Аналитика каналаMaxБорис Корчевников

Итак, нефть. Мировое лидерство России в её добыче и переработке наступило тоже в эпоху Николая II.   Уже с 1870-х годов на азербайджанской земле активно вместе с русскими предпринимателями работали и шведы братья Нобель – там был самый крупный наш нефтяной центр (к 1917 году на балансе компании Нобелей было более 500 нефтяных скважин, а в штате – ок. 12 тысяч человек). Так что надо помнить, что авторитетная в прошлом Нобелевская премия состояла из денег, заработанных на русской земле и русской нефти.   При Николае II начинает активно разрабатываться и грозненское месторождение – на месте скважины, из которой 6 октября 1893 года забил первый нефтяной фонтан Чечни – теперь памятик. Это Старопромысловский (от слов «Старые промыслы») район Грозного: до сих пор вокруг этой стеллы - островки нефтяных луж, законсервированные месторождения и вышки, которые всё ещё качают нефть.   Из маслянистой земли растет зверобой и чабрец, но под ними километры – труб и нефтяные моря.   Владелец той первой грозненской скважины Иосиф Ахвердов основал одну из крупнейших нефтепромышленных компаний дореволюционной России – Товарищество Грозненского нефтяного производства; первый чеченский миллионер легендарный нефтедобытчик Тапа Чермоев ходатайствовал перед Императором о своих рабочих и пошел воевать на фронт Первой Мировой; акции грозненских нефтедобытчиков торговались на мировых биржах (держу одну из таких акций в руках).   Снимая здесь наш проект о достижениях Николая II, мы не увидели бы и половины из этих промыслов, если бы не замечательный Генеральный директор «Грознефтегаза» Муса Зайнадиевич Эскерханов, по-чеченски гостеприимно взявший нас в объятия и пронесший по всем этим горам, на которых увязали даже чеченские внедорожники.   Здесь всегда почитали отцов-основателей, ценили достижения в индустриализации дореволюционного периода, в дни нефтяных праздников к этой стелле и сегодня идут нефтяники…   И тут правда есть чему поклониться и чему поразиться:   До революции Россия была на втором месте в мире по добыче нефти, уступая лишь США. Причем в 1901-м году мы были на первом месте.   С 1894 по 1916 годы добыча нефти в России увеличивается почти в 2 раза: с 5,1 до 9,9 млн. тонн.   К 1910 году в России было 133 нефтеперерабатывающих завода (101 – на Кавказе и 32 – в Поволжье). Сегодня по разным оценкам число НПЗ в России примерно такое же.   Баку и Грозный становятся мировыми столицами нефти. Только в Бакинском бассейне добывается 50% мировой нефти.   Стремительно при Николае развивается и нефтепереработка. Прежние нефтепродукты – осветительный керосин и мазут – в это время уступают место бензину и смазочным маслам. Производство бензина растет при Николае особенно быстро. А с целью развития нефтяной промышленности и машиностроения, в 1896 году Николай II запретил экспорт сырой нефти. Только – нефтепродукты: керосин, бензин, масла и смазки. Так, по экспорту смазочных масел Россия к 1914 году вышла на первое место в мире – 21% от европейского экспорта.   Для транспортировки нефти Россия создает в первые в мире грузовые теплоходы и нефтетанкеры (танкер «Дело», 1908 год).   Производство железнодорожных нефтяных цистерн (сняли такую в петербургском музее РЖД) увеличивается за эпоху царя Николая с 13,1 до 27,8 тыс.   А трубопровод Баку-Батуми (882,5 км.), построенный по предложению тогда еще совсем молодого Дмитрия Менделеева, к 1914 году – самый протяжённый и самый мощный трубопровод в мире – причем проложен в тяжелейших условиях горного Кавказа.   А в Чечне первый нефтепровод проложили ещё в 1895 году. Развивающаяся отрасль стремительно развивала и весь регион.   Так же при Николае II, помимо Кавказа, появляются и новые центры нефтедобычи, которые и теперь нас кормят – Сибирь, Урал, Средняя Азия, Европейская часть России…   Ещё одна наша процветающая до революции отрасль, которой мировые правительства не могли позволить процветать и устроили у нас революцию.   #Россиякоторуюнамоболгали

