровителя Томска и больше, чем Томска - святого Федора Томского. На этом огромном мурале будет и сам святой Феодор и тот, кем он, похоже, был до своего ухода - выдающийся русский правитель Император Александр I. Этот мурал будет виден со многих точек города. Если не видели, то посмотрите наш фильм "Святой Феодор Томский. Тайна сибирского старца". А недавно поговорили с художницей Алисой Бурмистровой, которая создаёт этот наш с вами мурал в Томске. Наш разговор - выше. Напомню номер карты, на которую собираю средства на этот мурал: 4274278064545539 Спасибо вам. С Крестовоздвижением!

Поскольку книга Маргариты "Непервая любовь" откровеннее и искреннее любого самого откровенного интервью, то в этом разговоре мы больше всего читали эту книгу. И, удивительно, слова о счастье, которые так запали сразу мне и которые я захотел прочитать с самого начала - оказались и любимыми словами Маргариты. И ещё удивительно,- я только сегодня это понял, - что Тигран ушёл к Богу в канун дня Крестовоздвижения. Когда-то в детстве Маргарита потеряла и чудом Божиим обрела снова свой крестик - это детское чудо словно, тогда уже указало на крест, который ей нести. Помоги и укрепи тебя Господь. Посмотрите сегодня в час дня на России 1 нашу "Судьбу человека".

Сегодняшний праздник может с новой силой напомнить, что русская история – это продолжение Библейской истории. Потому что то, что Церковь вспоминает и празднует сегодня – это же происходило в нашей совсем недавней истории и происходит прямо сейчас. Память обновления и освящения храма Воскресения в Иерусалиме – это память о том, как после предсказанного Христом падения и разрушения Иерусалима в 70 году нашей эры (спустя почти 30 лет после распятия Спасителя) – Иерусалим и его святыни погрузились в языческий смрад и мрак: на месте разоренного города, где не осталось «камня на камне» император Рима Адриан построил новый город и запретил даже вспоминать имя Иерусалима. Как это похоже на нашу недавнюю историю, когда в революцию, которая ставила целью так же «не оставить камня на камене» от прежней страны, на месте святой России была воздвигнуто государство под новым именем, а имя прежнее до поры были приказано забыть - всю страну переименовали, а её прежнюю историю очерняли. В Иерусалим Святой Гроб Господень был засыпан землей и камнями, на нём был поставлен идол, а на Голгофе, где был распят Спаситель, воздвигли храм, посвящённый языческой лжебогине Венере – перед ней возносились жертвы и устраивались блудилища. Святое место превратилось в развратный дом. В Вифлееме, где родился Христос, так же был поставлен идол развратного божка Адониса. Всё делалось для того, чтобы люди напрочь забыли о Христе. Как это знакомо нам нынешним – ровно это - да, да не в меньших масштабах, а больших – происходило на русской земле совсем недавно – храмы разрушались, люди Церкви уничтожались, репрессировались, или в лучшем случае высмеивались; над святынями ругались, а верховный советский жрец провозглашал, что «имя Бога должно быть забыто на всей территории СССР». Страна была утоплена в крови, никаких особенных успехов без Бога не достигла, а то, что было достигнуто, рухнуло в одну ночь – потому что «без Бога не можете творить ничего» (Ин. 15:5) В нашем недавнем прошлом это продлилось всего несколько десятилетий – пару поколений. А в начале истории христианства это надругание над Иерусалимом, его святынями и памятью о Христе продлилось почти 300 лет!!! Почти 300 лет над Святой землей стоял смрад разврата и богоборчества. И что? А ничего! Всё то же, что и у нас с богоборческим проектом ХХ века – всё рухнуло в один день и память о Боге воскресла с новой неслыханной силой. В Иерусалиме был явлен миру снова из под завалов и векового мусора Крест Распятия, возродились святыни и о славе Христа, видя это, пропели все народы, приникнув к Богу – Победителю. После 300-летнего поругания, неутихающих гонений и сонмов мучеников. То же и у нас теперь: сгинули и продолжают валить идолы богоборцев, богоборчество схлынуло, изранив страну, и Россия показывает неслыханное воскресение веры, памяти о Боге и верности Ему – на удивление всем народам, которые отрываются от Христа без всяких гонений. Потому что русская история – это продолжение истории Библейской

Два Николая сделали далёкую библейскую Эфиопию близкой для России: это Николай II, положивший начало русско-эфиопским отношениям и Николай Гумилёв, совершивший два путешествия в Эфиопию и воспевший её в своих стихах.   Два талантливых человека и два мученика.   Первое путешествие Гумилева в Абиссинию (так тогда называлась Эфиопия) началось осенью 1909 года, практически сразу после женитьбы на Анне Ахматовой.   Второй раз он поехал туда уже, в ноябре 1910 года. Ахматову уговорить поехать вместе не смог.   Всё то, что здесь видел и описал в своих стихах Гумилёв, здесь увидели и мы, снимая наш проект о достижениях Российской Империи эпохи святого царя Николая:   Пальмы, кактусы, в рост человеческий травы, Слишком много здесь этой паленой травы, Осторожнее! В ней притаились удавы, Притаились пантеры и рыжие львы. По обрывам и кручам дорогой тяжелой Поднимись, и нежданно увидишь вокруг Сикоморы и розы, веселые села И зеленый, народом пестреющий, луг.   В апреле 1913 Гумилев едет в Эфиопию уже третий раз и уже в составе большой экспедиции – в этой поездке Гумилев познакомиться с Тэфэри Мэконныном – будущим императором-мучеником Эфиопии Хайле Селассие, героем борьбы с итальянскими оккупантами.    Учёные посетили горную гряду Черчер и достаточно скрупулёзно изучили Восточную Абиссинию, добыв ценный этнографический материал.   Гумилев идеально вписался в плеяду пионеров-исследователей из Российской империи эпохи Николая Второго – при святом царе возрождённое уже в наше время Русское географическое общество совершает колоссальные прорывы и огромные открытия по всему миру.   В то же самое время, когда в Северном Ледовитом океане бесстрашный Борис Вилькицкий открывал новый архипелаг, за тысячи километров от него на юго-запад 27-летний энтузиаст и поэт с таким же бесстрашием и уверенностью в собственных силах исследовал загадочную Эфиопию.   Большая часть грандиозной эфиопской коллекции Гумилева хранится сегодня в фондах Эрмитажа.   Первая Мировая помешала Гумилеву отправиться в любимую Африку снова – как верный сын Отечества он отправился на фронт, где так же бесстрашно воевал.   Революция же не просто перечеркнула любые планы на исследования, но и убила самого Николая Гумилева, одного из самых блестящих представителей Серебряного века.   Можно себе представить, сколько ещё выдающихся открытий совершили бы для Родины и Гумилев, и такие же энтузиасты – исследователи планеты, каких было при Николае II тысячи тысяч… если бы не революционная катастрофа страны.   #Россиякоторуюнамоболгали