Аналитика каналаMaxПавел Островский

18 лет назад меня рукоположили в священники, а завтра исполнится 22 года, как я венчался со своей женой Маргаритой Александровной. Оглядываясь назад, становится больно от совершённых ошибок, при этом особой радости от достижений я не испытываю. Во-первых, достижения не являются моими личными — они были сделаны благодаря людям, которые меня окружали, которые меня воспитывали, и той аудитории, которая меня поддерживала. А вот ошибки в большинстве случаев не относятся к тем, кто меня поддерживал и заставлял идти вперёд, — они являются личными; и потому груз ответственности за них тоже личный. Не подумайте, что я ною, жалею себя или хочу, чтобы вы меня пожалели. Мне просто захотелось в эти круглые даты — будем считать, что 18 и 22 это круглые цифры, — поделиться своими личными переживаниями, которые последний год я записывал только в своём дневнике и почти никому не показывал. Я не хочу, чтобы меня кто-то жалел, потому что я искренне счастливый человек. Благодарен Богу и Господу Иисусу Христу за то, что причащаюсь Святых Христовых Таин; за то, что люблю и любим женой, а также за то, что есть прекрасные дети и близкие люди, которые меня окружают. Просто больно и одновременно смешно вспоминать себя — молодого священника, который считал окружающих опытных отцов жестокосердными, не любящими людей, не желающими уделить им внимание и дать совет. А теперь я сам от груза совершённых ошибок замечаю за собой, что не то чтобы не хочу дать совет — а я не знаю, какой дать совет. И слова… слова «я не знаю» в моей голове являются самыми частыми ответами на то, что предлагает мне настоящее и будущее. Просто хочу, друзья, пожелать вам всем хорошего дня. Говорите побольше друг другу добрых слов и прощайте друг друга, как Христос прощает.

К чему идём мы сами, к чему идёт наша страна? Что ждёт православие в России? Что будет с нашей верой, культурой, с нашими людьми? Я нередко слышу, как подобные вопросы адресуются разным экспертам, политикам, общественным деятелям, священникам, в том числе и мне. Могу честно сказать: я не знаю. Думаю, что знать и не особо хочу. Потому что важно обращать внимание в первую очередь на то, что мы имеем уже сегодня, что мы можем и что должны делать сейчас, пока есть возможность. У меня есть знакомый во Франции. Он рассказывает, как последние тридцать лет там всё постепенно угасало. Вера была, были люди. Люди в церковь ходили. А потом медленно, почти незаметно сменилось время и осталось совсем немного людей, веры, храмов. Что будет здесь, у нас, знает только Господь. Может, век, может, два или три Он даст нам ещё послужить. Сколько даст, столько и будем молиться Ему, приходить к Нему, стараться жить по Заповедям Его. А может быть, не даст. Я не знаю, что будет дальше. Возможно, с течением времени людей на приходах будет становиться всё меньше, а значит и какие-то храмы будут закрываться. Но самое главное у нас есть уже сегодня. Мы здесь. Мы помолились. Мы вместе постояли перед Богом. И Христос обещал, что будет с нами до скончания века. Вот за это и надо держаться. Потому что смерть для христианина — это не просто конец. Это встреча со Христом. А пока мы живы, у нас есть возможность быть с Ним уже здесь. И, наверное, большей радости человеку и не нужно. Просто прийти в обычный храм. Просто встать рядом с другими людьми. Просто вместе помолиться. За это и будем благодарить Господа.

Христос говорит про Себя: «Я - путь». И, если задуматься, с чего начинается любой путь? У нас есть точка А и есть точка Б. И прежде чем куда-то идти, надо понять, откуда ты вообще идешь. В духовной жизни точка А - это я сам. И человек не может начать идти ко Христу, если он самого себя не знает и постоянно себя обманывает. Например, считает себя сильным, добрым, духовным человеком. А потом жизнь показывает, что это всё было только в его голове. Надо честно сказать себе: я слабый человек. Я грешный человек. Я не могу сам себя спасти. И тогда уже можно сказать: «Господи, Ты единственный мой Спаситель. Только на Тебя я надеюсь». Вот с этого, наверное, и начинается настоящий путь ко Христу. Не с веры в себя, а с понимания, что без Бога я далеко не уйду…

Всех с наступающим праздником Успения Пресвятой Богородицы!

