В день рождения Президента.
Владимир Путин - идеальное выражение русского народного духа и Государства Российского. Подлинный верховный правитель. Дай бог до 120.
Худшее, что есть в народе, он сдерживает и ограничивает. За одно это достоин был бы высших почестей, но он также раздувает лучшее, как угли костра.
И не дает забыть, что Государство - это много больше, чем любой отдельный человек, любая социальная группа и даже чем сумма всех людей, живущих сегодня и живших ранее.
С Путиным Россия стала собой. Снова. После безвременья.
132-я Горловская бригада, 1-я батарея. Нам пишет Андрей Болдырев:
Пришло сообщение. Погиб старший сержант «Стейтмен».
Он слева на фото.
Неделю назад он был на ролике, батарея благодарила за электричество, которое мы ей купили.
Он говорит в этом ролике только последнюю фразу. Наверное, это последнее его видео.
Помолитесь об упокоении.
Его зовут Артём.
Упокой, Господи, убиенного раба Твоего воина Артемия, и прости ему все его согрешения, вольные и невольные, и даруй ему Царство Небесное.
Коллектив Дома офицеров Самарского гарнизона им.К Е.Ворошилова МО РФ сердечно поздравляет своего сотрудника - администратора научно-экспозиционного отделения Дома офицеров А.В.Болдырева! Приказом Министра Обороны РФ N2300 от 10.09.2026г. Андрей Владимирович Болдырев награжден медалью Минобороны РФ "Участнику Специальной военной операции".
Присоединяюсь к поздравлениям.
Попалось на глаза интервью литовского (или латвийского? я их, макак, не различаю) премьера немецкой газете. Очень характерное интервью.
Он там говорит, что политика России иррациональна и тем опасна. И это, видимо, главное впечатление, которое есть у людей запада от России во все времена противостояния. То, на чем и немцы, и французы, и англичане, и поляки спотыкались и не могли понять, почему у них ничего не выходит.
У этих русских, будь они хоть великороссы, хоть калмыки, хоть буряты, хоть татары, хоть евреи - у них есть что-то высшее по отношению к ценностям выживания и личного благосостояния. Некоторых из них можно купить за корзину печенья и бочку варенья, но большинство не продается вовсе. даже несмотря на голод, бедность, страх. Они хотят справедливости, величия, царства Божьего на земле - сильнее, чем набить себе животы и карманы.
сегодня тоже, так же как век назад и три назад. И воюют не ради прибыли, и, любя жить, и жить хорошо, точно знают, что в жизни есть, за что ее отдать. Совершенно непонятно, что с ними делать.
Ну еще раз об язык. Товарищи дорогие, вы поймите. Очень многие вещи существуют потому, что у вас есть возможность об этом рассказать. И наоборот, некоторых вещей нет или не было до те пор, пока их вслух не назвали. Вот, скажем, «токсичные отношения» и «токсичные люди», о которых сейчас так модно говорить. Чем плохи эти выражения? Я вам сейчас объясню. Попробуйте применить их к героям великой русской литературы. У Анны Карениной и Вронского токсичные отношения. Современная поп-психология именно так их назвала бы, верно? И сам этот Вронский - токсичный. И роман, стало быть, о токсичных людях и отношениях. Правильно? Правильно. Теперь смотрим: роман где? А нету. Испарился. Убит, пораженный большой круглой печатью новояза. Про что читать-то? И наоборот, смотрим на современные романы «об отношениях» глазами людей, читавших Толстого (а также многих его современников и писателей начала XX века, в том числе второстепенных. Да хоть Ремарка по-русски возьмите в пример) Там нечего читать. Потому что автору нечем об отношениях рассказывать. Нет языка, одни клише остались.
Потому что новояз, как совершенно справедливо писал нам на английском языке Оруэлл, определяет помимо вас, о чем и как вы думаете. Не только говорите, но и думаете. Потому что, как объяснял нам на русском языке Бродский, воздух - вещь языка.
Современный мир устроен так, что он позволяет обычному, рядовому человеку, джонни-как-все, все понимать, практически ничего не узнавая. В этом он похож на средневековье. Были времена, когда крестьяне, с точки зрения образованных сословий, едва умели говорить. У них было мало слов, поскольку их мир был очень узким и состоял из малого количества вещей. Во всех смыслах.
