Аналитика каналаMaxСыны Монархии/Роман Антоновский

Царь в городе Потрясающая работа от команды телеканала "Спас", его гендиректора и идейного вдохновителя проекта, Бориса Корчевникова. 200-метровый мурал, посвященный Николая Второму, украсил Екатеринбург. Автор шедевра - художник Сергей Храмов. Концепция мурала такова, что за плечами Государя, на фоне его фигуры, визуализированы основные достижения эпохи Николая Второго: Быстрая индустриализация. Особенно быстро росли металлургия, угольная и нефтяная промышленность, машиностроение. Исследования экономической истории оценивают рост российской промышленности конца XIX — начала XX века примерно в 4–5% в год, а национального продукта в 1885–1913 гг. — примерно в 3,25% в год. По темпам общего экономического роста Россия относилась к быстрорастущим экономикам своего времени. Железнодорожный бум. Железнодорожная сеть быстро расширялась, что связывало центральную Россию с Сибирью, Кавказом, Средней Азией и дальневосточными портами. Символ эпохи — Транссибирская магистраль, основная линия которой была доведена до Владивостока в начале XX века. Освоение Сибири и Дальнего Востока. Железные дороги и переселенческая политика способствовали массовому переселению крестьян за Урал, расширению сельскохозяйственного производства и включению огромных территорий в общероссийский рынок. Денежная реформа Витте. В 1897 году был введён золотой стандарт рубля, что повысило конвертируемость российской валюты и облегчило привлечение иностранного капитала. Столыпинская аграрная реформа. С 1906 года крестьянам разрешили свободнее выходить из общины и закреплять землю в частную собственность; создавались хутора и отруба, развивался Крестьянский поземельный банк. Крестьяне стремительно богатели. Рост сельскохозяйственного производства. Россия оставалась одним из крупнейших мировых производителей и экспортёров зерна, мяса, молока, яиц. Расширение школьного образования. Быстро увеличивалось количество начальных школ и число учащихся, росла грамотность молодого поколения. В 1897 году первая всеобщая перепись впервые дала масштабную статистику по грамотности, образованию и занятости населения. Рост высшего и технического образования. Расширялась сеть университетов, технических институтов, коммерческих училищ и женских высших курсов. Это создавало всё более многочисленный слой инженеров, врачей, учёных и квалифицированных специалистов. Научно-технический подъём. Эпоха связана с работами Павлова, Мечникова, Циолковского, Жуковского, Вернадского, Попова и других выдающихся российских учёных и инженеров. В 1904 году Иван Павлов получил Нобелевскую премию, а в 1908 году — Илья Мечников. Быстрый рост городов и городской инфраструктуры. Развивались электрические сети, телефон, трамвай, водопровод, канализация, городские железные дороги. Москва и Петербург превращались в крупные современные индустриальные мегаполисы. Культурный расцвет — Серебряный век. Блок, Брюсов, Ахматова, Гумилёв, Бунин, Рахманинов, Скрябин, Стравинский, Дягилев, Врубель, Серов, Станиславский — русская литература, музыка, театр и живопись этого периода приобрели мировое значение. #вехи #русскаяистория

Русских детей в Крыму заставили делать намаз Позорная акция политического трансвестизма случилась в Крыму. Под видом якобы духовно-нравственного воспитания школьников, русских детей из христианских семей заставили делать намаз. По инициативе помощника заместителя Муфтия Крыма, ответственного за общеобразовательные школы Бахчисарайского района, имама Аслана Алиева и при финансовой поддержке депутата Государственного совета Республики Крым, члена попечительского совета школы Виноградовой Ольги Михайловны, для учащихся 4-х классов МБОУ "Плодовская СОШ им. Сабадашева Е.М." была организована познавательная поездка. В рамках программы духовно-нравственного воспитания ребята посетили: 🔹 Кафедральный Александро-Невский собор 🔹 Симферопольскую Соборную мечеть Окей, не было бы проблем, если бы дети просто посетили религиозные сооружения, как туристы, послушав рассказ об их культурном значении. Но... На фото мы видим то, как русские дети из 4 класса, сидят в мечети на коленях и делают намаз. Это уже называется "незаконная миссионерская деятельность". Чем этот треш отличается от мультикультурной Британии, где белых школьников из христианских семей таскают в мечети принуждают к намазу в рамках политики левого либерализма? Я напомню, что для православного христианина не допустимо делать намаз или совершать молитву/религиозное действие любой другой религии кроме христианства. Православная церковь рассматривает намаз как ритуальную молитву другой религии, содержащую исповедание иного вероучения (включая отрицание Троичности Бога в христианском понимании). Согласно Апостольским правилам, совмещение или участие в чуждых культах для христианина недопустимо. Священнослужители Русской Православной Церкви оценивают совершение намаза крещеным человеком как отступление от христианской веры (синкретизм или переход в другую традицию). Интересно молились и крестились ли дети-мусульмане из крымскотатарских семей во время визита в православный собор? Не думаю. На фото из собора школьники просто проходят экскурсию по храму, не совершая молитвенных действий. Так зачем к намазу принудили русских детей их христианских семей в мечети?!! Прошу правоохранительные органы Республики Крым обратить внимание на деятельность имама Аслана Алиева, который занимается незаконной миссионерской деятельностью и принуждает русских детей совершать намаз во время экскурсии в его мечеть!

