755 лет ТВЕРСКОЙ ЕПАРХИИ
Жителей и гостей Тверской земли приглашаем принять участие в праздничных мероприятиях, посвященных 755-летию Тверской епархии. Юбилейные торжества охватят три дня, с 17 по 19 июля, и будут насыщены духовными и культурными событиями.
17 июля, в пятницу, в 18:00 в Тверской областной академической филармонии состоится торжественный концерт, который откроет череду праздничных мероприятий. В программе уникальные музыкальные произведения.
18 июля, в субботу, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе в 12:00 будет отслужена панихида по всем Тверским архиереям, князьям и княгиням, оставившим свой след в истории края.
В 17:00 будет совершено Всенощное бдение, которое начнется с торжественной встречи святынь Тверской земли — мощей преподобного Нила Столобенского и чудотворной иконы святителя Николая Мирликийского.
Кульминацией празднования станет 19 июля, воскресенье. В 9:00 в Спасо-Преображенском кафедральном соборе будет совершена Божественная литургия. Исповедь перед богослужением будет совершаться на Соборной площади.
Богослужения совершит сонм архиереев и духовенства Тверской епархии.
Это знаменательное событие – прекрасная возможность для всех верующих и жителей Тверской области прикоснуться к многовековой истории Церкви.
ИСТОРИЯ РИЗЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Ежегодно 15 июля Церковь празднует Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Что нам известно об этой реликвии?
Ризой Пресвятой Богородицы называют часть Её верхней одежды. По преданию, изложенному святителем Димитрием Ростовским, Божия Матерь Пречистая перед Своим Успением подарила Ризу одной благочестивой женщине из Назарета. Святыня с благоговением хранилась у нее долгие годы, а перед смертью хранительницы была передана ее родственнице – целомудренной девице. В течение столетий реликвия переходила из рук в руки, от одной невинной девушки к другой. Пока однажды, в правление византийского императора Льва Великого, его сановники, совершавшие паломничество, не остановились в доме, где хранилась Риза.
Они с изумлением узнали об истории этой святыни и чудотворениях, многократно происходивших по молитвам перед ней. Ковчег с реликвией был перевезён в столицу Византии и с почестями и ликованием встречен народом. Для Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, под Константинополем, был построен новый храм, посвященный Небесной Заступнице. Сюда в 458 году и была с почестями перенесена нетленная реликвия. Позже уже в новый ковчег были положены святой Омофор и часть Пояса Божией Матери.
Именно во Влахерском храме через несколько столетий после ризоположения, в 910 году, произошло чудо Покрова Пресвятой Богородицы. Тогда во время нападения на Константинополь варваров Божия Матерь явилась на всенощной святому юродивому Андрею и распростёрла над городом Свой омофор (покров), после чего враги отступили.
На протяжении долгих лет молитвами перед святыней и заступничеством Пресвятой Богородицы столица Византии спасалась от захватчиков. Однако когда Византия оказалась под пятой турков, священный ковчег с Ризой был вывезен из Влахерна. Позже святыня хранилась в Хобской обители в Мингрелии, а после его закрытия в советское время – в запасниках Зугдидского исторического музея в Грузии. Сегодня Риза Божией Матери вновь открыта для верующих. Ежегодно 15 июля ее выносят для поклонения и молитвы.
В 1381 году святитель Дионисий Суздальский привез частицу Ризы на Русь. Мощевик с нетленной святыней на протяжении веков хранился в Благовещенском соборе, а позже – в Оружейной палате Московского Кремля. В 2008 году частица Ризы Пресвятой Богородицы была передана в Храм Христа Спасителя.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#РизаПресвятойБогородицы
ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПЕТРА В АПОСТОЛЬСТВЕ (Ин. 21:15–17)
После Своего Воскресения Господь являлся ученикам не раз, и одно из самых трогательных таких явлений произошло на Тивериадском озере. Оно было посвящено апостолу Петру – тому самому, который незадолго до этого трижды отрекся от Учителя, испугавшись людских наветов. И вот теперь, при свидетелях, Христос возвращает Петру утраченное достоинство. Но делает Он это не через упреки, не через суровый допрос, а через тройной вопрос: «Любишь ли ты Меня?»
Каждый раз, получая утвердительный ответ, Господь вручает Петру самое дорогое, что у Него есть, - заботу о Своей Церкви: «Паси овец Моих». В этих словах - и прощение, и восстановление в апостольском звании, и глубокий смысл. Как отмечал священномученик Александр Миропольский, на человеческую любовь Бог всегда отвечает Своей Божественной любовью. Именно она, любовь Христа, и удержала Петра от полного духовного падения, когда он трижды отказывался от Учителя.
Господь мог бы простить Петра и наедине, но Он делает это открыто, при других учениках. Почему? Потому что и отречение совершилось не в тайне - о нем знали многие. Христос не просто снимает с Петра вину, Он публично возвращает ему доверие, а значит - и право быть апостолом и проповедником, и право называться другом Божиим. И при этом ни слова о прошлом падении! Вместо упреков звучит лишь призыв: «Если любишь Меня - докажи это делом, позаботься о братьях, будь для них тем, кем всегда хотел быть».
В этом и заключается совершенный образ прощения, который Господь подает нам как пример. Прощение без унижения, без долгих разбирательств, без напоминаний о былых ошибках, - оно совершается в любви, в радости возвращения и призвания к новому служению. Именно к такому прощению призван каждый христианин, потому что Сам Господь говорит: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#пояснениеизЕвангелия #апостолПетр
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ РЕВНОСТИ?
Мои дорогие, ревность – это опасное духовное состояние, страсть, с которой надо бороться. Об этом злом чувстве еще в Священном Писании говорилось: «…люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее – стрелы огненные; она пламень весьма сильный» (Песн.8:6).
Уже в этих словах Ветхого Завета ревность сравнивается с адскими мучениями. Но она же в состоянии ввергнуть в настоящий ад после смерти, поскольку является серьезным грехом.