Подобно старинным крестьянам, современный человек, хотя и окончивший школу, колледж (в который выродилось ремесленное училище) институт - знает очень мало слов. И, посокльку у него в запасе мало слов, у него в кругозоре мало вещей и явлений, которые словами стоит называть. Но те слова, которые у него есть, создают для него завершенную, непротиворечивую, понятную ему уже без слов картину мира. В этой кратине мира отношения бывают токсичные а бывают... Какие они, когда хорошие? А? Не слышу? Правильно, когда хорошие, и говорить не о чем. То есть хороших - он уже не способен опознать, джонни наш как все...
Это все совсем не безобидные вещи. Узость кругозора современного человека не позволяет ему понять, как на самом деле устроено общество, в котором он живет. А новояз заставляет его думать, что он как раз все понимает и, более того, знает, как общество и государство должно быть устроено. В новоязе слов мало, зато они кажутся важными и значительными. «Гражданское общество», «Сменяемость власти». Глядишь, и молодые люди, у которых вместо любви «отношения», а вместо несчастной любви «токсичные отношения» уже бегают по улицам и площадям и свергают власть и губят свою страну и самих себя.
Враг вступает в город, пленных не щадя, потому что в кузнице не было гвоздя... Потому что у школьного учителя была нехватка слов.
В одной из социальных сетей вынесло на меня сентенцию-комментарий: дескать, если верить Никите Хрущеву, мы уже 46 лет живем при коммунизме. Комментарий в том смысле, что никому верить нельзя, обещают и врут, изверги. И действительно, обещал ведь волюнтарист к 1980 году, обманул, выходит, советский народ.
А я же про будущее пишу, точнее, про возможность предсказания-программирования будущего. И пример с предсказанием Хрущева кажется мне очень, очень показательным.
Тут вот в чем дело. Любое предсказание-предвидение всегда базируется на тенденциях, очевидных предсказателю, а также и его аудитории. Начали в 50-е годы XX века выводить на орбиту спутники, стало быть, развиваясь с той же скоростью, в начале XXI вовсю будем развивать лунные базы, а там и яблони на Марсе начнем сажать. Это не Хрущев никакой, это Айзек Азимов, и это был научный прогноз, а не пустые мечтания.
Не сбылся прогноз. По комплексу причин. Чтобы слетать на Луну, американцы потратили чуть ли не 30% тогдашнего ВВП страны - долго жить в таком режиме было нельзя. Проигрыш в лунной гонке заставил советских лидеров пересмотреть космическую программу, сосредоточиться на околоземной орбите и впредь искать сугубо земные выгоды от полетов в космос - яблони на Марсе стали неактуальны. Тут случился "конец истории" (предсказание Фукуямы, оказавшееся еще нелепее хрущевского) стремительное (и непредвиденное никем) развитие цифровых технологий вместо космических... Все ошиблись.
Еще раз, но почему?
Еще раз - исключительно потому, что предсказывали дальнейшее увеличение и углубление только того, что уже у них было. Что видели, чувствовали и понимали, что делали собственными руками.
Как представлял себе коммунизм слесарь из Макеевки, ветеран Гражданской и Великой Отечественной, коммунист Хрущев? Да очень просто: как удовлетворение всех тех потребностей трудящихся, которые знал по собственной жизни и наблюдал у окружающих (не надо думать, что он этих потребностей не знал или преувеличивал благополучие советских людей, волюнтаристом он был, но и трезвым наблюдателем был тоже) Что там нужно человеку? Одна пара новых ботинок каждый сезон, один костюм раз в три года, радиоприемник - один в квартиру раз лет этак в десять (а зачем чаще?) Ну пусть не только радиоприемник, пусть еще телевизор в каждую квартиру. Сами квартиры, конечно, людям нужны, по 18 (так, кажется, было в советской норме? Или тогда еще 12?) квадратов на одного человека. Пропитание нужно, чтобы без карточек и хорошо бы еще без очередей. Включая водку, как без нее. Санаторий раз в год. Школы детям. Что, не обеспечим всего этого к 80-му году?
Хрущев не понимал только одного: что потребности советских людей (любых людей, но советских тоже), их представления о хорошей жизни растут по мере их удовлетворения. Один новый костюм в три года, да пара сапог, да три рубашки по мерке 1954-го - великолепно. А когда у тебя уже есть два костюма и четыре пары ботинок? А когда ты уже живешь в отдельной двухкомнатной (спальня смежная, санузел совмещенный) "хрущевке"? А когда черно-белый телек хочется заменить на цветной?
Абсолютно все, что, по мнению коммунистов 50-х годов, советская страна должна была давать своим гражданам спустя 30 лет - она давала. Дешево или даром. С походом и с перебором. Больше и лучше.
