MaxСыны Монархии

Владыка, вы занимаетесь классическим виктимблеймингом. Обвиняете жертву в злодеянии, которое совершил против него преступник. Многие среднеазиатские мигранты в России не уважают наши традиции, паразитируют на нашей социалке, живут криминальным промыслом, насилуют наших детей и женщин, убивают и избивают русских людей. В общем, совершают огромное количество преступлений по статистике СК и МВД, относительно своей численности в России. В это же самое время, среднеазиатские страны (особенно ваш любимый Таджикистан,) получая от России многократно больше, чем дают ей, ведут многовекторную политику, кружась между нами, Западом, Китаем, Турцией выгоды своей ради. Заигрывают даже с хохлами и нередко гнобят у себя дома пророссийских активистов. А виноваты в этом, по вашему мнению, "своими неуклюжими попытками" почему-то русские люди, которые объединяются в русские общины по этноконфессиональному признаку для защиты своих интересов и поддержки своего государства. В том числе, для помощи силовикам в борьбе с этнопреступностью, для поддержки брани в Западом в СВО, для поддержки Церкви. Конечно, Запад тут тоже подливает масла в огонь, например, нанимая таджиков-террористов для теракта в Крокусе или ведя проповедь исламизма среди мигрантов через радикальных имамов, сидящих за границей. Но и без помощи Запада многочисленная радикальная часть мигрантов также прекрасно справляется с тем, чтобы настроить русских и другие коренные народы против себя. Таджикистан так и не извинился за Крокус. Этнические татары-мигрантолюбы из ДУМ РФ постоянно провоцируют межконфессиональные конфликту и русофобствуют. Среднеазиатские страны под видом мигрантов выпихивают нам свой социальный баллас в лице преступников и ваххабитов. И ноют, когда мы закручиваем миграционные гайки. Наших среднеазиатских союзничков по ОДКБ на СВО мы почему-то не видим. А панисламизм и пантюркизм в России двигает не только Запад, но и мусульманские страны глобального Юга: Турция, Азербайджан, арабские ваххабиты, задействуя для этого диаспоры мигрантов из мусульманских стран. И враг у России не только безбожный леволиберальный Запад, но и радикальный исламизм с пантюркизмом, в не меньшей степени. Более того, панисламисты с Западом свои действия против нас явно координируют. Владыка, не надо перекладывать с больной головы на здоровую. Русские - очень терпимый и уживчивый народ. Но, если уж нас кто достанет, мало не покажется. Никто не разжигает нелюбовь к среднеазиатским мигрантам больше, чем радикалы и этнопреступники из среднеазиатских диаспор. Вы бы, будучи иерархом Русской Православной Церкви, лучше бы защищали не иноверцев, а единоверцев. В этот тяжелый для Родины час России нужны Крестоносцы. #вехи

Все города и села Руси начинались со строительства храма. Вот и сегодня, если стоит храм в центре поселка или города, если он полон людей, то и населенный пункт жив. Две просто замечательные истории, как два человека восстановили за свой счет храмы на разных концах России. История 1. ☦️ Фермер построил храм в алтайском селе и вернул в него старинный колокол В селе Косиха Алтайского края благодаря усилиям местных жителей и фермера Виктора Траутвейна был построен новый храм в честь Святой Троицы. В церковь также вернули старинный колокол XIX века, который в годы Гражданской войны сельчане спрятали, чтобы уберечь его от переплавки. После десятилетий забвения святыня вновь заняла свое место на колокольне. «Меня часто спрашивали, почему я — этнический немец, некрещеный — так загорелся идеей православного храма. А я отвечал: Какая разница, крещеный я или нет. В разрушении храмов виноваты наши деды и отцы. В нашем районе церкви были во многих селах: Верх-Жилино, Каркавино, Лучевом и, конечно, в самой Косихе. Все уничтожили. Кто-то же должен взять на себя ответственность перед самим собой, собственной совестью и замолить грехи своих предков?» — рассказал Виктор Траутвейн. Фермер стал одним из главных благотворителей строительства: он помог возвести колокольню, установить ограду и благоустроить храм. Сегодня старинный колокол вновь звучит над селом, а сам храм стал духовным центром для местных жителей. История 2 Иногда самое важное решение в жизни невозможно объяснить — это чувство внутри🙏🏼 Бывают моменты, когда внутри просто появляется понимание: «нужно это сделать». Именно так произошло со мной. Именно поэтому в 2023 году я вернулся в Большой Батрас. Не потому, что был уверен в успехе. Наоборот, в это было сложно поверить, при взгляде на храм — да и все вокруг с уверенностью говорили, что ничего не получится. Но я просто начал восстанавливать храм. Шаг за шагом. Без средств и с одним молотком. Спасибо каждому, кто сегодня идёт этим путём вместе с нами и помогает в восстановлении этой ценной редкой святыни🙏🏼 Ведь именно благодаря вам история храма Архангела Михаила в Большом Батрасе продолжается ⛪️ ⠀