Самая главная база от Жириновского ! ☦️🙏

Как на самом деле помер плешивый красный уголовник и террорист Котовский История с гибелью «героя» Гражданской войны комкора Котовского легендирована и мифологизирована донельзя. Мой дед, хорошо знавший его (преподавал ему на кавкурсах), предполагал например, что Котовского убрали чекисты, не веря в бытовую версию, казавшуюся современникам слишком банальной. В свое время, мне удалось познакомиться с копией материалов дела и мнение по причинам сложилось однозначное. Мейер Зайдер, был при Котовском кем-то вроде неофициального адъютанта-распорядителя-шофера. По сути - слуги. История их знакомства уходит корнями еще в дореволюционную эпоху. И нет никаких сомнений, что к августу 1925 года, товарищ Зайдер был глубочайшим образом вовлечен в служебные и личные вопросы своего командира. Будучи человеком системно пьющим и недалеким, Зайдер восхищался Котовским и распространил это восхищение на его жену Ольгу Петровну. В ночь на 6-е августа 1925 года Котовский в компании своих приятелей и неких дам с низкой социалистической ответственностью пьянствовал на «базе отдыха» совхоза Чабанка, что под Одессой. Отмечали грядущий перевод комкора в Москву. Жена Котовского была вместе с мужем, будучи на сносях (родила дочь через пять дней). В три часа ночи, когда гости расползлись по домикам, пьяный Зайдер (шедший спать в автомашину) наткнулся на пьяного Котовского, уговаривавшего незамужнюю Берту Гандельман,- «доверять ему больше, чем та доверяла ранее». После подзатыльника от командира Мейер побрел в домику Котовских, находившимуся всего в 50 метрах, где на веранде сидела Ольга Петровна (в приступе ревности). Там Мейер получил ещё один «подзатыльник» уже от неё, с однозначным приказанием,- «пресечь безобразие с проституткой Бертой». Зайдер прокрался обратно и прячась за кустами выстрелил из своего пистолета «Маузер» в воздух. Дальше произошло следующее - товарищ Берта убежала к себе, а Котовский выволок Зальдера из кустов и начал его избивать, негодуя за испорченные планы на ночь. Зайдер упал от удара в голову, и стоя на четвереньках получил еще несколько ударов ногой (сломавшей ему ребра). После этого Котовский стал вырывать у Майера пистолет, но произошел выстрел в упор. Пуля попала в сердце… Следствие, базируясь на показаниях свидетелей и отчете врача, пришло к выводу о непредумышленном убийстве, причиной которого стало небрежное обращение с оружием, пьянство, неуставные отношения, и общее моральное разложение всех участников. Товарищ Фрунзе был конечно несогласен с таким определением и просил найти контрреволюцию, но сам вскоре помер на хирургическом столе. Покойного Котовского, тем не менее, возвели в ранг «святых красных героев», с канонизацией, бальзамированием и строительством мавзолея(!). Зайдер же, получил 10 лет, но вышел через три года. В 1930 году его забила до смерти, после попойки, компания из ветеранов дивизии Котовского. *на фотографиях - Зайдер, Ольга Петровка Котовская, и музей «героя». (С) Валерий Голицын #русскаяистория

А вы заметили, что многонациональное "духовно-нравственное воспитание" как-то заточено исключительно в одну сторону. Ни разу не слышал, чтобы детей из мусульманских семей привели на экскурсию в православный храм и учили бы там креститься, исповедаться, причащаться. Или, чтобы в детском саду детей таджиков нарядили бы в русскую национальную одежду и заставили петь: Вера вечна, вера славна, наша Вера Православна! А обратных примеров попыток проповеди ислама, пропаганды чужих среднеазиатских обычаев среди русских детей в регионах, где почти нет коренных мусульман - пруд-пруди.