Прочитав эту восхитительную книгу Андрея Борисюка о Первой мировой, я понял вообще всё: не только про эту Войну, о которой мы знаем так преступно-мало, и всё и про то, что было позже: про причины Второй Мировой, которая случилась исключительно из-за недовоёванной Первой, про нас нынешних и даже про почти уже идущую Третью Мировую - потому что её причины тоже - в Первой Мировой. А ещё - о потрясаюшем подвиге русского солдата и лично главнокомандующего русской армией Николая II, который совершил невероятное и непосильное: возглавив армию в тяжелейшей для нас ситуации, мобилизовав и перестроив прямо в ходе войны всю промышленность и экономику страны, перевооружив войска, превратив русскую армию в сильнейшую на планете и возглавив самые успешные операции этой войны, которые несопоставимы ни с одной из битв наших "союзников", операции, которые спасли Россию, принесли нам беспримерную боевую славу , а так же спасли несколько стран Европы и настолько поразили и обескровили врага, что даже устроенные нашим иудами-"союзниками" и немцами свержение русского царя, выведение России из войны, предательский позорный большевистский Бресткий мир и ввержение нас в ад революции и гражданской войны - не помогли уже немцам, они все равно были повержены и разбиты. Русский Император и русская армия Первой Мировой заслуживают славы и почестей. И хоть правда об этой войне и её героях была забыта и оболгана, она все равно прорастает. И побеждает. Найдите и прочитайте эту книгу-откровение обязательно: https://ozon.ru/product/1650138164 Тем более Андрей Анатольевич выпустил новое дополненное издание. В нём действительно новые данные, которых нет вообще нигде. Впервые обработанный совершенно новый материал. Что тут ещё: - Довоенная картина развития Империи без советских мифов. - Точные данные о запасах и видах оружия и военной техники в России и других странах накануне войны. - Доступное изложение хода войны - так, чтобы понял человек не знакомый с военным делом, или военной историей. - Множество победоносных, но забытых военных операций. Мы просто обязаны о них знать. - Очень крутые цветные фотографии, свидетельствующие о мощи Империи. - Уникальные очень доступные карты, отражающие итоги каждого стратегического периода и каждой крупной битвы. Таких карт больше нет нигде (построены по документам военно-исторического архива специально для этой книги). - Итоги снабжения армии оружием и военной техникой с 1914 по 1917 год. Рекорды нашего военно-промышленного комплекса. - Свидетельства современников (в том числе выдержки из журналов военных действий). - Аллея славы военачальников Российской Империи. Великие, но забытые полководцы и флотоводцы времен Первой мировой. Книга продаётся на Озоне. Купите её и прочтите обязательно: https://ozon.ru/product/1650138164

Посмотрите материал главного канала страны о том, как в Калининграде создаётся наш с вами мурал святого адмирала Феодора Ушакова. Напомню номер карты Сбера, на которую собираю средства на него: 4274278064545539 Спасибо вам 🙏

Оказывается различные любители коммунизма пишут про меня, что я неадекватно подаю данные. Например, «неправильно сравниваю» строительство дорог в Империи и в СССР. Сам факт рекордного прироста протяженности ж/д, обеспеченный при Николае II и зафиксированный в моих книгах, якобы ничего не значит (напомню - это свыше 46 тыс. км!). Всё потому, что якобы строили простейшие одноколейные дороги. Строить их было несложно. А вот потом - после революции - другое дело! Там строили двухколейный дороги! Строить их было как минимум в два раза сложнее. И вот там был настоящий прорыв, о котором я якобы замалчиваю… У меня в ответ на это есть только одна рекомендация: читайте внимательнее мою книгу «Рекорды Империи». Там приведены подробные сведения о развитии ж/д, в том числе по вторым путям. С 1894 по 1917 год (за 23 года) прирост протяженности вторых путей на сети ж/д составил 13,3 тыс. км. С 1917 по 1940 год (также за 23 года) - 7,4 тыс. км. То есть при Николае II строилось не просто больше дорог в целом, но и больше многоколейных дорог в частности. Рекордный прирост общей протяженности железных дорог соседствовал с рекордным приростом протяженности вторых путей. Такова реальность. Надо сказать, что миф о великом взлёте советского железнодорожного строительства в свое время тиражировался достаточно массово. И опирался он на недоступность документальных сведений о технических характеристиках железных дорог первой половины XX века. В условиях недоступности этих данных было очень легко говорить о том, что большевики строили «больше и лучше». Но мне удалось найти все необходимые сведения среди советской ведомственной документации, хранящейся в Российском Государственном Архиве Экономики. Документация эта была исключительно для внутреннего пользования и НИКОГДА ранее не публиковалась. В книге «Рекорды Империи» эти данные использованы впервые. Теперь с ними может ознакомиться каждый. Впрочем, там опубликовано и множество других важных сведений, позволяющих отказаться от устаревших мифов. Книга «Рекорды Империи» на Озоне: https://www.ozon.ru/products/693262089