Но граждане отнюдь не были довольны. Они воспринимали поликлиники и школы, центральное отопление и университеты, общежития и квартиры как должное. И требовали, чтобы были джинсы и кассетники, автомобили без очереди, что там еще? Апельсины из Марокко. Детективы Сименона. Книжку "Анжелика" в каждый дом.
К 80-му году всего хватало для коммунизма, каждому по потребности. По потребности 1950 года. Потребности поменялись. Отношение изменилось. Коммунизм не вышел, потому что бездонная бочка не наполняется.
Посмотрите вокруг. Чего-то мы не знаем сегодня, рисуя очередной образ будущего, которое не наступит... Или мы его не узнаем, когда оно наступит.
Прочитал (совершенно случайно) одно стихотворение рэпера Хаски. (Слушать рэп я не могу, скучно) Сказать, что я поражен - это ничего не сказать. Это взаправдашняя поэзия, ребята. Новый Башлачёв народился.
"В этом мире я постоялец, бродяга в
номере эконом
Смерть рассыпана здесь, как запах, как дешёвый одеколон
Если завтра меня не станет,я прошу, не жалей о том:
Я вернусь ветром, я вернусь снегом, я вернусь зноем.
Провалюсь на свой город душем,
громыхая, как товарняк
Распластаюсь по грязным лужам
отражая его дворняг
Испарюсь, будто отутюжен под горячей подошвой дня
Я вернусь ветром, я вернусь снегом,
Я вернусь зноем.
Первый снег, и земля-невеста прибрала наготу в фату
В мёрзлом небе седые предки
папироски смолят во рту
Этот рай я пишу с натуры, я уверен:
когда уйду
Обернусь ветром, обернусь снегом
обернусь зноем.
Когда станешь седой матроной и себя позабудешь всю
Незнакомый вдруг город трогать будешь ты с близорукостью.
Обернусь воздухом, и под локоть я тебя приведу ко сну.
Я вернусь ветром, я вернусь снегом, я вернусь зноем."
#хроникидеградации
Выхожу из метро, иду в негустой, а всё-таки в толпе со скоростью потока. Прямо передо мной длинный развязный юноша, размахивая руками, о чем-то рассказывает спутнице: "это как апокалипсис, такой вайб у него мемный".
Мемный вайб апокалипсиса. Занавес.
Пишут, что умер Анатолий Кашпировский. 87 лет лет, почтенный возраст, впрочем, еще совсем недавно я читал, что он, как и раньше, собирает полные залы желающих излечиться с помощью его "сверхъестественных" сил.
Верил ли он сам в свой экстрасенсорный талант, я не знаю. Знаю, что сам факт его появления, сама возможность этих массовых сеансов означала в свое время не менее чем крушение мировоззрения советского человека.
Советская Атлантида пошла ко дну, стало быть, все, чему учили в школе, оказалось неверным. Научная картина мира приказал долго жить: наука не могла объяснить происходящего, не могла помочь справиться с бедами вокруг (на самом деле могла, только некому было даже попытаться) Как было дезориентированным людям не поверить в "экстрасенсов", "целителей", колдунов и прочих? Они и поверили.
Тот факт, что "битвы экстрасенсов" и "марафоны желаний", гуру и инфоцыгане до сих пор приковывают к себе внимание и кошельки миллионов, означает, что за тридцать пять последних лет справиться с дезориентацией, растерянностью, неполной социализацией, функциональной неграмотностью этих миллионов нам не удалось.
Нынче много говорят и спрашивают друг друга про образ будущего, про то, какой должна быть Россия. Философские пароходы собирают по этому поводу, не говоря уже об обычных семинарах и круглых столах. Почти не говорят при этом про важнейшую часть этого образа. А зря. В правильно устроенном Государстве Российском ни Кашпировский, ни Чумак, ни инфоцыгане, ни гуру, ни экстрасенсы, ни колдуны больше не появятся. Станут невозможны. Не только благодаря хорошей работе полиции и налоговой, но в первую очередь потому, что престидижитаторам никто не будет верить. Ни один человек, умеющий читать.
У одного, без преувеличения, очень наблюдательного, образованного и вообще блестящего человека прочитал, что в публичном пространстве России сегодня "модно быть не богатым, а умным".
Дескать, даже дамы, которые раньше показывали бы в соцсетях новые сумочки, сейчас норовят рассказывать что-то гуманитарно-психолого-философическое.
Неужели правда? Вы тоже это наблюдаете?