Коммунисты - новые навальнисты Сегодня в Москве КПРФ провела акцию памяти защитников Белого Дома, убитых в октябре 1993 года либералами-ельцинистами. На митинге коммунисты верещали лозунги: "Долой царя!", "Свободу политзаключенным", "Долой партию жуликов и воров!", "За Бондаренко!". По сути, лозунги либеральные антигосударственные и антироссийские! "Долой царя!" - в стране, где пока не восстановлена монархи - это завуалированная атака на Путина, которого многие сравнивают с успешными русскими царями. "Свободу политзаключенным" - лозунг заукраинских либералов. У КПРФ политзаключенных нет. По политическим статьям в России сегодня сидят в основном либеральные и леворадикальные захохлы. "Долой партию жуликов и воров!" - лозунг, который придумал покойный иноагент и экстремист Навальный в адрес "Единой России". Дальше пошли провокации, и около 60 коммунистов были задержаны. В основном какая-то убогая молодежь, за которую с визгом впрягались полоумные красные бабки и дедки. Иноагенты из SOTA пишут, что кроме коммунистов на митинге были заукраинские либералы из "Яблока. То есть КПРФ и Яблоко сегодня выступили единым антигосударственным фронтом, раскачивая ситуацию в воюющей стране, прям как большевики и либералы в 1917. Забавно, что поводом к акции коммунисты выбрали память защитников Белого дома. Напомню, что, когда имперские националисты и левопатриоты выступили против Ельцина, КПРФ на словах их поддержало, а на деле в силовом противостоянии Парламента и ельцинских либералов, кпрфщики трусливо участия не принимали. Соответственно, среди тех, кто погиб, защищая Белый Дом или позднее был расстрелян ельцинистами на стадионе "Красная Пресня" есть как правые, так и левые патриоты, объединенные в ту пору желанием спасти Россию от прозападных либералов, а вот членов КПРФ там не было) Они трусливо выжидали, кто победит. Сегодня мы видим как КПРФ копирует тактику навальнистов. Пригнали на митинг радикально настроенную левую молодежь и заставили ее схлестнуться с полицией, чтобы потом верещать о политических репрессиях. При этом ни один депутат Госдумы от КПРФ лично не оторвал толстую задницу от думского кресла и на митинг не пришел. Зато сейчас возмущенно строчат в своих микроблогах проклятия силовикам и государству. Навальный точно также подло подставлял под удары дубинками и реальные сроки свою юную либеральную паству ради своих корыстных целей. Что ж, сегодняшние события доказывают, место радикальной антироссийской оппозиции в России после отъезда и массового заукраинивания либералов, заняли коммунисты. Они все больше сегодня напоминают ленинских первобольшевиков, спровоцировавших Гражданскую войну и революцию в тылу воюющей страны. Только современным коммунистам устроить революция мы уже не позволим. Русский народ дважды на лживые посулы большевиков не поведется. Тем более, что из митинги, типа сегодняшнего - крайне малочисленны. А большинство собравшихся коммунистов вызывают серьезные опасения в их умственной и физической полноценности. Коммунист - всегда русофоб!

Отлично пранканули в США либеральную мигрантофилку. Она сказала, что надо помогать нелегальным мигрантам и к ней на хату привезли 100 латиноамериканских, африканских и азиатских мигрантов пожить) Старушка-либералка как-то сразу охладела к поддержке миграции и заперлась от них дома. Надо такой фокус провернуть с отечественными пловолюбами, подселить по 100 таджиков в хоромы Затуллина и Прилепина) посмотрим, как сложится их союзная жесткая сцепка. Пусть живут одной большой евразийской семьей)

Жизнь и карьера либеральной западноевропейской женщины: 18 — поступить учиться на специальность, связанную с социальными коммуникациями. 20 — поехать по обмену в Барселону, переспать с восемью мужчинами из одной компании друзей. 22 — закончить университет и сразу же взять «год отдыха». 24 — переехать в Берлин, работать в климатическом экологическом стартапе, на полгода стать бисексуалкой. 26 — забеременеть от владельца турецкой кебабной, уйти в декрет на пять лет. 32 — вернуться на работу в должности руководителя отдела People & Culture. 35 — выгореть, отдать ребёнка на усыновление, переехать на Бали. 37 — снова стать девственницей посредством ритуала очищения. 39 — вернуться в Европу, зарегистрироваться в Тиндере и отказать 600 мужчинам за то, что они «эмоционально недоступны». 40 — заблокировать всю свою семью после того, как психотерапевт скажет тебе «беречь свой внутренний покой». 43 — выйти замуж за лысого немецкого инженера, стать традиционной женой, но отказываться делать ему минет, потому что «это унижает женщин».