Нередко люди вспоминают поговорку «Ревнует, значит, любит». Но на самом деле ревность противоположна любви. Это проявление самолюбия, гордыни, недоверия к любимому человеку. Причем ревновать можно не только мужа или жену. Это чувство испытывают и дети, ревнующие родителей к братьям и сестрам. Супруг может ревновать супругу к новорожденному ребенку, а подруга – к другой подруге. Свекровь – ревниво бороться с невесткой за внимание своего сына, а жена может ревновать мужа к работе или рыбалке. Ревность многолика и крайне тяжело контролируется.
Как ее обуздать?
Прежде всего, признать, что проблема существует, что есть грех ревности, с которым нужно бороться. Почаще напоминать себе о том, что скандалами и требованиями внимания ничего не добиться. Лучше спокойно, откровенно, но без обвинений, поговорить с объектом своей ревности. Объяснить, что конкретно в поведении обижает, задевает, какие фразы и действия становятся триггером, спусковым крючком для приступа ревности. Попросить прощения за свою ревность, сказать, что осознаем ее пагубность для отношений. И в то же время просим проявлять максимальную деликатность к нашим чувствам.
В грехе ревности нужно каяться на исповеди. Хорошо отдельно побеседовать со священником своего храма, спросить у него совета. Обязательно молиться о вразумлении, как своем, так и объекта ревности. Это важно в любом случае – и когда для ревности нет оснований, и тем более, когда они есть.
Придумать общее увлечение, интересное для обоих, семейную традицию. Но при этом оставлять друг другу «воздух», право на общение с друзьями, личное хобби. Почаще напоминать себе о том, что Бог даровал человеку свободу воли, и мы не вправе никого принуждать, потому что в принуждении нет любви.
Блаженный Августин писал:
«Есть два рода любви, из коих одна святая, а другая нечистая… одна покорная Богу, а другая страстная; одна мирная, а другая мятежная; … одна – желающая ближнему того же, что и себе, а другая – желающая подчинения ближнего себе самой… Эти два рода любви существовали еще в ангелах, один в добрых, а другой в злых, и положили различие между двумя градами, образовавшимися в человеческом роде… Из их временного смешения происходит настоящий век, пока на последнем Суде они будут разделены, и один, соединившись с добрыми ангелами, наследует со своим Царем вечную жизнь, а другой, соединившись со злыми ангелами, будет отослан со своим царем в огонь вечный».
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#какизбавитьсяотревности
МОЖНО ЛИ НОСИТЬ КРЕСТИК ПОВЕРХ ОДЕЖДЫ?
Мои дорогие, крестик, который мы надеваем на себя, принимая Святое Крещение, называется нательным. Именно потому, что его принято носить на теле, а не поверх одежды.
Этим выражается его сокровенная суть, близость к сердцу. Ведь нательный крест – это символ нашего исповедания христианской веры. С другой стороны, нательное ношение креста подчеркивает – это не украшение, у него иное предназначение.
Поверх облачения крест носит только духовенство для обозначения своего служения. Однако и в этом случае, это наперсный крест, а не нательный.
Иногда верующий человек стремится носить крестик поверх одежды из желания открыто заявить о своей вере. Однако, мои дорогие, мы куда больше послужим проповеди православной веры добрыми делами и праведной жизнью, добрым отношением к окружающим. Кроме того, демонстративное ношение крестика может ввести окружающих в искушение, вызвать желание уличить в греховности, сказать что-то недоброе о Церкви и Боге. А это уже грех.
Вспомним евангельское:
«Сказал также Иисус ученикам Своим: «Истинно говорю вам, что невозможно не прийти соблазнам; но горе тому, через кого они приходят!» (Евангелие от Луки, гл. 17, стих 1).
Это не означает, что нательный крест необходимо тщательно скрывать и как-то особо прятать, но все же нарочито выставлять его на всеобщее обозрение не принято.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#вопросы_веры
МОЖНО ЛИ СТАВИТЬ ИКОНУ НА ЗАСТАВКУ В ТЕЛЕФОНЕ?
Мы живём во времена гаджетов, поэтому такой вопрос вполне логичен. Формального запрета на установку иконописного изображения на заставку в телефоне не существует. Как поступить? Всегда рекомендую посоветоваться со своим священником, батюшкой, которому регулярно исповедуетесь в храме.
Я на этот вопрос своих прихожан отвечаю отрицательно - не советую так делать. Почему?
У заставки на телефоне и иконы разные предназначения. Заставка - это просто красивая, приятная картинка, которая радует глаз, когда мы включаем телефон. Икона - это святыня, изображение горнего мира, образы Господа, Пресвятой Богородицы, святых, совершивших духовные подвиги, зачастую ценой своей жизни. Иконы даны нам как поддержка, духовная опора для молитвы, это не украшение пространства. Вспомним, что во времена иконоборчества за сохранение святых образов люди подвергались гонениям и казням. Размещение иконописного изображения на экране телефона, по которому мы постоянно водим пальцами, это принижение святыни. Я уж не говорю о том, что поверх заставки всегда размещаются символы интерфейса - время, сообщения, папки приложений. Всë это поверх святых ликов, на мой взгляд, совершенно неуместно.
Если же хочется помолиться где-то в пути, глядя на иконописный образ, то лучше отдельно скачать изображение святого образа и открывать его во время молитвы. Сохранить икону в галереи телефона, но не делать её заставкой.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#вопросы_веры
МОЛИТВЫ ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦАМ
17 июля – день памяти святых страстотерпцев: царя Николай II, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии, а также оставшегося до конца преданным им врача - праведного Евгения. Они приняли смерть как истинные христиане: не уронив достоинства, не утратив веры, с молитвами за Россию и народ, полностью положившись на волю Господа.