В день рождения Президента.
Владимир Путин - идеальное выражение русского народного духа и Государства Российского. Подлинный верховный правитель. Дай бог до 120.
Худшее, что есть в народе, он сдерживает и ограничивает. За одно это достоин был бы высших почестей, но он также раздувает лучшее, как угли костра.
И не дает забыть, что Государство - это много больше, чем любой отдельный человек, любая социальная группа и даже чем сумма всех людей, живущих сегодня и живших ранее.
С Путиным Россия стала собой. Снова. После безвременья.
132-я Горловская бригада, 1-я батарея. Нам пишет Андрей Болдырев:
Пришло сообщение. Погиб старший сержант «Стейтмен».
Он слева на фото.
Неделю назад он был на ролике, батарея благодарила за электричество, которое мы ей купили.
Он говорит в этом ролике только последнюю фразу. Наверное, это последнее его видео.
Помолитесь об упокоении.
Его зовут Артём.
Упокой, Господи, убиенного раба Твоего воина Артемия, и прости ему все его согрешения, вольные и невольные, и даруй ему Царство Небесное.
Коллектив Дома офицеров Самарского гарнизона им.К Е.Ворошилова МО РФ сердечно поздравляет своего сотрудника - администратора научно-экспозиционного отделения Дома офицеров А.В.Болдырева! Приказом Министра Обороны РФ N2300 от 10.09.2026г. Андрей Владимирович Болдырев награжден медалью Минобороны РФ "Участнику Специальной военной операции".
Присоединяюсь к поздравлениям.
Попалось на глаза интервью литовского (или латвийского? я их, макак, не различаю) премьера немецкой газете. Очень характерное интервью.
Он там говорит, что политика России иррациональна и тем опасна. И это, видимо, главное впечатление, которое есть у людей запада от России во все времена противостояния. То, на чем и немцы, и французы, и англичане, и поляки спотыкались и не могли понять, почему у них ничего не выходит.
У этих русских, будь они хоть великороссы, хоть калмыки, хоть буряты, хоть татары, хоть евреи - у них есть что-то высшее по отношению к ценностям выживания и личного благосостояния. Некоторых из них можно купить за корзину печенья и бочку варенья, но большинство не продается вовсе. даже несмотря на голод, бедность, страх. Они хотят справедливости, величия, царства Божьего на земле - сильнее, чем набить себе животы и карманы.
сегодня тоже, так же как век назад и три назад. И воюют не ради прибыли, и, любя жить, и жить хорошо, точно знают, что в жизни есть, за что ее отдать. Совершенно непонятно, что с ними делать.
Ну еще раз об язык. Товарищи дорогие, вы поймите. Очень многие вещи существуют потому, что у вас есть возможность об этом рассказать. И наоборот, некоторых вещей нет или не было до те пор, пока их вслух не назвали. Вот, скажем, «токсичные отношения» и «токсичные люди», о которых сейчас так модно говорить. Чем плохи эти выражения? Я вам сейчас объясню. Попробуйте применить их к героям великой русской литературы. У Анны Карениной и Вронского токсичные отношения. Современная поп-психология именно так их назвала бы, верно? И сам этот Вронский - токсичный. И роман, стало быть, о токсичных людях и отношениях. Правильно? Правильно. Теперь смотрим: роман где? А нету. Испарился. Убит, пораженный большой круглой печатью новояза. Про что читать-то? И наоборот, смотрим на современные романы «об отношениях» глазами людей, читавших Толстого (а также многих его современников и писателей начала XX века, в том числе второстепенных. Да хоть Ремарка по-русски возьмите в пример) Там нечего читать. Потому что автору нечем об отношениях рассказывать. Нет языка, одни клише остались.
Потому что новояз, как совершенно справедливо писал нам на английском языке Оруэлл, определяет помимо вас, о чем и как вы думаете. Не только говорите, но и думаете. Потому что, как объяснял нам на русском языке Бродский, воздух - вещь языка.
Современный мир устроен так, что он позволяет обычному, рядовому человеку, джонни-как-все, все понимать, практически ничего не узнавая. В этом он похож на средневековье. Были времена, когда крестьяне, с точки зрения образованных сословий, едва умели говорить. У них было мало слов, поскольку их мир был очень узким и состоял из малого количества вещей. Во всех смыслах.