Партия «Вырусь» появилась у ордынских евразийцев и новиопов. «Россия без русских! Россия для всех!» «Наш дом кишлак!» «Фестиваль плова вместо Крестного хода!» «Орда мигрантов в каждый дом!» «Бача-бази на жестокой союзной сцепке!» «На каждую хитрую Орду - каганат с винтом!» Голосуй за «Вырусь»!

Муфтият Дагестана зачем-то расшатывает межнациональное и межконфессиональное согласие в России, чествуя, как героя, дагестанского русофоба и абрека, имама Хамзат-бека, который во времена Кавказской войны воевал не только против России, но и против пророссийских дагестанцев. Выходец из бекского сословия, приближенный к семье аварских ханов. Хамзат-бек командовал отрядом войск Аварского ханства в восстании в Тарковском шамхальстве в 1829 году. Принимал активное участие в джихадистском движении первого имама Дагестана и Чечни Гази-Мухаммада против России и её дагестанских сторонников. В 1830 годах поднял крупное антироссийское восстание в Джаро-Белоканах, в результате которого был арестован русскими властями, но усилиями кюринского хана был отпущен, вернулся к военным действиям. То есть, был еще и подлым человеком. Русские благородно дали ему свободу, надеясь, что он будет жить с русскими в мире, а Хамзат-бек предал доверие наших предков и снова пошел воевать против России в интересах Турции. Более того, Хамзат-бек зверски убивал дагестанцев, которые поддерживали Россию. Так, присягнула России, чтобы жить с русскими в мире, ханша Баху-Бике, правившая в ауле Хунзах. Ханше Баху-Бике Гамзат-беком было предложено принять шариат, отказаться от связей с русскими и присоединиться к войне против них. Баху-Бике согласилась ввести шариат, но отказалась воевать с русскими, чтобы сохранить жизни своего народа. Тогда Гамзат-бек вероломно вырезал всю ханскую семью, заманив их на переговоры. Также имам истребил ханов Чупановых и ругуджинских ханов Султаниловых. То есть, по сути, он не только и не столько воевал с русскими, сколько вырезал непокорную его власти аварскую знать, вел братоубийственную войну со своим же народом, одержимый идеей стать единоличным правителем всех аварцев. Кровавого врага аварского и русского народов, абрека Гамзат-бека убили сами же аварцы. Молочные братья юных ханов, детей Баху-Бике, вырезанных имамом, зарезали его самого, свершив горский закон кровной мести. А его личную гвардию Хамзат-бека аварцы заживо сожгли в доме, где они прятались от народного гнева. Так, кровавый палач Хамзат-бек и его приспешники заплатили за все свои преступления против русского и аварского народов. В итоге муфтият Дагестана в это самое время проводит свое собрание в селе Хунхуз, где чествует русофоба, подонка и бандита Хамзат-бека, который вырезал ханскую семью этого села и многих других аварцев за симпатии к России. Это какая-то идеологическая диверсия! О чем мне с возмущением пишут пророссийские дагестанцы! С тем же успехом муфтият Дагестана мог бы чествовать террористов Басаева или Радуева, они недалеко ушел от имама Хамзат-бека. Похоже, дагестанскому муфтияту не дают покоя лавры ДУМ РФ на ниве русофобии? Или как это понимать? Почему в Дагестане нельзя чествовать тех, кто воевал за Россию, как Максуд Алиханов-Аварский или ханша Баху-Бике? Зачем именно сегодня, когда нам нужно сплочение всех народов России, возвеличивать тех, кто воевал против русских и убивал пророссийских дагестанцев, как имамы Шамиль и Гамзат-бек? Так мы единство народов России точно не укрепим! Ведь укрепить его можно лишь через русофильство и объединение вокруг русского государствообразующего народа! #русскаяистория