Царственным страстотерпцам молятся об укреплении веры, создании православной семьи, воспитании детей, сохранении их чистоты и целомудрия, об исцелении недугов, защите от врагов и спасении Отечества
ТРОПАРЬ святым царственным страстотерпцам, глас 4:
Днесь, благове́рнии лю́дие, све́тло почти́м/ седмери́цу честну́ю ца́рственных страстоте́рпец,/ Христо́ву еди́ну дома́шнюю Це́рковь:/ Никола́я и Алекса́ндру,/ Алекси́я, О́льгу, Татиа́ну, Мари́ю и Анастаси́ю./ Ти́и бо, уз и страда́ний многоразли́чных не убоя́вшеся,/ от богобо́рных смерть и поруга́ние теле́с прия́ша/ и дерзнове́ние ко Го́споду в моли́тве улучи́ша./ Сего́ ра́ди к ним с любо́вию возопии́м:/ о святи́и страстоте́рпцы,/ гла́су покая́ния и стена́нию наро́да на́шего вонми́те,/ зе́млю Росси́йскую в любви́ к Правосла́вию утверди́те,/ от междоусо́бныя бра́ни сохрани́те,/ мир ми́рови у Бо́га испроси́те// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
МОЛИТВА:
О святы́й страстоте́рпче, царю́ му́чениче Нико́лае! Госпо́дь тя избра́ пома́занника Своего́, во е́же ми́лостивно и пра́во суди́ти лю́дем твои́м и храни́телем Це́ркве Правосла́вныя бы́ти. Сего́ ра́ди со стра́хом Бо́жиим ца́рское служе́ние и о душа́х попече́ние соверша́л еси́. Госпо́дь же, испыту́я тя, я́ко Иова Многострада́льнаго, попусти́ ти поноше́ния, ско́рби го́рькия, изме́ну, преда́тельство, бли́жних отчужде́ние и в душе́вных му́ках земна́го ца́рства оставле́ние. Вся сия́ ра́ди бла́га Росси́и, я́ко ве́рный сын ея́, претерпе́в и, я́ко и́стинный раб Христо́в, му́ченическую кончи́ну прие́м, Небе́снаго Ца́рства дости́гл еси́, иде́же наслажда́ешися Вы́шния сла́вы у Престо́ла всех Царя́, ку́пно со свято́ю супру́жницею твое́ю, цари́цею Алекса́ндрою, и ца́рственными ча́ды Алекси́ем, О́льгою, Татиа́ною, Мари́ею и Анастаси́ею. Ны́не, име́я дерзнове́ние ве́лие у Христа́ Царя́, моли́, да прости́т Госпо́дь грех отступле́ния наро́да на́шего, и пода́ст грехо́в проще́ние, и на вся́кую доброде́тель наста́вит нас, да стяжи́м смире́ние, кро́тость и любо́вь и сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия, иде́же ку́пно с тобо́ю и все́ми святы́ми новому́ченики и испове́дники Росси́йскими просла́вим Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
МОЛИТВА 2-ая:
О преславный и добропобедный страстотерпче Христов, целителю и врачу Евгение, истинный воине Святыя Церкве, Отечеству нашему славо и похвало!
Ты чрез все житие твое бедным и страждущим послужил еси и царю боговенчанному с супружницею его и чады добрый врач и друг присный показался еси, любовь нелицемерную ко всем человеком являя. Ты, не убоявся безбожнаго гонения, Царю Небесному и царю земному даже до смерти верен пребыл еси и, яко пленник, купно с царственными страдальцы с места на место преходил еси, дондеже вратами правды в Царство Небесное вшел еси.
Темже молим тя, врачу изряднейший, не престай молитися о нас ко Господу, да исцелит язвы душ и телес наших, да подаст нам силу заповеди Его животворныя соблюдати, да избавит нас от безбожия и всякаго греха, Отечество же наше в Православии сохранит до скончания века. Аминь.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#молитвы #молитвысвятым #молитвыцарственнымстрастотерпцам
ПОЗДРАВЛЯЮ С РОЖДЕСТВОМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
Мои дорогие, сердечно поздравляю вас, ваших родных и близких с радостным, добрым, полным надежды и ликования праздником - Рождеством Пресвятой Богородицы!
На свет Божий явилась Та, Которой суждено было стать Святыми Вратами на пути человека к спасению и Богу. Но не только. Пречистая Дева самой Своей жизнью, кротостью, непорочностью, неисчерпаемой добротой и безбрежной верой стала для нас примером духовного совершенства, доступного человеку. И остается поныне нашей Небесной Заступницей.
Праведный Иоанн Кронштадтский говорил о Пресвятой Богородице: «Она всегда пребывает самой сильной Ходатаицей и Предстательницей рода христианского пред Своим Сыном и Богом! Она — наша Надежда непостыдная; Она отводит от нас тучи праведного гнева Божия, отверзает нам древний рай Своим могучим ходатайством; Она поддерживает престолы царей и хранит их непоколебимо вовек.
Она тысячекратно спасала и спасает Россию с начала и доныне; Она ее возвеличила, прославила, утвердила и утверждает ее; Она Поручница грешных во спасение. К Ней христиане обращают свои безчисленные моления, прошения, хвалы, славословия и благодарения; Она совершила и совершает в Церкви безчисленные чудеса, благотворные во всех концах мира».
Вместе с Рождеством Пресвятой Богородицы рождаются и крепнут наши вера, надежда на спасение и упование на любовь и милосердие Всевышнего.
Мои дорогие, постарайтесь разделить радость великого праздника с близкими, быть на богослужении, почитать акафист Пресвятой Богородице и молитвы. Также предлагаю поздравить друг друга с Рождеством Пресвятой Богородицы в комментариях к этому посту.
Тропарь праздника, глас 4:
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
Кондак праздника, глас 4:
Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.