Подобно старинным крестьянам, современный человек, хотя и окончивший школу, колледж (в который выродилось ремесленное училище) институт - знает очень мало слов. И, посокльку у него в запасе мало слов, у него в кругозоре мало вещей и явлений, которые словами стоит называть. Но те слова, которые у него есть, создают для него завершенную, непротиворечивую, понятную ему уже без слов картину мира. В этой кратине мира отношения бывают токсичные а бывают... Какие они, когда хорошие? А? Не слышу? Правильно, когда хорошие, и говорить не о чем. То есть хороших - он уже не способен опознать, джонни наш как все...
Это все совсем не безобидные вещи. Узость кругозора современного человека не позволяет ему понять, как на самом деле устроено общество, в котором он живет. А новояз заставляет его думать, что он как раз все понимает и, более того, знает, как общество и государство должно быть устроено. В новоязе слов мало, зато они кажутся важными и значительными. «Гражданское общество», «Сменяемость власти». Глядишь, и молодые люди, у которых вместо любви «отношения», а вместо несчастной любви «токсичные отношения» уже бегают по улицам и площадям и свергают власть и губят свою страну и самих себя.
Враг вступает в город, пленных не щадя, потому что в кузнице не было гвоздя... Потому что у школьного учителя была нехватка слов.
В одной из социальных сетей вынесло на меня сентенцию-комментарий: дескать, если верить Никите Хрущеву, мы уже 46 лет живем при коммунизме. Комментарий в том смысле, что никому верить нельзя, обещают и врут, изверги. И действительно, обещал ведь волюнтарист к 1980 году, обманул, выходит, советский народ.
А я же про будущее пишу, точнее, про возможность предсказания-программирования будущего. И пример с предсказанием Хрущева кажется мне очень, очень показательным.
Тут вот в чем дело. Любое предсказание-предвидение всегда базируется на тенденциях, очевидных предсказателю, а также и его аудитории. Начали в 50-е годы XX века выводить на орбиту спутники, стало быть, развиваясь с той же скоростью, в начале XXI вовсю будем развивать лунные базы, а там и яблони на Марсе начнем сажать. Это не Хрущев никакой, это Айзек Азимов, и это был научный прогноз, а не пустые мечтания.
Не сбылся прогноз. По комплексу причин. Чтобы слетать на Луну, американцы потратили чуть ли не 30% тогдашнего ВВП страны - долго жить в таком режиме было нельзя. Проигрыш в лунной гонке заставил советских лидеров пересмотреть космическую программу, сосредоточиться на околоземной орбите и впредь искать сугубо земные выгоды от полетов в космос - яблони на Марсе стали неактуальны. Тут случился "конец истории" (предсказание Фукуямы, оказавшееся еще нелепее хрущевского) стремительное (и непредвиденное никем) развитие цифровых технологий вместо космических... Все ошиблись.
Еще раз, но почему?
Еще раз - исключительно потому, что предсказывали дальнейшее увеличение и углубление только того, что уже у них было. Что видели, чувствовали и понимали, что делали собственными руками.
Как представлял себе коммунизм слесарь из Макеевки, ветеран Гражданской и Великой Отечественной, коммунист Хрущев? Да очень просто: как удовлетворение всех тех потребностей трудящихся, которые знал по собственной жизни и наблюдал у окружающих (не надо думать, что он этих потребностей не знал или преувеличивал благополучие советских людей, волюнтаристом он был, но и трезвым наблюдателем был тоже) Что там нужно человеку? Одна пара новых ботинок каждый сезон, один костюм раз в три года, радиоприемник - один в квартиру раз лет этак в десять (а зачем чаще?) Ну пусть не только радиоприемник, пусть еще телевизор в каждую квартиру. Сами квартиры, конечно, людям нужны, по 18 (так, кажется, было в советской норме? Или тогда еще 12?) квадратов на одного человека. Пропитание нужно, чтобы без карточек и хорошо бы еще без очередей. Включая водку, как без нее. Санаторий раз в год. Школы детям. Что, не обеспечим всего этого к 80-му году?
Хрущев не понимал только одного: что потребности советских людей (любых людей, но советских тоже), их представления о хорошей жизни растут по мере их удовлетворения. Один новый костюм в три года, да пара сапог, да три рубашки по мерке 1954-го - великолепно. А когда у тебя уже есть два костюма и четыре пары ботинок? А когда ты уже живешь в отдельной двухкомнатной (спальня смежная, санузел совмещенный) "хрущевке"? А когда черно-белый телек хочется заменить на цветной?
Абсолютно все, что, по мнению коммунистов 50-х годов, советская страна должна была давать своим гражданам спустя 30 лет - она давала. Дешево или даром. С походом и с перебором. Больше и лучше.