Новиопка Собчак на своем канале "Кровавая барыня", а точнее, ненавидящая русских националистов, как и она, редактор собчачьих каналов, алкосвинка Дарья Насонова, зацепилась за слова служившего в Таджикистане, епископа Питирима, где он атакует критиков инокультурной миграции, говорящих об опасности завоза мигрантов из Средней Азии. Напомним Ксюшади и К другие проповеди Питирима, где он жестко говорит об опасности завоза в Россию исламистов из Центральной Азии. «Мне говорил мой духовник, что я доживу до этих дней. Когда будут врываться в каждый дом и вырезать всех подчистую. Всех будут просто убивать. Только врываться уже будут не украинцы. Врываться будут другие дикие орды и дикие племена. Он говорил, вы должны будете собираться в дома. И в этих домах должно быть отдельно всё проведено, всё независимо. Вода в колодце, печка для отопления с запасом дров. И запас продуктов должен быть всегда у вас. Это он мне говорил в конце прошлого столетия, в 99-м, 98-м году. Но вот, похоже, это время уже приближается. Он говорит, будете собираться общинами в этих домах. И читайте непрестанно по очереди Псалтирь. Днем и ночью, чтобы не замолкала молитва. И вот в эти дома, говорят, они не ворвутся. Эти дома Господь охранит и сбережет. А все, что те, кто не будут этого делать, особенно те, которые занимались вот этим магией, колдовством, вот там будет страшно твориться. И мы это видим, то, что сейчас до нас новости доходят, когда звери вырываются на Украину или в Сирии то, что творили. Даже вот эти сюжеты, которые из Сирии, вот это будет ближе, потому что именно эти народы пойдут и на Русь, и на Европу. Вот что нас с вами ждет. Этого могло бы не быть, или это могло бы время отодвинуться, если бы наш народ был более благочестив, более разумен, а он оказался безумен в очередной раз. Победа, если даже она и будет на Украине, но это не значит, что мы с вами победим врага, настоящего врага. Но мы же должны воевать с этими поклонниками бесов и здесь, внутри государства. А здесь мы с ними не воюем. А это более опасный враг, чем тот, который там. Или вот. Они вдруг за одну неделю все с ума сошли и все захотели в Сирию воевать за Великий Халифат. Их можно всех за одну неделю объединить этой идеей. Вот этих вот мирных, которые даже про это не думали». Епископ Питирим Творогов делится впечатлениями от своего служения в Таджикистане и рассказывает как быстро среднеазиаты пропитываются радикальными идеями. Практикующие террористы, получив образование в РФ, активно делятся опытом и успехами в Алеппо, а трудолюбивые и незаменимые специалисты, находясь в России отправляют им донаты на отрезание голов в Сирии. Все просто, за душу каждого человека борятся Господь и бесы. Даже за души священников. Подступят к епископу с искушением бесы ордынства и может он сказать нечто странное в защиту мигрантов. Бесы попутали, такое бывает. А потом помолится, причастится, вспомнит своего духовного отца и уже трезво оценивает ситуацию, обрушиваясь со справедливой критикой на пловолюбов и мигрантофилов, изгнав бесов ордынства подальше от себя. Рекомендуем Ксении Собчак и ее команде пройти обряд экзорцизма, изгнания из их бренных тел демонов новиопства и русофобии, авось, попустит, и перестанут они ненавидеть народ русский и Веру его Православную.

Я стану достойным РУССКИМ офицером! Выпуск лейтенантов инженерных войск, г. Ростов-на-Дону. Любо. И набор флагов правильный!