Молитва:
О, Пресвята́я и Богоизбра́нная Де́во, Влады́чице на́ша Богоро́дице, Небеси́ и земли́ Цари́це, на ра́дость и утеше́ние всему́ от безпло́дных и безча́дных роди́телей Бо́гом дарова́нная! Роди́вшися Бо́жиим промышле́нием, Ты разреши́ла еси́ непло́дствие ро́ждшия Тя, и ны́не непло́дное се́рдце мое́ плодоно́сно сотвори́ предста́тельством Твои́м у Престо́ла Вседержи́телева, непло́дствовати же соде́лай мя злы́ми де́лы, гнилы́ми словесы́ и нечи́стыми помышле́ньми. О, Всеблаже́нная, да явлю́ся ча́до Бо́жие, доброде́телей благопло́дие при́сно принося́щее. Ты утоли́ла еси́ Пречи́стым Рождество́м Твои́м плач прама́тери на́шея Е́вы, и пра́ведныя роди́тели Твоя́ изба́вила еси́ поноше́ния безча́дства, и ны́не утоли́ плач и воздыха́ния многоболе́зненныя и грехолюбо́вныя души́ моея́ и изба́ви всех нас поноше́ния злосмра́дных дел на́ших, страсте́й безче́стия и от вся́кого порабоще́ния вра́жескаго...
Продолжение молитвы читать тут 👈
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#поздравления #праздники#молитвы #РождествоПресвятойБогородицы
КАК БЛАГОСЛОВИТЬ ДЕТЕЙ НА БРАК?
Мои дорогие, меня очень радуют такие вопросы. Они свидетельствуют о постепенном возвращении нас к корням, к благочестивым традициям.
На протяжении столетий родительское благословение открывало дорогу молодым к браку. Исключения бывали, но порицались и обществом, и Церковью. Давно было замечено, что создание семьи без родительского благословения чревато искушениями и испытаниями.
Во время Таинства Венчания в храме звучат такие слова: "Помяни, Боже, воспитавшия их родители, ибо молитвы родителей утверждают основания домов". Родительское благословение, молитвы отца и матери – это духовный фундамент новой семьи.
В прежние времена барышня, которая вышла замуж вопреки родительской воли, лишалась Таинства Причастия на 3 года, даже при условии дальнейшего примирения с родителями. В старину брак, совершенный без родительского благословения, Церковь признавала недействительным. В наше время Церковь не столь категорична. На Архиерейском Соборе в 2017 году был принят документ «О канонических аспектах церковного брака», в котором говорится о том, что под церковным браком понимается свободное волеизъявление мужчины и женщины. Обязательность родительского благословения не упоминается. Однако это не отменяет его важности.
Как правильно благословить детей на брак?
Прежде всего, это нужно делать до регистрации в ЗАГСе и Венчания. Раньше это происходило, когда жених вместе со своими родителями или дружками приходил в семью будущей невесты, чтобы попросить у ее отца и матери руку их дочери. Если такое согласие было получено (согласием невесты, как правило, заручались отдельно), тогда переходили непосредственно к самому благословению.
Хорошо, когда благословение исходит от обоих родителей. Если их уже нет в живых, благословить могут и крестные, либо кто-то один из родителей.
Хорошо, когда в семье есть родовые иконы, которые достались от предков. Ими, как правило, становились именно венчальные пары: образы Господа нашего Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. Если таких икон нет, то обычно жених покупал образ Спасителя, а невеста – Казанской Иконы Божией Матери. Делать это надо только в церковных лавках, гарантированно, что иконы будут освящены.
Перед благословением надо обернуть иконы в новые рушники (они тоже продаются в церковных лавках). Затем родители поворачивают образы лицевой стороной к жениху и невесте и трижды перекрещивают иконами: юношу – образом Иисуса Христа, девушку – Божией Матери. Молодые осеняют себя крестным знаменем и прикладываются к святым образам. Родители (или родитель) своими словами говорят о том, что теперь, когда время воспитания детей для них окончилось, они с верой и надеждой вверяют их всесильному заступничеству Господа и Матери Божией. После благословления и последующего Таинства венчальные иконы занимают почетное место в домашнем иконостасе. Эти образы становятся семейной реликвией и передаются из поколение в поколение.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#ответынавопросы
ТРИ СПАСА В АВГУСТЕ
На последний летний месяц выпадают три больших церковных праздника, которые в народной традиции именуются «Спасами».
Первый – Медовый Спас – мы будем отмечать совсем скоро, 14 августа. Полное название праздника – Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Второй – Яблочный Спас (Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа) отмечается 19 августа.
А третий – Хлебный Спас (Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа) празднуется 29 августа.
Нетрудно заметить, что каждое из событий, к которым приурочен церковный праздник, так или иначе связано с Господом нашим Иисусом Христом, со Спасителем, сокращенно – Спасом. Поэтому и три августовских праздника кратко называются Спасами.
А упоминание в названии плодов труда человека связано с древней благочестивой традицией освящать в храме дары нового урожая и благодарить Господа за помощь и пищу. На Медовый Спас в храмах благословляется свежий медовый сбор, на Яблочный — яблоки, а на Ореховый (или Хлебный) — соответственно орехи либо зерно, мука нового урожая.
Этот обычай восходит к старинному правилу жертвовать Богу, Творцу всего сущего, первые плоды, которые по Его милости человеку дала земля. В Священном Писании написано:
«Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего». (Исх. 23:19).
Ветхий Завет свидетельствует, что иудеи даже не употребляли плоды нового урожая до тех пор, пока не принесли их в храм Господу.
«Никакого хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших» (Лев. 23:14).
Истоки этой традиции – в понимании: всё, что у нас есть – от Отца нашего Небесного. И долг каждого верующего – благодарить Бога за Его милость и щедрые дары. Мои дорогие, в этом и есть глубокий смысл благословления плодов в каждый из трех Спасов. Очень важно об этом помнить и объяснять другим духовное значение освящения свежего меда, молодых яблок, орехов и зерна. Только тогда благочестивая традиция не превратится в механическое, бездумное следование старинному обычаю.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#триСпасававгусте
755 лет ТВЕРСКОЙ ЕПАРХИИ
Жителей и гостей Тверской земли приглашаем принять участие в праздничных мероприятиях, посвященных 755-летию Тверской епархии. Юбилейные торжества охватят три дня, с 17 по 19 июля, и будут насыщены духовными и культурными событиями.