Но граждане отнюдь не были довольны. Они воспринимали поликлиники и школы, центральное отопление и университеты, общежития и квартиры как должное. И требовали, чтобы были джинсы и кассетники, автомобили без очереди, что там еще? Апельсины из Марокко. Детективы Сименона. Книжку "Анжелика" в каждый дом.
К 80-му году всего хватало для коммунизма, каждому по потребности. По потребности 1950 года. Потребности поменялись. Отношение изменилось. Коммунизм не вышел, потому что бездонная бочка не наполняется.
Посмотрите вокруг. Чего-то мы не знаем сегодня, рисуя очередной образ будущего, которое не наступит... Или мы его не узнаем, когда оно наступит.
Прочитал (совершенно случайно) одно стихотворение рэпера Хаски. (Слушать рэп я не могу, скучно) Сказать, что я поражен - это ничего не сказать. Это взаправдашняя поэзия, ребята. Новый Башлачёв народился.
"В этом мире я постоялец, бродяга в
номере эконом
Смерть рассыпана здесь, как запах, как дешёвый одеколон
Если завтра меня не станет,я прошу, не жалей о том:
Я вернусь ветром, я вернусь снегом, я вернусь зноем.
Провалюсь на свой город душем,
громыхая, как товарняк
Распластаюсь по грязным лужам
отражая его дворняг
Испарюсь, будто отутюжен под горячей подошвой дня
Я вернусь ветром, я вернусь снегом,
Я вернусь зноем.
Первый снег, и земля-невеста прибрала наготу в фату
В мёрзлом небе седые предки
папироски смолят во рту
Этот рай я пишу с натуры, я уверен:
когда уйду
Обернусь ветром, обернусь снегом
обернусь зноем.
Когда станешь седой матроной и себя позабудешь всю
Незнакомый вдруг город трогать будешь ты с близорукостью.
Обернусь воздухом, и под локоть я тебя приведу ко сну.
Я вернусь ветром, я вернусь снегом, я вернусь зноем."
#хроникидеградации
Выхожу из метро, иду в негустой, а всё-таки в толпе со скоростью потока. Прямо передо мной длинный развязный юноша, размахивая руками, о чем-то рассказывает спутнице: "это как апокалипсис, такой вайб у него мемный".
Мемный вайб апокалипсиса. Занавес.
Пишут, что умер Анатолий Кашпировский. 87 лет лет, почтенный возраст, впрочем, еще совсем недавно я читал, что он, как и раньше, собирает полные залы желающих излечиться с помощью его "сверхъестественных" сил.
Верил ли он сам в свой экстрасенсорный талант, я не знаю. Знаю, что сам факт его появления, сама возможность этих массовых сеансов означала в свое время не менее чем крушение мировоззрения советского человека.
Советская Атлантида пошла ко дну, стало быть, все, чему учили в школе, оказалось неверным. Научная картина мира приказал долго жить: наука не могла объяснить происходящего, не могла помочь справиться с бедами вокруг (на самом деле могла, только некому было даже попытаться) Как было дезориентированным людям не поверить в "экстрасенсов", "целителей", колдунов и прочих? Они и поверили.
Тот факт, что "битвы экстрасенсов" и "марафоны желаний", гуру и инфоцыгане до сих пор приковывают к себе внимание и кошельки миллионов, означает, что за тридцать пять последних лет справиться с дезориентацией, растерянностью, неполной социализацией, функциональной неграмотностью этих миллионов нам не удалось.
Нынче много говорят и спрашивают друг друга про образ будущего, про то, какой должна быть Россия. Философские пароходы собирают по этому поводу, не говоря уже об обычных семинарах и круглых столах. Почти не говорят при этом про важнейшую часть этого образа. А зря. В правильно устроенном Государстве Российском ни Кашпировский, ни Чумак, ни инфоцыгане, ни гуру, ни экстрасенсы, ни колдуны больше не появятся. Станут невозможны. Не только благодаря хорошей работе полиции и налоговой, но в первую очередь потому, что престидижитаторам никто не будет верить. Ни один человек, умеющий читать.
У одного, без преувеличения, очень наблюдательного, образованного и вообще блестящего человека прочитал, что в публичном пространстве России сегодня "модно быть не богатым, а умным".
Дескать, даже дамы, которые раньше показывали бы в соцсетях новые сумочки, сейчас норовят рассказывать что-то гуманитарно-психолого-философическое.
Неужели правда? Вы тоже это наблюдаете?