Полных три дня провел в деревне, из которых половина были без электричества и связи по причине урагана, а другая половина с электричеством, но с интернетом по «белым спискам». Выводы: когда интернета нет, читаю в разы больше. Даже испытал сожаление от того, что сеть восстановилась, так как волей неволей, а зайти пришлось по службе, ну а там и все остальное подтянулось. Интернет по «белым спискам» создает ощущение прекрасного настоящего, где ты можешь получать информацию из проверенных источников, независимо от того, правду тебе говорят или нет; но главное источник проверенный. :) Все в стране хорошо, уже идем по территории Польши, а нас встречают местные жители, в ножки кланяясь, что мы их избавили сатанинского лгбт-нашествия. Еще только чуть-чуть осталось потерпеть и заживем припеваючи, как это еще буквально недавно 15 лет назад обещали. Настроение у меня отличное, ибо ничто не заменит деревенских просторов и отсутствия людей. :)

Сребролюбие начинается незаметно Сребролюбие – грех гораздо более сложный, чем может показаться на первый взгляд. Он не обязательно выглядит как жадность или желание стать богатым любой ценой. Иногда всё начинается незаметно, с понятной и необходимой заботы о насущном для себя или своей семьи. В самом стремлении обеспечить себя и своих близких, конечно, нет ничего предосудительного. Проблема, грех появляются тогда, когда деньги перестают быть инструментом, средством и становятся мерой безопасности. Если человек всё время думает о том, как заработать ещё больше, хватит ли ему денег, не потеряет ли он что-нибудь, не лишится ли привычного комфорта, значит, он надеется не на Бога, а на свои накопления. В сердце, заполненном тревогой лишь о материальном, о земном благополучии своём и семейном, не остаётся места для внимания к духовному, небесному. Ведь радость, впечатления, красоту, тепло не обязательно покупать. Часто всё это можно в избытке найти совсем рядом: в людях, в окружающем нас мире, в обстоятельствах и событиях, которые нам дарит Бог. Поэтому борьба со сребролюбием – это не обязательно отказ от всего имущества. Это прежде всего возвращение правильного порядка: деньги должны служить человеку, а не человек становиться их рабом.

Апостол Павел пишет: «Человек оправдывается не делами закона, а верой в Иисуса Христа». Слово «оправдывается» здесь очень интересное. Если представить обычный суд, можно представить три ситуации: - Человек виновен, но его простили. Это прощение. - Человек виновен, но его помиловали и освободили от наказания. Это помилование. - Человек не виновен, его зря обвиняли, он оправдан. Если посмотреть на нас честно, никто из нас не сможет прийти к Богу и сказать: «Господи, вот мои заслуги; я всё исполнил и ни разу не нарушил Твои заповеди». Мы все понимаем свои грехи и свои слабости, и поэтому наша надежда не в том, что мы сумеем предъявить Богу идеальную жизнь. Наша надежда в другом, что Христос нас любит. И это прекрасно, друзья мои! Бог знает, какие мы есть, и всё равно любит нас. Он смотрит не на количество совершенных добрых дел, противопоставляя их нашим ошибкам, а на наше сердце, искренне стремящееся к любви. На этой вере в любовь Христа к нам и выстраивается наша надежда, что все будет хорошо!

Какие прекрасные слова о дружеской любви можно прочитать у святителя Иоанна Златоуста: «Любовь лучше власти и всякого богатства; она дороже здоровья и самого света; она — основание благодушия. Доколе мы будем ограничивать любовь одним или двумя?» Дружелюбие - это прекрасно… уже неделю думаю над этими словами святителя…