17 июля, в пятницу, в 18:00 в Тверской областной академической филармонии состоится торжественный концерт, который откроет череду праздничных мероприятий. В программе уникальные музыкальные произведения.
18 июля, в субботу, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе в 12:00 будет отслужена панихида по всем Тверским архиереям, князьям и княгиням, оставившим свой след в истории края.
В 17:00 будет совершено Всенощное бдение, которое начнется с торжественной встречи святынь Тверской земли — мощей преподобного Нила Столобенского и чудотворной иконы святителя Николая Мирликийского.
Кульминацией празднования станет 19 июля, воскресенье. В 9:00 в Спасо-Преображенском кафедральном соборе будет совершена Божественная литургия. Исповедь перед богослужением будет совершаться на Соборной площади.
Богослужения совершит сонм архиереев и духовенства Тверской епархии.
Это знаменательное событие – прекрасная возможность для всех верующих и жителей Тверской области прикоснуться к многовековой истории Церкви.
ИСТОРИЯ РИЗЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Ежегодно 15 июля Церковь празднует Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Что нам известно об этой реликвии?
Ризой Пресвятой Богородицы называют часть Её верхней одежды. По преданию, изложенному святителем Димитрием Ростовским, Божия Матерь Пречистая перед Своим Успением подарила Ризу одной благочестивой женщине из Назарета. Святыня с благоговением хранилась у нее долгие годы, а перед смертью хранительницы была передана ее родственнице – целомудренной девице. В течение столетий реликвия переходила из рук в руки, от одной невинной девушки к другой. Пока однажды, в правление византийского императора Льва Великого, его сановники, совершавшие паломничество, не остановились в доме, где хранилась Риза.
Они с изумлением узнали об истории этой святыни и чудотворениях, многократно происходивших по молитвам перед ней. Ковчег с реликвией был перевезён в столицу Византии и с почестями и ликованием встречен народом. Для Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, под Константинополем, был построен новый храм, посвященный Небесной Заступнице. Сюда в 458 году и была с почестями перенесена нетленная реликвия. Позже уже в новый ковчег были положены святой Омофор и часть Пояса Божией Матери.
Именно во Влахерском храме через несколько столетий после ризоположения, в 910 году, произошло чудо Покрова Пресвятой Богородицы. Тогда во время нападения на Константинополь варваров Божия Матерь явилась на всенощной святому юродивому Андрею и распростёрла над городом Свой омофор (покров), после чего враги отступили.
На протяжении долгих лет молитвами перед святыней и заступничеством Пресвятой Богородицы столица Византии спасалась от захватчиков. Однако когда Византия оказалась под пятой турков, священный ковчег с Ризой был вывезен из Влахерна. Позже святыня хранилась в Хобской обители в Мингрелии, а после его закрытия в советское время – в запасниках Зугдидского исторического музея в Грузии. Сегодня Риза Божией Матери вновь открыта для верующих. Ежегодно 15 июля ее выносят для поклонения и молитвы.
В 1381 году святитель Дионисий Суздальский привез частицу Ризы на Русь. Мощевик с нетленной святыней на протяжении веков хранился в Благовещенском соборе, а позже – в Оружейной палате Московского Кремля. В 2008 году частица Ризы Пресвятой Богородицы была передана в Храм Христа Спасителя.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#РизаПресвятойБогородицы
ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПЕТРА В АПОСТОЛЬСТВЕ (Ин. 21:15–17)
После Своего Воскресения Господь являлся ученикам не раз, и одно из самых трогательных таких явлений произошло на Тивериадском озере. Оно было посвящено апостолу Петру – тому самому, который незадолго до этого трижды отрекся от Учителя, испугавшись людских наветов. И вот теперь, при свидетелях, Христос возвращает Петру утраченное достоинство. Но делает Он это не через упреки, не через суровый допрос, а через тройной вопрос: «Любишь ли ты Меня?»
Каждый раз, получая утвердительный ответ, Господь вручает Петру самое дорогое, что у Него есть, - заботу о Своей Церкви: «Паси овец Моих». В этих словах - и прощение, и восстановление в апостольском звании, и глубокий смысл. Как отмечал священномученик Александр Миропольский, на человеческую любовь Бог всегда отвечает Своей Божественной любовью. Именно она, любовь Христа, и удержала Петра от полного духовного падения, когда он трижды отказывался от Учителя.
Господь мог бы простить Петра и наедине, но Он делает это открыто, при других учениках. Почему? Потому что и отречение совершилось не в тайне - о нем знали многие. Христос не просто снимает с Петра вину, Он публично возвращает ему доверие, а значит - и право быть апостолом и проповедником, и право называться другом Божиим. И при этом ни слова о прошлом падении! Вместо упреков звучит лишь призыв: «Если любишь Меня - докажи это делом, позаботься о братьях, будь для них тем, кем всегда хотел быть».
В этом и заключается совершенный образ прощения, который Господь подает нам как пример. Прощение без унижения, без долгих разбирательств, без напоминаний о былых ошибках, - оно совершается в любви, в радости возвращения и призвания к новому служению. Именно к такому прощению призван каждый христианин, потому что Сам Господь говорит: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#пояснениеизЕвангелия #апостолПетр
КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ РЕВНОСТИ?
Мои дорогие, ревность – это опасное духовное состояние, страсть, с которой надо бороться. Об этом злом чувстве еще в Священном Писании говорилось: «…люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее – стрелы огненные; она пламень весьма сильный» (Песн.8:6).
Уже в этих словах Ветхого Завета ревность сравнивается с адскими мучениями. Но она же в состоянии ввергнуть в настоящий ад после смерти, поскольку является серьезным грехом.