Какое потрясающе святое дело совершила Мария Бутина с командой «Спаса», митрополитом Сыктывкарским Филиппом и местными жителями в Республике Коми - они создали огромный очень красивый деревянный крест, прошли с ним по водам суровой северной Вычегды, - словно освящая её - до села Корткерос, поставили этот Крест на высоком берегу и освятили его. Уже несколько месяцев мы с Марией снимаем там кино о святом просветителе этих земель Стефане Пермском. Деревянный крест, что заботливо создавался в кадре местным мастером – это ещё и метафора великого дела святого Стефана, который более 600 лет назад водрузил крест на этой земле, открыл народу Коми Христа и совершил великий подвиг просвещения живущих здесь людей, создав для них азбуку и переведя на местный язык Главные книги нашей веры. Святой Стефан для коми-зырян – как святые Кирилл и Мефодий для славян. Это он, святой святитель, сделал эту землю частью нашей православной цивилизации, придя сюда, рискуя жизнью, и наполнив местную красивую, древнюю культуру Благой вестью о Христе, евангельскими смыслами и евангельским духом – проповедуя он совершал невероятные чудеса, повергал идолов, явно показывая силу и Истину Православия. И при этом очень любил народ, к которому пришел с благовестием. В этом, наверно, главный урок равноапостольного святителя Стефана для любого миссионера – любовь даёт слова и открывает уста и сердца для проповеди. А без любви ничего не выйдет. Великий миссионер, духовный друг и сомолитвенник преподобного Сергия Радонежского – такие, как святой Стефан Пермский (а таких было единицы) – водимые духом Божиим, строили Святую Русь. В этом году 630 лет со дня кончины святого Стефана, и Мария Бутина с нашей командой снимает в Коми кино о нём: «Святитель Стефан. Апостол Пермских земель». Восхищаюсь тем, как коллеги готовились к съемкам этого фильма. Словно, выучив главный урок святого Стефана Пермского, – урок любви - Мария Бутина – и одна, и с режиссером, - прежде, чем начать снимать, полюбили эту землю и живущих здесь людей: проехали по местам жизни и служения святого Стефана, напитались духом этой земли и её уникальной культуры: работали в Корткеросском краеведческом музее, где узнали о служившем здесь прототипе дяди Степы; смотрели здесь созданный детьми мультфильм «На земле святого Стефана Пермского», встречались заранее с сыктывкарским владыкой Филиппом, конечно же, были в Усть-Выми – уникальном северном монастыре, важном месте проповеди святого Стефана, в селе Гам – на родине Питирима Сорокина, посетили, кажется, все храмы и монастыри этой земли (и это правильно – потому что народ и его дух можно понять, только поняв его святых и его святыни). Мария даже ходила с коромыслом – так, как это было заведено тут у девушек в пору святого Стефана, да и теперь не забыто… Она проехала этим путем, чтобы… потом снова проехать им во время съемок фильма. При колоссальной загруженности Марии – это правда круто. Совсем скоро фильм «Святитель Стефан. Апостол Пермских земель» покажем на «Спасе» и не только.

Вот уже и Андреевский флаг появился рядом с ликом небесного покровителя нашего флота и нашей страны святого адмирала Федора Ушакова. В самой западной русской столице - Калининграде мы продолжаем создавать мурал с ликом святого праведного адмирала. И он коже преображает город, И сердца людей. А значит неспеша и страну. А ещё напоминает о формуле Победы, потому что святой Федор не проиграл под этим флагом ни одного сражения! Формула эта суворовская: "Молись Богу! От Него победа. Он наш генерал". Напомню номер карты, на которую собираю средства на этот мурал: 4274278064545539 Спаси Бог! С Преображением Господним! Преображения нам всем.