Нехристям, которые пытаются поженить христианство и коммунизм нелишне напомнить, как большевики обращались с христианами по заветам Маркса и приказам Ленина: • Его прибили гвоздями к полу храма. Он ещё долго был жив. В тело медленно втыкали раскалённые шомполы, пока один из них не вонзили ему в сердце. .. так умирал омский епископ Сильвестр (Ольшевский) в феврале 1920 года. • Владыку Воронежского Тихона (Никанорова) распяли на Царских вратах. • Епископа Пермского Андроника закопали живым в яму, которую до того заставили его самому себе выкопать. • Епископа Гермогена Тобольского привязали к корабельному колесу и утопили. • Епископа Серафима (Чичагова) вносили на расстрел на Бутовский полигон на носилках, потому что почти 90-летний старец уже не ходил. • Великую княгиню Елизавету и инокиню Варвару сбросили живыми в глубокую шахту в Алапаевске. • Епископа Вениамина Петроградского и с ним ещё несколько мирян расстреляли после показательного лживого судилища по делу об изъятии церковных ценностей. • Священнику Петру Скипетрову выстрелили в лицо в Александро-Невской Лавре. • Митрополита Киевского Владимира (Богоявленского) выволокли за стены Киевской Лавры, расстреляли и забили штыками, пока владыка благословлял своих мучителей. • Престарелого аскета, латвийского епископа Иоанна (Поммера) привязали к двери, снятой с петель, положили на верстак, жёстоко истязали, а затем подожгли ещё живого. • Епископа Тверского Фаддея утопили в нечистотах. • Уральского священника Алексея Меркурьева расстреляли на глазах у прихода, дочери и сына. • Епископа Соликамского Феофана раздели, сплели ему волосы и, продев через них жердь, стали медленно опускать его в ледяную прорубь на реке Кама. Его тело покрылось слоем льда. Но святитель был ещё жив и его утопили. • Некоторым священникам и мирянам большевики связывали руки за спиной, завязывали глаза и приказывали идти по льду, пока несчастная жертва не падала в прорубь. Мучители обзывали их «водолазами». • Святым узникам Соловецкого лагеря выдёргивали усы и бороды, умаривали их голодом… Масштаб, мощь и беспощадность коммунистических гонений на церковь — в одной цифре: из 80 тысяч храмов и монастырей начала ХХ в к 1939 г на всей гигантской территории России оставалась едва ли сотня приходов. Ни одного монастыря, ни одной семинарии, ни одного на свободе епископа, рассеянная горстка монахов… Как завещал нам Старец Илий: Россия победит всех своих врагов, если мы запретим детоубийства-аборты, перестанем сквернословить и осудим большевизм... #русскаяистория #вехи

Немецкая нацистка из посольства Германии призвала Россию капитулировать прямо в Москве Руководитель пресс-группы посольства ФРГ Лена Хилльмайер (вшивый второй секретарь) по пути на работу в здание дипмиссии на улице Мосфильмовская д.56, решила отработать повесточку, вышла из своей машины и записала стендап напротив очереди на заправку «Лукойла». Лживый текст, который произносила Лена, предельно ясно говорит между строк: «Русские, вы проигрываете войну, на ваши НПЗ падают ракеты, в Кремле — паника, ваш единственный выход это всё остановить — просто прекратить бить хохла». И запостила это в аккаунт посольства в запрещенной и экстремистской социальной сети. С учетом того, что Украина атакует Россию при прямой поддержке Германии, это прям послание от немецких леволиберальных неонацистов: Русский, сдавайся! Очевидно, что у немцев от успехов России на фронте прилично подгорает, и из Брюсселя с Берлином спускают своим пиарщикам такой вот истеричный темник. Игнорировать сие нельзя, ибо это, по сути, официальное мнение немецкого посольства в Москве. Очевидно, что за этот треш надо вызвать на ковер в МИД немецкого посла и хорошенько отодрать, а саму Ленку депортировать из России. Кстати, вариант древнерусских князей, которые слишком залупистых ордынских послов топили в реке или четвертовали, тоже можно обмозговать. Но спускать такое нельзя! Мы должны показать Европе, что связываться с русскими сегодня им будет также больно, как во времена отлупа Наполеона и Гитлера.

Правила госуправления от Екатерины Великой: 1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы. 3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию. 4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным. 5. Нужно сделать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям».

Евразоиды - удивительно невежественные люди. Вот безумный миньон Дугина, Максим Медоваров (шиз на фото в узбекской кепке) достал черепомерку в попытке доказать, что Влад Райтхистори - азиат) Ну и выписывает русских и сербов из европейцев. Тут понятно, рабское востокопоклонничество. Интересно, что Медоваров изобрел этнос "татаро-монголы" и "тюрко-монголы", соединив вместе разные народы и языковые группы. Подкину евразоиду еще несколько этносов в его же логике: "кабардино-балкарцы"., "карачаево-черкесы", "австро-венгры".

Что такое "духовная брань"? В отрывке из документального фильма «Невидимая брань видимая» афонский отшельник Георгий говорит о духовной брани — не как о красивом богословском понятии, а как о реальном, тяжёлом опыте, через который может проходить человек. Старец описывает состояние, когда бесовское искушение давит не только на мысли. Оно может угнетать человека изнутри, захватывать ум, чувства и волю, доводить до страха, отчаяния, ощущения полной беспомощности. В разговоре звучит и вопрос о внешних проявлениях: голосах, тенях, ощущении угрозы. Но главное в словах отца Георгия — не сами эти страшные проявления, а то, как человек может устоять. Он говорит о святом Причащении, о молитве не с гордостью и не с самоуверенностью, а как больной обращается к Врачу: «Господи, помилуй… прости меня… вылечи меня, я больной». По мысли старца, борьба начинается с осознания своей немощи. Не тогда, когда человек считает себя сильным, а когда понимает: без Бога он не справится. И именно из этого рождается умилённая молитва — молитва, в которой есть боль, покаяние, надежда и доверие Христу. Отец Георгий говорит, что даже в самых тяжёлых состояниях Господь оставляет для Себя место глубже всего — там, куда враг не может дойти. И чем честнее человек видит свою слабость, тем больше в нём может действовать благодать.