Нередко люди вспоминают поговорку «Ревнует, значит, любит». Но на самом деле ревность противоположна любви. Это проявление самолюбия, гордыни, недоверия к любимому человеку. Причем ревновать можно не только мужа или жену. Это чувство испытывают и дети, ревнующие родителей к братьям и сестрам. Супруг может ревновать супругу к новорожденному ребенку, а подруга – к другой подруге. Свекровь – ревниво бороться с невесткой за внимание своего сына, а жена может ревновать мужа к работе или рыбалке. Ревность многолика и крайне тяжело контролируется.
Как ее обуздать?
Прежде всего, признать, что проблема существует, что есть грех ревности, с которым нужно бороться. Почаще напоминать себе о том, что скандалами и требованиями внимания ничего не добиться. Лучше спокойно, откровенно, но без обвинений, поговорить с объектом своей ревности. Объяснить, что конкретно в поведении обижает, задевает, какие фразы и действия становятся триггером, спусковым крючком для приступа ревности. Попросить прощения за свою ревность, сказать, что осознаем ее пагубность для отношений. И в то же время просим проявлять максимальную деликатность к нашим чувствам.
В грехе ревности нужно каяться на исповеди. Хорошо отдельно побеседовать со священником своего храма, спросить у него совета. Обязательно молиться о вразумлении, как своем, так и объекта ревности. Это важно в любом случае – и когда для ревности нет оснований, и тем более, когда они есть.
Придумать общее увлечение, интересное для обоих, семейную традицию. Но при этом оставлять друг другу «воздух», право на общение с друзьями, личное хобби. Почаще напоминать себе о том, что Бог даровал человеку свободу воли, и мы не вправе никого принуждать, потому что в принуждении нет любви.
Блаженный Августин писал:
«Есть два рода любви, из коих одна святая, а другая нечистая… одна покорная Богу, а другая страстная; одна мирная, а другая мятежная; … одна – желающая ближнему того же, что и себе, а другая – желающая подчинения ближнего себе самой… Эти два рода любви существовали еще в ангелах, один в добрых, а другой в злых, и положили различие между двумя градами, образовавшимися в человеческом роде… Из их временного смешения происходит настоящий век, пока на последнем Суде они будут разделены, и один, соединившись с добрыми ангелами, наследует со своим Царем вечную жизнь, а другой, соединившись со злыми ангелами, будет отослан со своим царем в огонь вечный».
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#какизбавитьсяотревности
МОЖНО ЛИ НОСИТЬ КРЕСТИК ПОВЕРХ ОДЕЖДЫ?
Мои дорогие, крестик, который мы надеваем на себя, принимая Святое Крещение, называется нательным. Именно потому, что его принято носить на теле, а не поверх одежды.
Этим выражается его сокровенная суть, близость к сердцу. Ведь нательный крест – это символ нашего исповедания христианской веры. С другой стороны, нательное ношение креста подчеркивает – это не украшение, у него иное предназначение.
Поверх облачения крест носит только духовенство для обозначения своего служения. Однако и в этом случае, это наперсный крест, а не нательный.
Иногда верующий человек стремится носить крестик поверх одежды из желания открыто заявить о своей вере. Однако, мои дорогие, мы куда больше послужим проповеди православной веры добрыми делами и праведной жизнью, добрым отношением к окружающим. Кроме того, демонстративное ношение крестика может ввести окружающих в искушение, вызвать желание уличить в греховности, сказать что-то недоброе о Церкви и Боге. А это уже грех.
Вспомним евангельское:
«Сказал также Иисус ученикам Своим: «Истинно говорю вам, что невозможно не прийти соблазнам; но горе тому, через кого они приходят!» (Евангелие от Луки, гл. 17, стих 1).
Это не означает, что нательный крест необходимо тщательно скрывать и как-то особо прятать, но все же нарочито выставлять его на всеобщее обозрение не принято.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#вопросы_веры
МОЖНО ЛИ СТАВИТЬ ИКОНУ НА ЗАСТАВКУ В ТЕЛЕФОНЕ?
Мы живём во времена гаджетов, поэтому такой вопрос вполне логичен. Формального запрета на установку иконописного изображения на заставку в телефоне не существует. Как поступить? Всегда рекомендую посоветоваться со своим священником, батюшкой, которому регулярно исповедуетесь в храме.
Я на этот вопрос своих прихожан отвечаю отрицательно - не советую так делать. Почему?
У заставки на телефоне и иконы разные предназначения. Заставка - это просто красивая, приятная картинка, которая радует глаз, когда мы включаем телефон. Икона - это святыня, изображение горнего мира, образы Господа, Пресвятой Богородицы, святых, совершивших духовные подвиги, зачастую ценой своей жизни. Иконы даны нам как поддержка, духовная опора для молитвы, это не украшение пространства. Вспомним, что во времена иконоборчества за сохранение святых образов люди подвергались гонениям и казням. Размещение иконописного изображения на экране телефона, по которому мы постоянно водим пальцами, это принижение святыни. Я уж не говорю о том, что поверх заставки всегда размещаются символы интерфейса - время, сообщения, папки приложений. Всë это поверх святых ликов, на мой взгляд, совершенно неуместно.
Если же хочется помолиться где-то в пути, глядя на иконописный образ, то лучше отдельно скачать изображение святого образа и открывать его во время молитвы. Сохранить икону в галереи телефона, но не делать её заставкой.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#вопросы_веры
МОЛИТВЫ ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦАМ
17 июля – день памяти святых страстотерпцев: царя Николай II, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии, а также оставшегося до конца преданным им врача - праведного Евгения. Они приняли смерть как истинные христиане: не уронив достоинства, не утратив веры, с молитвами за Россию и народ, полностью положившись на волю Господа.