Приходите, дорогие, на Крестный ход в День всех московских святых, приезжайте из других городов, приходите приходами и семьями - пройдем молитвенно с нашим Отцом-Патриархом – от Главного Храма страны к Новодевичьему монастырю, Дому Богородицы. Почти пол-миллиона человек, прошедших этот святой путь год назад знают, что это даёт. Всё просто. Крестный ход – это не только общая соборная (а значит особенно сильная) молитва, это не только небольшое усилие над собой ради Христа (а Господь и на малое усилие всегда отвечает кратно), это ещё и исповедание Бога. В крестном ходе, а тем более в этом главном крестном ходе страны, которую всю сейчас истаптывают богомольцы вдоль и поперек, потому что знают пророчество святого Иоанна Кронштадтского о том, что «Россия спасется крестными ходами»… в крестном ходе мы исповедуем Бога и каждый участник этого пути становится немного миссионером и апостолом, одним тем, что он так идет с молитвой и славословием Бога – он рассказывает о Боге внешнему миру, Бога еще не знающего. А этот крестный ход и на магистралях столицы и в телеэфирах, и в сетях, и в новостных лентах увидят миллионы и сотни миллионов. Увидят и если не восхвалят с нами нашего Бога, то точно поразятся Ему. Как поразились год тому назад, увидев на улицах столицы, где еще полвека назад Христа гнали, а Церкви рушили это невероятное молитвенное море. Так вот именно потому любой идущий крестным ходом, а тем более таким массовым, получает огромную благодать от Бога – что так работает железный духовный закон, самим Богом нам данный: «всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным». Приходите исповедовать Бога, чтобы Он исповедовал нас. Встречаемся в воскресенье, 6 сентября, у Большого Москворецкого Моста в 10:00

Сто лет назад появился документ, которого в принципе достаточно, чтобы навсегда закрыть тему о том, как коммунизм сочетается с православием.   Ответ: никак.   Причем ответ этот написан кровью – мучеников и исповедников.   27 сентября 1926 года было написано «Послание соловецких епископов» - архиереи русской церкви, находившиеся в заключении в Соловецком лагере особого назначения обратились в этой записке к советскому правительству.   Авторов было 24 человека. Некоторые – как святой Илларион (Троицкий) или Мануил (Лемешевский) и многие другие – были очень известны.   Гонимые епископы в своей записке констатировали, что Церковь гонима, что провозглашенная свобода вероисповедания – блеф, что обвинения в адрес Церкви – что она скобы стремится свергнуть существующий строй – это ложь.   Но самые главные для меня слова этой записки – это слова о непримиримом мировоззренческом расхождение между христианством и атеистическим коммунизмом.   Я приведу этот кусочек почти полностью – прочтите их и вспоминайте всегда, когда снова услышите, что «Христос – первый коммунист», а православие ни в чем не противоречит левым идеям. Ответ на это написан кровью мучеников соловецкого острова смерти, где даже береза, словно сострадая мученикам, выросла сегодня в форме Креста. Некоторые из авторов этих слов прославлены, как святые:    «Было бы неправдой… если бы стали утверждать, что между Православной Церковью и государственной властью Советских республик нет никаких расхождений. Но это расхождение состоит не в том, в чем желает его видеть политическая подозрительность и в чем его указывает клевета врагов Церкви.   Церковь не касается и политической организации власти, ибо лояльна в отношении правительств всех стран, в границах которых имеет своих членов. Она уживается со всеми формами государственного устройства от восточной деспотии старой Турции до республики Северо-Американских Штатов. Это расхождение лежит в непримиримости религиозного учения Церкви с материализмом, официальной философией коммунистической партии и руководимого ею правительства Советских республик.   Церковь признает бытие духовного начала, коммунизм его отрицает. Церковь верит в Живого Бога, Творца мира, Руководителя его жизни и судеб, коммунизм не допускает Его существования… Церковь полагает цель человеческой жизни в небесном призваний Духа и не перестает напоминать верующим об их небесном Отечестве, хотя бы жила в условиях наивысшего развития материальной культуры и всеобщего благосостояния, коммунизм не желает знать для человека никаких других целей, кроме земного благоденствия.   Церковь проповедует любовь и милосердие, коммунизм - товарищество и беспощадность борьбы. Церковь внушает верующим возвышающее человека смирение, коммунизм унижает его гордостью. Церковь охраняет плотскую чистоту и святость плодоношения, коммунизм не видит в брачных отношениях ничего, кроме удовлетворения инстинктов. Церковь видит в религии животворящую силу, не только обеспечивающую человеку постижение его вечного предназначения, но и служащую источником всего великого в человеческом творчестве, основу земного благополучия, счастья и здоровья народов. Коммунизм смотрит на религию как на опиум, опьяняющий народы и расслабляющий их энергию, как на источник их бедствий и нищеты.   Церковь хочет процветания религии, коммунизм - ее уничтожения.   При таком глубоком расхождении в самых основах миросозерцания между Церковью и государством не может быть никакого сближения или примирения, как невозможно примирение между положением и отрицанием, между да и нет, потому что душою Церкви, условием Ее бытия и смыслом Ее существования является то самое, что категорически отрицает коммунизм».