Царственным страстотерпцам молятся об укреплении веры, создании православной семьи, воспитании детей, сохранении их чистоты и целомудрия, об исцелении недугов, защите от врагов и спасении Отечества
ТРОПАРЬ святым царственным страстотерпцам, глас 4:
Днесь, благове́рнии лю́дие, све́тло почти́м/ седмери́цу честну́ю ца́рственных страстоте́рпец,/ Христо́ву еди́ну дома́шнюю Це́рковь:/ Никола́я и Алекса́ндру,/ Алекси́я, О́льгу, Татиа́ну, Мари́ю и Анастаси́ю./ Ти́и бо, уз и страда́ний многоразли́чных не убоя́вшеся,/ от богобо́рных смерть и поруга́ние теле́с прия́ша/ и дерзнове́ние ко Го́споду в моли́тве улучи́ша./ Сего́ ра́ди к ним с любо́вию возопии́м:/ о святи́и страстоте́рпцы,/ гла́су покая́ния и стена́нию наро́да на́шего вонми́те,/ зе́млю Росси́йскую в любви́ к Правосла́вию утверди́те,/ от междоусо́бныя бра́ни сохрани́те,/ мир ми́рови у Бо́га испроси́те// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
МОЛИТВА:
О святы́й страстоте́рпче, царю́ му́чениче Нико́лае! Госпо́дь тя избра́ пома́занника Своего́, во е́же ми́лостивно и пра́во суди́ти лю́дем твои́м и храни́телем Це́ркве Правосла́вныя бы́ти. Сего́ ра́ди со стра́хом Бо́жиим ца́рское служе́ние и о душа́х попече́ние соверша́л еси́. Госпо́дь же, испыту́я тя, я́ко Иова Многострада́льнаго, попусти́ ти поноше́ния, ско́рби го́рькия, изме́ну, преда́тельство, бли́жних отчужде́ние и в душе́вных му́ках земна́го ца́рства оставле́ние. Вся сия́ ра́ди бла́га Росси́и, я́ко ве́рный сын ея́, претерпе́в и, я́ко и́стинный раб Христо́в, му́ченическую кончи́ну прие́м, Небе́снаго Ца́рства дости́гл еси́, иде́же наслажда́ешися Вы́шния сла́вы у Престо́ла всех Царя́, ку́пно со свято́ю супру́жницею твое́ю, цари́цею Алекса́ндрою, и ца́рственными ча́ды Алекси́ем, О́льгою, Татиа́ною, Мари́ею и Анастаси́ею. Ны́не, име́я дерзнове́ние ве́лие у Христа́ Царя́, моли́, да прости́т Госпо́дь грех отступле́ния наро́да на́шего, и пода́ст грехо́в проще́ние, и на вся́кую доброде́тель наста́вит нас, да стяжи́м смире́ние, кро́тость и любо́вь и сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия, иде́же ку́пно с тобо́ю и все́ми святы́ми новому́ченики и испове́дники Росси́йскими просла́вим Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
МОЛИТВА 2-ая:
О преславный и добропобедный страстотерпче Христов, целителю и врачу Евгение, истинный воине Святыя Церкве, Отечеству нашему славо и похвало!
Ты чрез все житие твое бедным и страждущим послужил еси и царю боговенчанному с супружницею его и чады добрый врач и друг присный показался еси, любовь нелицемерную ко всем человеком являя. Ты, не убоявся безбожнаго гонения, Царю Небесному и царю земному даже до смерти верен пребыл еси и, яко пленник, купно с царственными страдальцы с места на место преходил еси, дондеже вратами правды в Царство Небесное вшел еси.
Темже молим тя, врачу изряднейший, не престай молитися о нас ко Господу, да исцелит язвы душ и телес наших, да подаст нам силу заповеди Его животворныя соблюдати, да избавит нас от безбожия и всякаго греха, Отечество же наше в Православии сохранит до скончания века. Аминь.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#молитвы #молитвысвятым #молитвыцарственнымстрастотерпцам
ПОЗДРАВЛЯЮ С РОЖДЕСТВОМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
Мои дорогие, сердечно поздравляю вас, ваших родных и близких с радостным, добрым, полным надежды и ликования праздником - Рождеством Пресвятой Богородицы!
На свет Божий явилась Та, Которой суждено было стать Святыми Вратами на пути человека к спасению и Богу. Но не только. Пречистая Дева самой Своей жизнью, кротостью, непорочностью, неисчерпаемой добротой и безбрежной верой стала для нас примером духовного совершенства, доступного человеку. И остается поныне нашей Небесной Заступницей.
Праведный Иоанн Кронштадтский говорил о Пресвятой Богородице: «Она всегда пребывает самой сильной Ходатаицей и Предстательницей рода христианского пред Своим Сыном и Богом! Она — наша Надежда непостыдная; Она отводит от нас тучи праведного гнева Божия, отверзает нам древний рай Своим могучим ходатайством; Она поддерживает престолы царей и хранит их непоколебимо вовек.
Она тысячекратно спасала и спасает Россию с начала и доныне; Она ее возвеличила, прославила, утвердила и утверждает ее; Она Поручница грешных во спасение. К Ней христиане обращают свои безчисленные моления, прошения, хвалы, славословия и благодарения; Она совершила и совершает в Церкви безчисленные чудеса, благотворные во всех концах мира».
Вместе с Рождеством Пресвятой Богородицы рождаются и крепнут наши вера, надежда на спасение и упование на любовь и милосердие Всевышнего.
Мои дорогие, постарайтесь разделить радость великого праздника с близкими, быть на богослужении, почитать акафист Пресвятой Богородице и молитвы. Также предлагаю поздравить друг друга с Рождеством Пресвятой Богородицы в комментариях к этому посту.
Тропарь праздника, глас 4:
Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.
Кондак праздника, глас 4:
Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.
Молитва:
О, Пресвята́я и Богоизбра́нная Де́во, Влады́чице на́ша Богоро́дице, Небеси́ и земли́ Цари́це, на ра́дость и утеше́ние всему́ от безпло́дных и безча́дных роди́телей Бо́гом дарова́нная! Роди́вшися Бо́жиим промышле́нием, Ты разреши́ла еси́ непло́дствие ро́ждшия Тя, и ны́не непло́дное се́рдце мое́ плодоно́сно сотвори́ предста́тельством Твои́м у Престо́ла Вседержи́телева, непло́дствовати же соде́лай мя злы́ми де́лы, гнилы́ми словесы́ и нечи́стыми помышле́ньми. О, Всеблаже́нная, да явлю́ся ча́до Бо́жие, доброде́телей благопло́дие при́сно принося́щее. Ты утоли́ла еси́ Пречи́стым Рождество́м Твои́м плач прама́тери на́шея Е́вы, и пра́ведныя роди́тели Твоя́ изба́вила еси́ поноше́ния безча́дства, и ны́не утоли́ плач и воздыха́ния многоболе́зненныя и грехолюбо́вныя души́ моея́ и изба́ви всех нас поноше́ния злосмра́дных дел на́ших, страсте́й безче́стия и от вся́кого порабоще́ния вра́жескаго...
Продолжение молитвы читать тут 👈
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#поздравления #праздники#молитвы #РождествоПресвятойБогородицы
КАК БЛАГОСЛОВИТЬ ДЕТЕЙ НА БРАК?
Мои дорогие, меня очень радуют такие вопросы. Они свидетельствуют о постепенном возвращении нас к корням, к благочестивым традициям.
На протяжении столетий родительское благословение открывало дорогу молодым к браку. Исключения бывали, но порицались и обществом, и Церковью. Давно было замечено, что создание семьи без родительского благословения чревато искушениями и испытаниями.
Во время Таинства Венчания в храме звучат такие слова: "Помяни, Боже, воспитавшия их родители, ибо молитвы родителей утверждают основания домов". Родительское благословение, молитвы отца и матери – это духовный фундамент новой семьи.
В прежние времена барышня, которая вышла замуж вопреки родительской воли, лишалась Таинства Причастия на 3 года, даже при условии дальнейшего примирения с родителями. В старину брак, совершенный без родительского благословения, Церковь признавала недействительным. В наше время Церковь не столь категорична. На Архиерейском Соборе в 2017 году был принят документ «О канонических аспектах церковного брака», в котором говорится о том, что под церковным браком понимается свободное волеизъявление мужчины и женщины. Обязательность родительского благословения не упоминается. Однако это не отменяет его важности.
Как правильно благословить детей на брак?
Прежде всего, это нужно делать до регистрации в ЗАГСе и Венчания. Раньше это происходило, когда жених вместе со своими родителями или дружками приходил в семью будущей невесты, чтобы попросить у ее отца и матери руку их дочери. Если такое согласие было получено (согласием невесты, как правило, заручались отдельно), тогда переходили непосредственно к самому благословению.
Хорошо, когда благословение исходит от обоих родителей. Если их уже нет в живых, благословить могут и крестные, либо кто-то один из родителей.
Хорошо, когда в семье есть родовые иконы, которые достались от предков. Ими, как правило, становились именно венчальные пары: образы Господа нашего Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы. Если таких икон нет, то обычно жених покупал образ Спасителя, а невеста – Казанской Иконы Божией Матери. Делать это надо только в церковных лавках, гарантированно, что иконы будут освящены.
Перед благословением надо обернуть иконы в новые рушники (они тоже продаются в церковных лавках). Затем родители поворачивают образы лицевой стороной к жениху и невесте и трижды перекрещивают иконами: юношу – образом Иисуса Христа, девушку – Божией Матери. Молодые осеняют себя крестным знаменем и прикладываются к святым образам. Родители (или родитель) своими словами говорят о том, что теперь, когда время воспитания детей для них окончилось, они с верой и надеждой вверяют их всесильному заступничеству Господа и Матери Божией. После благословления и последующего Таинства венчальные иконы занимают почетное место в домашнем иконостасе. Эти образы становятся семейной реликвией и передаются из поколение в поколение.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#ответынавопросы
ТРИ СПАСА В АВГУСТЕ
На последний летний месяц выпадают три больших церковных праздника, которые в народной традиции именуются «Спасами».
Первый – Медовый Спас – мы будем отмечать совсем скоро, 14 августа. Полное название праздника – Изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Второй – Яблочный Спас (Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа) отмечается 19 августа.
А третий – Хлебный Спас (Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа) празднуется 29 августа.
Нетрудно заметить, что каждое из событий, к которым приурочен церковный праздник, так или иначе связано с Господом нашим Иисусом Христом, со Спасителем, сокращенно – Спасом. Поэтому и три августовских праздника кратко называются Спасами.
А упоминание в названии плодов труда человека связано с древней благочестивой традицией освящать в храме дары нового урожая и благодарить Господа за помощь и пищу. На Медовый Спас в храмах благословляется свежий медовый сбор, на Яблочный — яблоки, а на Ореховый (или Хлебный) — соответственно орехи либо зерно, мука нового урожая.
Этот обычай восходит к старинному правилу жертвовать Богу, Творцу всего сущего, первые плоды, которые по Его милости человеку дала земля. В Священном Писании написано:
«Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего». (Исх. 23:19).
Ветхий Завет свидетельствует, что иудеи даже не употребляли плоды нового урожая до тех пор, пока не принесли их в храм Господу.
«Никакого хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших» (Лев. 23:14).
Истоки этой традиции – в понимании: всё, что у нас есть – от Отца нашего Небесного. И долг каждого верующего – благодарить Бога за Его милость и щедрые дары. Мои дорогие, в этом и есть глубокий смысл благословления плодов в каждый из трех Спасов. Очень важно об этом помнить и объяснять другим духовное значение освящения свежего меда, молодых яблок, орехов и зерна. Только тогда благочестивая традиция не превратится в механическое, бездумное следование старинному обычаю.
💬 Подписаться на канал в МАХ (работает даже при ограничении интернета)
💬 Написать записочки о молитве в МАХ
#триСпасававгусте